有关言的成语_有关言的成语有哪些-木香阁

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成语	解释	出处
chū yán wú zhuàng出言无状	说话放肆，没有礼貌。	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
měi yán bù xìn美言不信	信：信实，真实。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。	春秋·楚·李耳《老子》：“信言不美，美言不信。”
dùn fù zhī yán顿腹之言	犹言肺腑之言。	《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。”
zhèng yán lì yán正言厉颜	见“正言厉色”。	清·李宝嘉《官场现形记》第二回：“钱典史听了这话，便正言厉颜的对他说道：‘世兄！用到这样管家，你做主人的总要有点主人的威势才好。’”
jīn kǒu yù yán金口玉言	旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。	明冯梦龙《醒世恒言三孝廉让产立高名》：“朝见天子，拜舞已毕，天子金口玉言。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语	说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。	清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
jìng yán yōng huí靖言庸回	同“靖言庸违”。	《尚书·尧典》：“静言庸违。”
gān yán měi yǔ甘言美语	甜美动听的话。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十一：“你们可密访著船家周四，用甘言美语哄他到此，不可说出实情。”
yī yán chāo bǎi zǒng一言抄百总	抄：包括；百总：全部。一句话包括了全部，再也不改变。指打定了主意。	清·文康《儿女英雄传》第三回：“那知他打定了九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”
yán bù yóu zhōng言不由衷	由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。	先秦左丘明《左传隐公三年》：信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
hé hàn yú yán河汉予言	河汉：银河，比喻言论虚夸迂阔，不着边际。把这话看作不实的言论，不重视。	孙中山《心理建设》第六章：“倘革命党当时不河汉予言，则后天民国之进行，亦如先天组党之手续，凡归顺之官吏，新进之国民，必当于民国为正心诚意之宣誓。”
wú yán kě duì无言可对	对：对答，回答。没有话来回答。	宋·释普济《五灯会元》卷四：“师曰：‘这老和尚被我一问直得无言可对。’”
chū yán wú jì出言无忌	出言：说话；忌：忌惮。说话没有忌讳。	明·冯梦龙《喻世明言》第31卷：“司马貌虽然出言无忌，但此人因才高运蹇，抑郁不平。”
qīng yán xì yǔ轻言细语	形容说话轻而柔和。	丁玲《风雪人间》上卷：“我们好像是久别重逢，彼此有说不完的话和藏在这些轻言细语后边的无限的担心。”
xíng jùn yán lì行峻言厉	行：行为；峻：严厉。行为和言语都十分严厉。	唐·韩愈《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”
fēng chén zhī yán风尘之言	指蜚短流长的言语。	《魏书·王慧龙传》：“赐慧龙玺书曰：‘义隆畏将军如虎，欲相中害，朕自知之，风尘之言，想不足介意也。”
tīng qí yán ér guān qí xíng听其言而观其行	听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。	先秦孔子《论语公冶长》：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”
dǎng yán jiā lùn谠言嘉论	公正、正直而有说服力的言论。	《元史张孔孙传》：“孔孙素以文学名，且善琴，工画山水竹石，而骑射尤精，及其立朝，谠言嘉论，有可观者，士论服之。”
fēng yán qiào yǔ风言俏语	俏语：俏皮话。打情骂俏的话	曾朴《孽海花》第八回：“雯青本是花月总持、风流教主，风言俏语，从不让人。”
jiāo qiǎn yán shēn交浅言深	跟交情浅的人谈心里话。	西汉刘向《战国策赵策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。”
yán guī hé hǎo言归和好	同“言归于好”。	《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”
wēi yán jīng yì微言精义	微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。	清·郑燮《潍县署中寄舍弟墨第一书》：“读《易》至韦编三绝，不知翻越过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。”
yán chā yǔ cuò言差语错	言语冲撞或口舌之争。	清·西周生《醒世姻缘传》第91回：“二则与狄希陈朝夕坐在船上，相厮相守，易于言差语错，动辄将狄希陈打骂。”
rén yán zé zé人言啧啧	形容人们议论纷纷。	清黄小配《廿载繁华梦》：“话说王府娶亲之日，周女不愿叩拜翁姑，以至一场扫兴，任人言啧啧，他只在房里抽烟。”
yóu zhōng zhī yán由中之言	出自内心的话。指说话诚恳。	清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。”
gǔ yán wàng jǔ瞽言妄举	随便乱说，轻率行动。《晋书·挚虞传》：“臣生长筚门，不逮异物，虽有贤才，所未接识，不敢瞽言妄举，无以畴答圣问。”	《晋书·挚虞传》：“臣生长筚门，不逮异物，虽有贤才，所未接识，不敢瞽言妄举，无以畴答圣问。”
huì yǔ wū yán秽语污言	秽：污浊，肮脏。指粗俗下流、不堪入耳的话	明·吴承恩《西游记》第24回：“指着唐僧，秃前秃后，秽语污言，不绝口的乱骂。”
yán yǒu jìn ér yīn yì wú qióng言有尽而音意无穷	语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。	清·刘熙载《艺概·词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”
zhì xiǎo yán dà知小言大	知：通“智”。聪明才智不济，说话口气却很大。	《新唐书·李道宗传》：“侯君集破高昌还，颇怨望。道宗尝从容奏言：‘君集知小言大，且为戎首。’……既而君集反，帝笑曰：‘如公素揣。’”
yán tīng móu jué言听谋决	谓说的话听从照办，出的主意决定实行。	清·昭槤《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
gǎn nù bù gǎn yán敢怒不敢言	敢：胆量大；言：说。内心愤怒但不敢说出来。	明·伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。”
háo yán kōng huà豪言空话	内容空洞的大话
chū yán tǔ yǔ出言吐语	见“出言吐气”。	《平山冷燕》第六回：“宋信见冷绛雪出言吐语伶牙利齿，先有三分惧怯，不敢多言，只喏喏而已。”
zhí yán gǔ gěng直言骨鲠	直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。	唐·韩愈《争臣论》：“知朝廷有直言骨鲠之臣，天子有不谮赏从谏如流之美。”
piàn yán jiǔ dǐng片言九鼎	九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。	明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“毛遂片言九鼎，人重其言；季布一诺千金，人服其信。”
mù nè guǎ yán木讷寡言	讷：说话迟钝。形容人不爱说话。	《晋书·葛洪传》：“为人木讷，不好荣利，闭门却扫，未尝交游。”
tián yán ruǎn yǔ甜言软语	甜蜜温柔的话。	宋赵长卿《柳梢青》词：“甜言软语，长记那时，萧娘叮嘱。”
yán zhòng jiǔ dǐng言重九鼎	形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。	宋·邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，则九鼎不足为重。”
zài xiào zài yán载笑载言	边笑边说话。	汉·杨修《节游赋》：“于是迂回详观，目周一倦，御于方舟，载笑载言。”
bù yán ér xìn不言而信	旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。	《庄子·田子方》：“夫子不言而信，不比而周。”
shéng mò zhī yán绳墨之言	可以作为准绳、合乎道德圣智的言论。	战国·宋·庄周《庄子·人间世》：“未达人心，而强以仁义绳墨之言，术暴人之前者，是以人恶有其美也。”
qiǎo yǔ huā yán巧语花言	同“花言巧语”。	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“‘张生是兄妹之礼，焉敢如此！’对人前巧语花言。”
yán yǔ miào tiān xià言语妙天下	形容言语非常精妙。	东汉班固《汉书贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”
qiān fū suǒ yán rú yī huì千夫所言如一喙	喙：鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一	章炳麟《上李鸿章书》：“然其欲连盟中国，以措亚洲舄础之安，则千夫所言如一喙也。”
yán tí qí ěr言提其耳	揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。	《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
qún yán táng群言堂	能发扬民主作风，让人讲话，倾听群众意见的场所
yán xíng bù èr言行不贰	犹言言行一致。	《晋书·孝友传·许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”
yán zhī wú wù言之无物	言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。	清梁启超《<刘蜕集>跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
yán jiào shēn chuán言教身传	既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。	李欣《老生常谈续编·再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点方法，打算‘精选勤育’新生一代，是做不到的。”
yán bì xìn，xíng bì guǒ言必信，行必果	信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。	先秦孔子《论语子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追	驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。	宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
jiā yán shàn zhuàng嘉言善状	见“嘉言善行”。	宋·曾巩《寄欧阳舍人书》：“至于通材达识，义烈节士，嘉言善状，皆见于篇。”
zhī yán piàn yǔ只言片语	个别词句或片断的话。	张洁《沉重的翅膀》：“让谁听了只言片语，给你来个断章取义，你受得了吗？”
yán yóu zài ěr言犹在耳	话音还在耳边回响。	先秦左丘明《左传文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
xún shì kǎo yán询事考言	询：查询；考：考核。查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的考核。	《尚书·尧典》：“询事考言，乃言底可绩。”
zhí yán zhèng sè直言正色	谓言语正直，仪容严肃。	《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
yī yán dìng jiāo一言订交	交：结交。一句话就确定了两人友好交往。形容双方意气相投，一见如故。	清·文康《儿女英雄传》第15回：“不想到天缘凑巧，倒在此地相会，又得彼此情同针芥，一言订交，真是难得的一桩奇遇。”
yán yáng xíng jǔ言扬行举	根据德行和名声来选择人才。	西汉戴圣《礼记文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”
yán gāo zhǐ yuǎn言高旨远	旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。	《宋史·田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”
yán cóng jì tīng言从计听	见“言听计从”。	清·洪昇《长生殿·贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
yán tīng jì xíng言听计行	同“言听计从”。	《新唐书·魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
yán zhī chéng lǐ言之成理	之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。	先秦荀况《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
jí ér yán zhī极而言之	从最极端的情况来说。指把话说到头。	明袁宏道《与仙人论性书》：“极而言之，亦是心形炼极所现之象。”
yán lái yǔ qù言来语去	指谈笑时你一言我一语，彼此应对。	元·曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”
shāng yán zhā yǔ伤言扎语	方言。谓说讽刺话。	周立波《山乡巨变》上卷：“嫂嫂指鸡骂狗，伤言扎语，家里一天也待不下去了。”
mǐn yú shì，shèn yú yán敏于事，慎于言	敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。	《论语学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
yǒu yán zài qián有言在前	已以有话说在前头。指事先打了招呼	明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“只是有言在前，一字也不敢开口。”
gǎn yuàn ér bù gǎn yán敢怨而不敢言	内心怨恨但不敢说出来。	宋邓牧《伯牙琴吏道》：“吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。”
bù kě yán zhuàng不可言状	状：形容。没法用言辞来形容。	廖仲恺《再论钱币革命》：“其结果遂致钱币之购买力锐减，受契约上一定之月给以为生活者，窘苦不可言状。”
zhì xiǎo yán dà智小言大	谓才智低下，说话口气却很大。	《旧唐书·江夏王道宗传》：“君集智小言大，举止不伦，以臣观之，必为戎首。”
yán néng jiàn xíng言能践行
chū yán tǔ qì出言吐气	犹言谈吐。指说话。	南唐·刘崇远《金华子杂编》卷上：“[魏公]与国夫人卢氏偶坐于堂，公忽微笑不已，夫人讶而讯之，曰：‘此中有乐人孙子，多出言吐气，甚令人笑。’”
huāng táng zhī yán荒唐之言	指荒诞无稽的言论。	战国·宋·庄周《庄子·天下篇》：“庄周闻其风而悦之，以谬悠之说，荒唐之言，无端崖之辞时恣纵而不戃。”
wēi yán nì ěr危言逆耳	正直的规劝听起来不顺耳。	明·李东阳《太白行》：“龙攀凤附不自由，何乃弃君来事仇。危言逆耳谁为谋？”
jì xíng yán tīng计行言听	行其计，听其言。形容十分信任。	《金史·术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
yán duō yǔ shī言多语失	话说多了就难免有说错的地方。	清·石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”
xián yán zhuì yǔ闲言赘语	无关紧要的话；多余的话。	秦牧《艺海拾贝·鹩哥的一语》：“一句千锤百炼、寓意深远的说话，就抵得许许多多不着边际的闲言赘语。”
gǔ yán chú yì瞽言刍议	瞽：瞎眼；刍议：草野平民的言论。盲人和草野平民的言论。	《南齐书·刘善明传》：“不识忌讳，谨陈愚管，瞽言刍议，伏待斧钺。”
zhōng yán jiā mó忠言嘉谟	谟：谋略。忠诚的进盲，出众的谋略。	宋·陈亮《谢何正言启》：“举一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉谟，于斯并建。”
xià bǐ qiān yán，lí tí wàn lǐ下笔千言，离题万里	写了一大篇文章，但没有接触到主题。	毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
xiāng gù wú yán相顾无言	顾：看。彼此对看说不出话	宋·苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”
yán xíng xiāng bèi言行相悖	说话和行动不一致，互相矛盾。
yì qiè yán jìn意切言尽	意：心愿，意向。心意恳切，言辞毫无保留。	唐·刘禹锡《唐故相国赠司空令狐公集纪》：“初述感恩陈力之大义，中及朝廷刑政之或阙，意切言尽，神识不昏。”
kǒu chū dā yán口出大言	说大话。形容说话狂妄。	明·冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”
dūn mò guǎ yán敦默寡言	稳重而少言语。	《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》：“回回、博果密之子，库库之兄也，敦默寡言，嗜学能文。”
yán zhī wú wén，xíng ér bù yuǎn言之无文，行而不远	文章没有文采，就不能流传很远。	《左传·襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行而不远。’”
yán xíng xiāng guǐ言行相诡	诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。	《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”
zhèng sè wēi yán正色危言	态度严肃，语言正直，能使人望而生畏。同“正色直言”。	《宋史杜衍等传论》：“迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎。”
bù kě yán yù不可言喻	喻：说明，告知。不能用言语来说明。	清蒲松龄《聊斋志异江城》：“生于此时，欲去不忍，欲留不敢，心如乱丝，不可言喻。”
yán tīng jì yòng言听计用	同“言听计从”。	《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
bù xìng ér yán zhòng不幸而言中	不希望发生的事情却被说准真的发生了。	《孔子家语辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。
qīng yán qīng yǔ轻言轻语	形容说话声音极轻微。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第23回：“不许你在汉子跟前弄鬼，轻言轻语的。”
diē dàng fàng yán跌宕放言	跌宕：放纵不拘；放言：任性而言，不受拘束。行为放纵，言语不拘。	南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“又与前与白衣祢衡跌宕放言。”
gū wàng yán zhī姑妄言之	姑：姑且；妄：随便。姑且随便说说；不一定有什么道理。多用做自谦之辞。	先秦庄周《庄子齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
è yán pō yǔ恶言泼语	指用狠毒的话骂人或说话	清西周生《醒世姻缘传》第73回：“这伊秀才又是个极柔懦的好人，在那佃房居住的人家，不肯恶言泼语，伤犯那些众人。”
zhī ér bù yán知而不言	明明知道而不说。	战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也。”
gān yán hòu lǐ甘言厚礼	甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。	晋·陈寿《三国志·魏志·公孙度传》：“悉斩送弥晏等首”裴松之注引《魏略》：“臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综，甘言厚礼，以诱吴贼。”
lěng yán lěng yǔ冷言冷语	冷：不热；冷淡；不温和。不直接表达其意；从侧面或反面说辛辣嘲讽的话。	宋宝林《宝林禅师语录》：“山门疏，关着门，尽是自家屋里，何须冷言冷语，暗地敲人？”
chǐ yán rén guò耻言人过	以议论别人的过错为可耻。	唐李华《御史中丞壁记》：“汉文好黄老，而公卿耻言人过。举盛德则仪形着矣，焉用察察缺缺以恟生人哉！”
xián yán xián yǔ闲言闲语	指不满意的话；没有根据的话。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第一回：“街坊上很有些闲言闲语。”

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