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成语解释出处
duō zuǐ xiàn qiǎn多嘴献浅谓胡乱说些没见识、不起好作用的话。《醒世姻缘传》第二回：“这一定有多嘴献浅的人，对那强人说我在大门前看他起身，与街坊妇人说话。”
duō miàn shǒu多面手指擅长多种技艺的人。王朔《刘慧芳》：“亚茹：‘你还真是多面手。’”
tān duō jiáo bù làn贪多嚼不烂贪图多吃，消化不了。比喻工作或学习，图多而做不好或吸收不了。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷：“而今孩子何在？正是贪多嚼不烂了。”
lǐ duō rén bù guài礼多人不怪对人多行礼仪，人不会怪罪。清·李宝嘉《官场现形记》第31回：“横竖‘礼多人不怪’，多作两个揖算得什么！”
zuǐ duō shé cháng嘴多舌长好闲谈，好传播流言蜚语。
duō qí wáng yáng多歧亡羊因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。也比喻学习的方面多了就不容易精深。战国 郑 列御寇《列子 说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。”
yǒng dòng duō yuàn勇动多怨勇动：鲁莽妄动。鲁莽妄动必招致很多怨恨。战国·宋·庄周《庄子·列御寇》：“智慧外通，勇动多怨，仁义多贵。”
chuán duō bù ài lù船多不碍路比喻各走各的路，彼此不妨碍。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第16回：“自古‘船多不碍港，车多不碍路’，我不肯招他，当初那个怎么招我来？”
tān duō wù dé贪多务得贪：求多；务：务必。原指学习上务求尽多地获得知识。后泛指对其他事物贪多并务求取得。唐 韩愈《进学解》：“贪多务得，细大不捐。”
duō yán fán chēng多言繁称讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。《韩非子 难言》：“多言繁称，连类比物，则见以为虚而无用。”
duō wén qiáng jì多闻强记闻：见闻。形容知识丰富，记忆力强。宋 释普济《五灯会元 天台韶国师法嗣》：“杭州九曲观音院庆祥禅师，余杭人也，辩才冠众，多闻强记，时天台人推为杰出。”
duō zuǐ duō shé多嘴多舌指嘴多，不该说而说。元 杨显之《潇湘雨》第三折：“你休要多嘴多舌，如今秋雨淋漓，一日难走一日，快与我行动些。”
lóng duō nǎi hàn龙多乃旱喻人多互相依赖，反而办不成事。宋·李季可《松窗百说·恃众》：“今不救之，罪分于众而难责，则皆莫之顾，况横身犯众，为人肩利害事耶？谚所谓龙多乃旱是也。”
yán duō shī shí言多失实所说的话多数不符合事实。《新编五代史平话·周史平话》下卷：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”
shuì cháng mèng duō睡长梦多比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。老舍《四世同堂》：“所长，毛遂自荐，我当大媒好了！事情是越快办越好，睡长梦多！”
zhòng shǎo chéng duō众少成多犹积少成多。指只要不断积累，就会从少变多。《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
duō cái duō yì多材多艺见“多才多艺”。《书·金縢》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。乃元孙不若旦多材多艺，不能事鬼神，乃命于帝庭，敷佑四方。”
zuò è duō duān作恶多端恶：犯罪的事；极坏的行为；端：项目；方面。形容做的坏事极多。明 吴承恩《西游记》第42回：“想当初作恶多端，这三四日斋戒，那里就积得过来。”
yán duō shāng xíng言多伤行话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
fán lǐ duō yí繁礼多仪繁：多而杂。礼节繁复仪式过多。明·罗贯中《三国演义》第18回：“绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也。”
rén duō kǒu zá人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
duō nàn xīng bāng多难兴邦邦：国家。国家多灾多难，在一定条件下可以激励人民奋发图强，战胜困难，使国家强盛起来。左丘明《左传 昭公四年》：“邻国之难，不可虞也。或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇。”
néng zhě duō láo能者多劳能干的人多干事；多受劳累。先秦 庄周《庄子 列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。”
duō yī shì bù rú shǎo yī shì多一事不如少一事指不管闲事，事情越少越好。清 刘鹗《老残游记》第十二回：“现在国家正当多事之秋，那王公大臣只是恐怕耽处分，多一事不如少一事，弄得百事俱废，将来又是怎样个了局？”
chǒu rén duō zuò guài丑人多作怪长相丑陋的人经常做出一些离奇古怪的事来为难别人。茅盾《叩门》：“是你这工于吠影吠声的东西，丑人作怪似的惊醒了人，却只给人们一个空虚！”
shuǐ dà yú duō水大鱼多水面宽广，鱼就很多。比喻事物环境宽松就能丰盛。汉·王充《论衡·自纪篇》：“夫形大，衣不得褊。事众文饶，水大鱼多。”
jí shǎo xiōng duō吉少凶多凶：不吉利。指估计事态的发展趋势不妙，凶害多，吉利少。清·无名氏《说呼全传》：“朝廷大怒，今差国丈庞集领兵到来，只怕吉少凶多，如何是好？”
móu fū kǒng duō谋夫孔多指谋划的人很多。孔，很。《诗 小雅 小旻》：“谋夫孔多，是用不集。”
duō zāi duō nàn多灾多难指灾难深重。郭沫若《伟大的爱国诗人——屈原》：“他很知道民间的疾苦，看到人民生活的多灾多难，他经常叹息而至于流眼泪。”
duō duān guǎi yào多端寡要端：头绪；要：重要。头绪太多，不得要领。晋 陈寿《三国志 魏志 郭嘉传》：“袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难。”
duō duō shǎo shǎo多多少少或多或少。明·伏雌教主《醋葫芦》第二回：“好生趋趋跄跄的，你争我夺，多多少少得些，哄的一声，又到那一边，仍旧募化去了。”
duō yán shuò qióng多言数穷言多必失，必有理屈之时。《老子》：“多言数穷，不如守中。”
bó wén duō shí博闻多识博：广博；闻：见闻；识：学识。知识丰富，见闻广博。《魏书 李业兴传》：“博闻多识，万门千户，所宜访询。”
duō duō yì bàn多多益办见“多多益善”。语出《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”《汉书》作“多多益办”。
rén duō shǒu zá人多手杂指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。清 曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
fěng duō yào guǎ讽多要寡讽谕之言多，切要之言少。唐·裴延翰《〈樊川文集〉序》：“然骚人之辞，怨刺愤怼，虽援及君臣教化，而不能拈洽持论；相如、子云，瑰丽诡变，讽多要寡，漫羡无归，不见治乱。”
duō lì nián rěn多历年稔谓历时久长。南朝·梁·武帝《责贺琛敕》：“我自除公宴不食国家之食，多历年稔。”
hǎo shì duō qiān好事多悭犹言好事多磨。元·贯云石《一枝花·离闷》套曲：“常言道好事多悭，陡恁的千难万难。”
cái duō mìng dài财多命殆殆：危险。钱财多了，生命会有危险。南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“况今位尊身危，财多命殆，鄙人知之，何疑君子？”
duō cáng hòu wáng多藏厚亡厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。先秦 李耳《老子》：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
bó wù duō wén博物多闻博：广博。学识广博，见闻丰富，指见多识广。南朝 宋 范晔《周荣传》：“蕴椟古今，博物多闻，《三夜》之篇，《五典》之策，无所不览。”
chóu duō yè cháng愁多夜长因心情愁闷而夜不成寐，感到时光悠长难遣。《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨慓！愁多知夜长，仰观众星列。” 宋·华岳《翠微南征录·秋意次项子礼韵》：“诗尽时尤阔，愁多夜更长。”
duō kǒu ā shī多口阿师指喜欢多话的人。宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
jiàn duō shí guǎng见多识广识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“还是大家宝眷，见多识广，比男子汉眼力，到胜十倍。”
shǎo jiàn duō guài少见多怪少见：见识少。见识太少；遇到事情就以为奇怪。多形容见闻浅陋。汉 牟融《理惑论》：“谚云：\'少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”
lǜ shì duō zǎo虑事多暗考虑事情不明。
duō zuǐ ráo shé多嘴饶舌指嘴多，不该说而说或爱管闲事。《三遂平妖传》第二回：“那个多嘴饶舌的、闲在那里不去打瞌睡，却去报新闻，搬起这样是非。”
láng duō ròu shǎo狼多肉少供不应求吴茂盛《驻京办》第六章：“您想，这不是狼多肉少吗？”
duō shǒu duō jiǎo多手多脚指人手脚忙乱或动手动脚给人添麻烦。
duō qíng duō gǎn多情多感见“多情善感”。宋·蔡伸《柳梢青》词：“丁香露泣残枝，算未比、愁肠寸结。自是休文，多情多感，不干风月。”
bèi duō lì fēn备多力分防备的地方多了，力量就会分散。
bó lì duō xiāo薄利多销单个产品或商品赢利少，靠售出数量很大赚钱。毛泽东《论十大关系》：“采取薄利多销、稳定物价或适当降价的政策，在向缺粮区农民供应粮食方面，一般略有补贴。”
zhōu shǎo sēng duō粥少僧多比喻东西少而人多，不够分配。邹韬奋《学校与商场》：“小学教员比较是刻苦耐劳一点，可是各地因为粥少僧多，常常为争夺饭碗而闹得乌烟瘴气。”
duō chóu shàn bìng多愁善病见“多愁多病”。《儒林外史》第三十回：“假使天下有这样一个人，又与我同生同死，小弟也不得这样多愁善病！”
kuā duō dòu mí夸多斗靡原指写文章以篇幅多、辞藻华丽夸耀争胜，后也指比赛生动豪华奢侈。唐 韩愈《送陈秀才彤序》：“读书以为学，缵言以为文，非以夸多而斗靡也。”
yán duō yǔ shī言多语失话说多了就难免有说错的地方。清·石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”
duō xiōng shǎo jí多凶少吉凶害多，吉利少。元·无名氏《赚蒯通》第二折：“你去后多凶少吉，干这般尽忠竭力。”
shì fēi zhī wèi duō kāi kǒu是非只为多开口纠纷争端都是说话太多引起的。宋·无名氏《张协状元》第40出：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”
dé dào duō zhù得道多助指符合道义者则能得到多数人的帮助。先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
duō cái shàn gǔ多财善贾贾：做买卖。本钱多就好做买卖。比喻具备充分的条件就容易把事情办好。韩非《韩非子 五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”
duō qíng shàn gǎn多情善感感情丰富，容易伤感。唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”
duō móu shàn lǜ多谋善虑谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。清·李渔《凰求凤·画策》：“你是个多谋善虑之人，何不替我筹度一番，行了这个方便也好。”
ē nuó duō zī婀娜多姿婀娜：柔软而美好。形容各种轻盈软美的姿态。三国 魏 曹植《洛神赋》：“华容婀娜令我忘餐。”
guó jiā duō nàn国家多难难：灾难。国家多次遭到灾难。形容国家政局不稳。西汉·戴圣《礼记·檀弓上》：“虽然，吾君老矣，子少，国家多难。”
yǒu nǐ bù duō，wú nǐ bù shǎo有你不多，无你不少指无关紧要的人，可有可无。
duō qíng duō yì多情多义指重情谊。《品花宝鉴》第三回：“聘才已知富三是个热心肠、多情多义的人。”
yǐ néng wèn yú bù néng，yǐ duō wèn yú guǎ以能问于不能，以多问于寡指有才干、学识丰富的人虚怀若谷敢于向没才干、学识少的人请教。春秋·鲁·孔丘《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚，犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。”
xuàn lì duō cǎi绚丽多彩形容色彩华丽。《飞向太平洋》：“荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。”
duō móu shàn duàn多谋善断多作谋划；善于判断。晋 陆机《辨亡论》上：“畴咨俊茂，好谋善断。”
zhī yì duō qíng知义多情义：情义。懂得情义，富于感情。清·曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，他使一条汗巾悄悄的寻了自尽。”
liáng duō cǎo guǎng粮多草广比喻战备物资充足。明 无名氏《桃园结义》第一折：“俺这蒲州，地方宽阔，粮多草广，军民好汉，我何不起兵播乱。”
qià bó duō wén洽博多闻指知识和见闻广博。明俞弁《逸老堂诗话》卷下：“玄敬当时最以洽博多闻称，不知何所据而云然。”
duō chī duō zhàn多吃多占凭权势或用不正当手段侵占国家或集体利益，捞取额外收入。古华《芙蓉镇》第二章：“要清理基层干部的贪污挪用，多吃多占，还要清查弃农经商、投机倒把分子的浮财。”
duō yì duō cái多艺多才见“多才多艺”。《南史·梁纪下·敬帝》：“高祖固天攸纵，聪明稽古，道亚生知，学为博物，允文允武，多艺多才。”
cí duō shòu shǎo辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
rén duō shì zhòng人多势众人多势力大。清 曹雪芹《红楼梦》：“话说金荣因人多势众，又兼贾瑞勒令赔了不是，给秦钟磕了头，宝玉方才不吵闹了。”
duō láo duō dé多劳多得多劳动多受益，不劳动不得食周立波《山乡巨变》上卷：“社会主义的分配原则是多劳多得，少劳少得。”
ér nǚ qíng duō儿女情多指男女相爱的感情丰富。唐 卢照邻《五悲文 悲穷通》：“项羽帐中之饮，荆卿易水之歌，何壮夫之懦节，伊儿女之情多。”
guó bù duō jiān国步多艰国步：国家的命运。国家处于危难的境地。唐·郑谷《读前集》：“风骚如线不胜悲，国步多艰即此时。”
zhài duō bù chóu债多不愁债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。蔡东藩《民国通俗演义》第115回：“但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”
guì rén duō wàng贵人多忘讥诮显贵者不念旧交。亦嘲人健忘。五代·王定保《唐摭言·恚恨》：“倘也贵人多忘，国士难期，使仆一朝出其不意，与君并肩内阁，侧眼相视，公始悔而谢仆，仆安能有色于君乎？”
duō jiàn guǎ guì多贱寡贵贱：价格低；寡：少。物品多则价格低贱，物品少则价格高。春秋·齐·管仲《管子·国蓄》：“夫物多则贱，寡则贵，贵则散，轻则聚。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多，但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
jī shǎo chéng duō积少成多一点一滴的积累；就会从少变多。东汉 班固《汉书 董仲舒传》：“众少成多，积小致钜。”
duō chóu duō bìng多愁多病经常忧愁就会体弱多病。旧时形容才子佳人的娇弱状态宋 柳永《倾杯》词：“早是多愁多病，那堪细把旧约前欢重省。”
rén duō zuǐ zá人多嘴杂杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。清 李汝珍《镜花缘》：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴，红蕖，紫绡另在一房居住。”
yì duō bù yā shēn艺多不压身艺：技艺，本领。比喻人学会的技艺越多，也不会造成自身负担。姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“艺多不压身，日后你们要是不愿跟着老子打江山，可以到南京去跑马卖解，饿不了肚皮。”
póu duō zēng guǎ裒多增寡裒：减少；增：补充。削减有余以补不足。宋·陈亮《赠楼应允序》：“裒多增寡，人道之所以成乎天也。”
duō shōu bìng chù多收并畜谓一律收罗藏蓄。明·李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“董子称王者以教化为大务，盖天下之人才风俗皆于是关焉，州庠党序多收并畜，不能当百一之选。”
zhēng duō jìng shǎo争多竞少为得到的多少而争吵。形容斤斤计较。明·冯梦龙《醒世恒言》第35卷：“昔日公公原分付莫要分开，还是二位伯伯总管在那里，扶持小儿女大了，但凭胡乱分些便罢，决不敢争多竞少。”
ní duō fó dà泥多佛大泥土越多，佛像就塑得越大。比喻底子厚或增加进来的多成就就大。宋 释惟白《续传灯录 天童昙华禅师》：“十五日已前，水长船高；十五日已后，泥多佛大。”
duō néng duō yì多能多艺见“多才多艺”。宋·梅尧臣《乞巧赋》：“技之巧不过多能艺，使尔多能多艺，则艺成而迹卑。”
zhèng chū duō mén政出多门政令出自许多部门。先秦 左丘明《左传 成公十六年》：“鲁之有季孟，犹晋之有栾范也，政令于是乎成。今其谋曰：‘晋政多门，不可从也。’”
guǐ biàn duō duān诡变多端诡变：狡诈多变；端：项目，点。形容坏主意很多。宋 苏辙《论吕惠卿》：“怀张汤之辩诈，兼卢杞之奸凶，诡变多端。”
duō yú zhī lòu多鱼之漏《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂于此始擅贵宠，漏泄桓公军事，为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师於多鱼。”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂於此始擅贵宠，漏洩桓公军事，为齐乱张本。”
yán duō shāng xìng言多伤倖话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。
yán duō shāng xìng言多伤幸见“言多伤行”。元·石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”
fǎ chū duō mén法出多门指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”
bì duō lì shǎo弊多利少指弊端超过有利。冯志《敌后武工队》第18章：“从咱们的安全上想，可是弊多利少啊！”
zhuǎn yì duō shī转益多师广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。唐·杜甫《戏为六绝句》诗：“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。”

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