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成语解释出处
shēn shān cháng gǔ深山长谷见“深山穷谷”。宋·曾巩《南轩记》：“此吾之所以于内者，得其时则行，守深山长谷而不出者，非也。”
shān qióng shuǐ jué山穷水绝见“山穷水尽”。宋·陆游《冬夜吟》：“饥鸿病鹤自天寐，山穷水绝谁为邻。”
cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
jiāng shān yì gǎi，běn xìng nán yí江山易改，本性难移江山：山川，河流；移：改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。元·无名氏《谢金吾》第三折：“可不的江山易改，本性难移。”
yí shān zào hǎi移山造海移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。朱德《和何香凝主任〈农村〉原韵》之二：“移山造海志掀天，千万人民涌向前。”
yú shān yuè hǎi逾山越海越过山海。谓长途跋涉。《南齐书·高帝纪上》：“人迹罕至者，莫不逾山越海，北面称蕃。”
huǒ shān tāng hǎi火山汤海喻艰难危险。《晋书·张骏传》：“虽有火山汤海，无所辞难，岂寒暑之足避哉！”
tiě tǒng jiāng shān铁桶江山比喻牢固的政权或地位。赵树理《小二黑结婚》：“村里的干部虽然调换了几个，而他两个却好像铁桶江山。”
bǎi èr guān shān百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家。唐·温庭筠《老君庙》：“百二关山扶玉座，五千文字闭瑶缄。”
shān chī hǎi hē山吃海喝放肆地大吃大喝路遥《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤俭节约的双重生活方式。”
wéi shān zhǐ kuì为山止篑比喻功败垂成。语本《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”语出《论语·子罕》：“譬如为山，未成一篑。止，吾止也。”
lǜ shuǐ qīng shān绿水青山泛称美好山河。元 马致远《拨不断》曲：“九重天，二十年，龙楼凤阁都曾见，绿水青山任自然。”
xī shān è fū西山饿夫指不食周粟的伯夷与叔齐。《梁书·刘显传》：“之遴尝闻夷、叔、柳惠，不逢仲尼一言，则西山饿夫、东土黜士，名启施于后世。”
yí shān huí hǎi移山回海移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。《南宫词纪 题情 琥珀猫儿坠》：“移山回海，招赘相公宅。多就了除名烟月牌。”
tài shān kě yǐ泰山可倚倚：靠。像泰山那样可以依靠。形容有力的靠山。清·郑志鸿《常语寻源》下卷：“人以国忠为泰山可倚，吾视之如冰山耳，若皎月既升，得无失所恃乎？”
guàn shān dài lì冠山戴粒冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。《文艺类聚》卷九七引《苻子》：“彼之冠山，何异乎我之戴粒也。”
shuǐ yuǎn shān cháng水远山长①同“水远山遥”。②谓山河辽阔。宋·辛弃疾《临江仙》：“忆得旧时携手处，如今水远山长。”
qún shān sì yìng群山四应应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。朱自清《论标语口号》：“为的是‘发聋振聩’，是‘群山四应’，是人民的觉醒与起来。”
dēng shān yú lǐng登山逾岭形容长途跋涉，旅途艰辛。明·郭勋《英烈传》第42回：“且说陈友定从厕中跳墙而逃，恐大路上或有军马追赶，也向东南角上登山逾岭，径寻鹤鸣山一路行走。”
tuì rú shān yí退如山移退却时象一座山在移动。比喻遇到变故，沉着镇静。《吴子·应变》：“守以强弩，退如山移。”
zhòng shān fù lǐng重山复岭谓山峦重迭层接。明·何景明《进舟赋》序：“予使于滇，行将万里，所越皆重山复岭，以舆以马，颠顿驰跋，而不任其劳。”
shān jī zhào yǐng山鸡照影山鸡爱其羽毛，常照水而舞。比喻顾影自怜。宋·黄庭坚《睡鸭》诗：“山鸡照影空自爱，孤鸾对镜不作双。”
zhǐ diǎn jiāng shān指点江山指点：批评；江山：指国家。指批评国家大事。毛泽东《沁园春·长沙》：“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”
shān nán hǎi běi山南海北指遥远不能确指的地方或指四面八方。清 曹雪芹《红楼梦》第57回：“比如你姐妹两个的婚姻，此刻也不知在眼前，也不知在山南海北呢？”
bái shān hēi shuǐ白山黑水长白山和黑龙江。泛指我国东北地区。《金史 世纪序》：“生女直地有混同江、长白山，混同江亦号黑龙江，所谓‘白山黑水’是也。”
shān lín yǐn yì山林隐逸隐居山林的士人。即隐士。清·孔尚任《桃花扇·馀韵》：“听他说话，像几个山林隐逸。”
mǎ fàng nán shān马放南山比喻天下太平，不再用兵。现形容思想麻痹。《尚书 武成》：“王来自商，至于丰，乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
yī yè mí shān一叶迷山意谓一叶蔽目，不见泰山。清·文康《儿女英雄传》第二十五回：“世上这般双瞳如豆、一叶迷山的，以至糊涂下人，又有几个深明大义的呢！”
shèng shuǐ cán shān剩水残山残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。唐 杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗：“剩水沧江破，残山碣石开。”
kāi mén jiàn shān开门见山打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。”
qiàn shān yīn gǔ堑山堙谷指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。《史记 秦始皇本记》：“三十五年，除道，道九原，抵云阳，，直通之。”
yáng xù shān lì阳煦山立象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。宋·胡继宗《书言故事·颜貌类》：“王君阳煦山立，宗庙器也。”
líng luò shān qiū零落山丘零落：凋零，比喻死亡。指死后埋葬在山丘上。三国·魏·曹植《箜篌引》：“生在华屋处，零落归山丘。”
míng luò sūn shān名落孙山名字排在孙山后面。指考试未被录取；榜上无名。宋 范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人托以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’”
shān zōu hǎi shì山陬海噬形容遥远偏僻的地方。
liú dé qīng shān zài，bù pà méi chái shāo留得青山在，不怕没柴烧比喻只要还有生命，就有将来和希望。明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十二：“留得青山在，不怕没柴烧。虽是遭此大祸，儿子官职还在，只要到得任所，便好了。”
yì hǎi ēn shān义海恩山情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。元 王实甫《西厢记》第三本第四折：“将人的义海恩山，都做了远水遥岑。”
shān bāo hǎi huì山包海汇包：包容；汇：众水会合。汇聚。比喻包罗万象。明·胡应麟《少皇山房笔丛·经籍会通二》：“山包海汇，各适厥用。”
qì zhuàng hé shān气壮河山同“气壮山河”。唐·张说《<洛州张司马集>序》：“族高辰象，气壮河山，神作铜钩，天开金印。”
bī shàng liáng shān逼上梁山梁山：又称梁山泊；在今山东省东平湖西；梁山县南；附近地区为古梁山泊；北宋以后；常为农民起义军的根据地。《水浒传》里有宋江、林冲等人为官府所迫；上梁山造反的情节。后用来比喻被迫做某种事。毛泽东《做革命的促进派》：“而且要有一种相当的压力，就是公开号召，开许多会，将起军来，‘逼上梁山’。”
kūn shān piàn yù昆山片玉昆仑山上的一块玉。原是一种谦虚的说法，意思是只是许多美好者当中的一个，后比喻许多美好事物中突出的。《晋书 郤诜传》：“臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。”
shān yǔ yù lái山雨欲来“山雨欲来风满楼”的省略，指预示有事情发生郁达夫《大风圈外》：“这一种不平，怨愤，与被压迫的悲啼，以及人心跃跃山雨欲来的空气，实在还不只是一个教会学校里的舆情。”
shuǐ jìn shān qióng水尽山穷同“水穷山尽”。北周·庾信《宇文常神道碑》：“山穷水断，马束桥飞。”
shèn lóu shān shì蜃楼山市蜃：大蛤蜊。比喻虚幻夸诞的事物或虚无飘渺的事物。清·方以智《东西均·扩信》：“虚中见实，实中见虚，蜃楼山市，龙女施珠。”
dǎo shān qīng hǎi倒山倾海形容声势很大，力量无比。《后汉书·董卓传》：“及残寇乘之，倒山倾海，昆冈之火，自兹而焚，《版荡》之篇，于焉而极。”
wū shān luò pǔ巫山洛浦巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用，指巫山神女和洛水女神，也指男女幽会。亦作“巫山洛水”。参见“巫山云雨。”巫山：指楚王与巫山神女梦中相会的典故。洛浦：洛水之滨。传说中有洛水女神，三国魏曹植渡洛水时，因感战国楚宋玉对楚王与神女事，遂作《洛神赋》。后以“巫山”、“洛浦”二典合用。
liú dé qīng shān zài，bù chóu méi chái shāo留得青山在，不愁没柴烧比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”
shān bù zhuàn shuǐ zhuàn山不转水转比喻世界渺小，这里不遇那里遇。路遥《平凡的世界》第三卷第20章：“山不转水转。他把根扎牢了，到时其它事说不定都可以解决……”
dì liè shān bēng地裂山崩崩：倒塌。山岳崩塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。清·无名氏《说呼全传》第19回：“只听半空中一声大震，好似地裂山崩，抬头一看，依旧红日青天。”
shān mù zì kòu山木自寇山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
qì gài shān hé气盖山河气：气势。气势宏大，可以压倒山河。《中国现在记》第六回：“怎当得一个是气冲牛斗，一个是气盖山河。”
shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu山雨欲来风满楼比喻重大事件发生前的紧张情势。唐 许浑《咸阳城东楼》诗：“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。”
tài shān pán shí泰山磐石比喻安定稳固。清·魏秀仁《花月痕》第50回：“我算什么，明相国不动声色，却出斯民于火热水深，措天下于泰山磐石。”
pái shān dǎo xiá排山倒峡排：排开；倒：翻倒。推开山岳，翻倒山峡。形容水势猛，力量强盛，声势浩大。明·冯梦龙《东周列国志》第84回：“但见城外水声淙淙，一望江湖，有排山倒峡之势。”
shān jiān lín xià山间林下指隐士所居住的地方。宋·释惟白《续传灯录·志愿禅师》：“山间林下颇称道人家风。”
pái shān dǎo hǎi排山倒海排：排开；倒：翻倒。推开山岳；翻倒大海。形容来势猛；声势浩大；力量强大；压倒一切。原作“回山倒海”。宋 杨万里《病起喜雨闻莺》诗：“病势初来敌颇强，排山倒海也难当。”
zhōng shān láng中山狼比喻恩将仇报，忘恩负义的人。清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“子系中山狼，得志便猖狂。”
hé shān zhī dé河山之德《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌。”王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美。”
shān kū shí sǐ山枯石死极言年代久远。明·刘基《沁园春》词：“任龙蛇歌怨，桑榆烟尽，山枯石死，毕竟何成。”
shān cháng shuǐ kuò山长水阔见“山长水远”。宋·晏殊《蝶恋花》词：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
dāo shān xuè hǎi刀山血海比喻极其危险和艰难的地方。明·冯梦龙《喻世明言》第37卷：“有等恶人，受罪如刀山血海，拔舌油锅……诸般罪孽。”
qì tūn shān hé气吞山河气势可以吞掉高山和大河。形容气势、气魄很大。元 金仁杰《追韩信》第二折：“背楚投江，气吞山河，知音未遇，弹琴空歌。”
tā shān gōng cuò他山攻错比喻拿别人的长处，补救自己的短处。《诗经·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以为错。”
gāo shān yǎng zhǐ，jǐng xíng xíng zhǐ高山仰止，景行行止高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
dǔ dìng tài shān笃定泰山像泰山那样稳定。比喻有绝对把握，无须忧虑。周而复《上海的早晨》第一部：“那没问题，包在我身上，笃定泰山。”
rèn shù jiàn shān刃树剑山刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。
zhù shān zhǔ hǎi铸山煮海开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。西汉 司马迁《史记 吴王濞列传》：“吴有豫章郡铜山，濞则招致天下亡命者盗铸钱，煮海水为盐。”
zhěn shān fù hǎi枕山负海见“枕山襟海”。明·张煌言《山头重筑海塘碑记》：“台之缑城，枕山负海。”
zuò chī shān kōng坐吃山空只消费不生产；财物堆积如山也会耗尽。元 秦简夫《东堂老》：“自从俺父亲亡过十年光景，只在家里死丕丕的闲坐。那钱物则有出去，无进来的。便好道坐吃山空，立吃地陷。”
duī jí rú shān堆集如山堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千万辆不绝，场内堆集如山。”
rén shān rén hǎi人山人海人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
shān qīng shuǐ xiù山清水秀清：纯净；秀：秀丽。形容风景优美。宋 黄庭坚《蓦山溪 赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”
huán wǒ hé shān还我河山表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。宋·赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。’”
qiāo shān zhèn hǔ敲山振虎谓故意示警，使人震动。清·文康《儿女英雄传》第31回：“这要不用个敲山振虎的主意，怎的是个了当？”
shān jī wǔ jìng山鸡舞镜山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。南朝宋·刘敬叔《异苑》卷三：“山鸡爱其毛羽，映水则舞。很武时，南方献之，帝欲其鸣舞无由。公子苍舒令置大镜其前，鸡鉴形而舞，不知止。”
zhòng shān fù shuǐ重山复水谓山峦重迭，水流盘曲。宋·林逋《风水洞》诗：“平昔常闻风水洞，重山复水去无穷。”
hǎi xiào shān bēng海啸山崩大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。明·冯梦龙《东周列国志》第五十四回：“楚兵人人耀武，个个扬威，分明似海啸山崩，天摧地塌。”
jì jì shān lín寄迹山林隐居山林间，不过问世事。清·李百川《绿野仙踪》第四回：“虽欲寄迹林泉，不但不敢，亦且不忍。”
wén lì fù shān蚊力负山以蚊虫的力量能背山。比喻力虽小却身负重任。战国·宋·庄周《庄子·应帝王》：“其与治天下也，犹涉海凿河，而使蚊负山也。”
shān yīn yè xuě山阴夜雪犹言山阴乘兴。唐·李白《单父东楼秋夜夜送族弟沈之秦》诗：“卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。”
ēn zhòng tài shān恩重泰山恩情深厚，比泰山还重。宋·刘攽《彭城集·次韵孙少述二首》：“君思重泰山，未有毫发酬。”
rì bó xī shān日薄西山薄：迫近；西山：泛指西边的高山。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽；临近死亡。东汉 班固《汉书 扬雄传》：“临汨罗而自损兮，恐日薄于西山。”
féng shān kāi lù逢山开路形容不畏艰险，在前开道。元 纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”
jī jiǎ rú shān积甲如山兵甲堆叠如山。极言其多。同“积甲山齐”。清 张惠言《馆试灵台偃伯赋》：“受降则积甲如山，振旅则执同听凯。”
zhěn shān qī gǔ枕山栖谷比喻过隐居生活。南朝 宋 范晔《后汉书 黄琼传》：“诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢由，斯则可矣。”
mǎ yǐ bān tài shān蚂蚁搬泰山比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。
bā shān yè yǔ巴山夜雨指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。唐·李商隐《夜雨寄北》：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却说巴山夜雨时。”
shī shān xuè hǎi尸山血海形容杀人之多。《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
jī jiǎ shān qí积甲山齐兵甲堆叠如山。极言其多。南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“樊崇乃将盆子及丞相徐宣以下三十余人肉袒降，上所得传国玺绶、更始七尺宝剑及玉璧各一，积兵甲宜阳城西，与熊耳山齐。”
shān jī bō wěi山积波委谓堆积如山高，如波涛重迭。形容数量极多。宋·文莹《玉壶清话》第三卷：“后邀钜货于楼，山积波委，岁入万计。”
shān hé biǎo lǐ山河表里语出《左传 僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”后以“山河表里”形容形势险要。语出《左传·僖公二十八年》：“楚师背酅而舍。晋侯患之，听舆人之诵曰：‘原田每每，舍其旧而新是谋。’公疑焉。子犯曰：‘战也！战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河，必无害也。’”
jǐn xiù jiāng shān锦绣江山形容美好的国土元 白朴《梧桐雨》第二折：“统精兵直指潼关，料唐家无计遮拦，单要抢贵妃一个，非专为锦绣江山。”
gāo shān dī tóu，hé shuǐ ràng lù高山低头，河水让路比喻人民群众征服自然，改造社会的无穷力量。邓拓《英雄的路》：“人们常说的‘高山低头，河水让路’的奇迹，在宝成路上真正实现了。”
dāo shān jiàn shù刀山剑树佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。《阿含经 九众生居品》：“设罪多者当入地狱，刀山剑树，火车炉炭，吞饮融铜。”
shān yāo yě fù山殽野湋见“山肴野蔌”。
tài shān ruò lì泰山若厉厉：通“砺”，磨刀石。泰山剥蚀得像一块磨刀石那么小。比喻经历时间久远。东汉·班固《汉书·高惠高后文功臣表》：“使黄河如带，泰山若厉，国以永存，爱及苗裔。”
bá shù hàn shān拔树撼山拔起大树，摇动高山。形容声势极大。明·无名氏《哪吒三变》第四折：“唤雨的注雨如倾，呼风的狂风乱吼，天摧地塌，拔树撼山。”
màn shān biàn yě漫山遍野漫：原为水满外流的意思；引申为“布满”；遍：动词；遍及；布满。原指布满了山坡山冈、田间旷野。形容数量很多、范围很广、声势很大。明 罗贯中《三国演义》第58回：“西凉州前部先锋马岱引军一万五千，浩浩荡荡，漫山遍野而来。”
gāo shān yǎng zhǐ高山仰止高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
tóng shān xī bēng，luò zhōng dōng yìng铜山西崩，洛钟东应比喻重大事件彼此相互影响。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“铜山西崩，灵钟应应。”

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