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成语解释出处
jī zhì ér mò赍志而殁赍:怀抱着,带着;殁:死。指怀抱着未遂的志愿而死去。南朝 梁 江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
líng yún zhī zhì凌云之志凌云:高入云霄的志气。形容远大的志向。《汉书·扬雄传》:“往时武帝好神仙,相如上《大人赋》欲以风帝,反缥缥有陵(凌)云之志。”
dào hé zhì tóng道合志同谓彼此的志趣理想一致。三国·魏·曹植《陈审举表》:“昔伊尹之为媵臣,至贱也;吕尚之处屠,至陋也。及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄谟神通。”
qīng shì sì zhì轻世肆志藐视世俗,放荡心志。西汉·司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》:“吾与富贵而泏于人,宁贫贱而轻世肆志焉。”
jī zhì yǐ méi赍志以没见“赍志而殁”。南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
wán wù sàng zhì玩物丧志指迷恋于所玩赏的事物而消磨了积极进取的志气。《尚书 旅獒》:“玩人丧德,玩物丧志。”
lì lìng zhì zào利令志惛见“利令智昏”。《镜花缘》第九二回:“及至利到跟前,就把‘害’字忘了,所谓‘利令志惛’能不浩叹!”
háo qíng zhuàng zhì豪情壮志豪迈的情怀;远大的志向。茅盾《温故以知新》:“他们大多数两鬓添霜,然而豪情壮志,更见坚强。”
qiú zhì dá dào求志达道谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”
rén qióng zhì duǎn人穷志短穷:困厄;短:短小。人的处境困厄,志向也就小了。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回:“所谓人穷志短,我那里敢和他较量,只索避了。”
shì wú èr zhì誓无二志二志:二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一明·冯梦龙《东周列国志》第55回:“倘蒙矜厄之仁,退师三十里,寡君愿以国从,誓无二志。”
dǔ zhì hǎo xué笃志好学笃志:专心一志,立志不变。专心致志,勤奋好学。南朝·宋·范晔《后汉书·侯霸传》:“霸矜严有威容,家累千金,不事产业。笃志好学,师事九江太守房元。”
jī zhì ér mò赍志而没赍:怀抱着,带着;殁:死。志愿没有实现就死了。南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
zhì měi xíng lì志美行厉志向高远,又能砥砺操行。《后汉书·张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。”
jiàng zhì rǔ shēn降志辱身降:压抑;减损。压抑自己的意志;降低自己的身份;多指违心地混迹于世俗或委曲求全。先秦 孔子《论语 微子》:“柳下惠,少连,降志辱身矣。”
chí zhì yī wú驰志伊吾《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰于伊吾之北矣。”伊吾,今新疆哈密。后因以“驰志伊吾”表示向往在边塞建功立业。《后汉书·臧宫传论》:“臧宫、马武之徒,抚鸣剑而抵掌,志驰於伊吾之北矣。”
měng zhì cháng zài猛志常在比喻雄心壮志,至死不变。晋·陶潜《读山海经》诗:“刑天舞于戚,猛志固常在。”
yì mǎn zhì dé意满志得因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。清 黄宗羲《进士心友张君墓志铭》:“一第进士,便意满志得,以为读书之事毕矣。”
xiàng zhuāng wǔ jiàn,zhì zài pèi gōng项庄舞剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。清 黄小配《大马扁》第四回:“在康有为之意,志在成名(余成名),如项庄舞剑,志在沛公,今见成名动也不动,已自愧悔。”
xiàng zhuāng zhī jiàn,zhì zài pèi gōng项庄之剑,志在沛公比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑,意在沛公”。李大钊《国民之薪胆》:“盖项庄之剑,志在沛公,青岛之用兵,不在报德之前仇,非在履英之盟约,殆欲借端以树兵威于我大陆,作强暴要索之先声耳。”
yǒu zhì jìng chéng有志竟成竟:终于。只要有决心,有毅力,事情终究会成功。《后汉书·耿弇传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
zhì lǜ zhōng chún志虑忠纯志虑:意志和心思。指忠心耿耿,坚贞不二。三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。”
zhì mǎn yì dé志满意得志向实现,心满意足。宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子阨穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯、投荒裔。”
zhǎng tā rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长他人志气,灭自己威风指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。明 吴承恩《西游记》第三十三回:“众怪上前道:‘大王,怎么长他人志气,灭自己威风 ?\'”明 施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
míng míng zhī zhì冥冥之志冥冥:专默精诚。专默精诚的意志。形容有远大理想和坚定信念。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“无冥冥之志者,无昭昭之明。”
rǎn shén luàn zhì染神乱志谓思想受到迷惑扰乱。宋·罗大经《鹤林玉露》卷十:“西山曰:‘此人大非端士,笔头虽写得数句诗,所谓本心不正,脉理皆邪,读之将恐染神乱志,非徒无益。’某佩服其言。”
yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì燕雀安知鸿鹄之志比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。《史记·陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”
zhǎng bié rén zhì qì,miè zì jǐ wēi fēng长别人志气,灭自己威风长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。明·施耐庵《水浒传》第二回:“你两个闭了鸟嘴!长别人志气,灭自己威风。”
zhǎng tā rén wēi fēng,miè zì jǐ zhì qì长他人威风,灭自己志气长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。鲁迅《同意和解释》:“这原是国货,何苦违背民族主义,引用外国的学说和事实——长他人威风,灭自己志气呢?”
lí jīng biàn zhì离经辨志读断经书文句,明察圣贤志向。《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
yì dé zhì mǎn意得志满因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。元·尚仲贤《气英布》第一折:“今汉王大败亏输,项王意得志满。”
yàn què bù zhī hóng hú zhì燕雀不知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。清·黄世仲《洪秀全演义》第21回:“乃向其乡人说道:‘我今将为状元,不久便作开国元勋矣!何以贺我?’乡人益非之。刘赞臣叹道:‘此所谓燕雀不知鸿鹄志也。’”
qì chōng zhì jiāo气充志骄谓心满意得,骄傲自大。西汉·刘安《淮南子·人间训》:“遂合诸侯于嘉陵,气充志骄,淫侈无度。”
rén qióng zhì bù qióng人穷志不穷穷:困厄。人的处境虽困厄,但志向却远大。张恨水《夜深沉》第40回:“蒋先生,你别瞧我失了业,人穷志不穷。”
shén zhì bù qīng神志不清神志错乱或精神错乱。清·无垢道人《八仙全传》第12回:“弟子方才被什么妖人迷住,弄得身不由己、神志不清。”
dǎo lì zhī zhì蹈厉之志蹈厉:踏地猛烈。本形容舞蹈的动作威武有力。比喻奋发向上的志向。明·刘基《齐侯袭莒》:“发扬蹈厉之志,以成从简尚功之俗。”
zhì tóng dào hé志同道合形容彼此志向相同;信仰、志趣一致。志:志向;道:道路;信仰。晋 陈寿《三国志 陈思王植传》:“及其见举于汤武、周文,诚道合志同,玄漠神通。”
dàn bó yǐ míng zhì,níng jìng yǐ zhì yuǎn淡泊以明志,宁静以致远淡泊:恬淡寡欲;宁静:安宁恬静;致:达到。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,才可有所作为。汉 刘安《淮南子 主术训》:“是故非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆。”
cái shū zhì dà材疏志大谓志向虽大而才能不足。有时用为谦词。宋·陆游《大风登城诗》:“材疏志大不自量,西家东家笑我狂。”
yàn què ān zhī hóng hú zhì燕雀安知鸿鹄志鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉!”
zhì mìng suì zhì致命遂志致命:舍弃生命;遂:达到,实现。舍弃生命来实现理想。《周易·困》:“君子以致命遂志。”
yí zhì yǎng shén怡志养神怡养神志,使之安适愉快。三国·魏·嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八:“长寄灵岳,怡志养神。”
zhì dà liàng xiǎo志大量小志:志向;量:度量,胸襟。抱负很大,而胸襟狭隘。宋·苏轼《贾谊论》:“贾生志大而量小,才有余而识不足也。”
xiōng wú dà zhì胸无大志心里没有远大志向。姚雪垠《李自成》第二卷第36章:“至于回、革等人,实系凡庸之辈,胸无大志,三年来观望风色,动摇不前。”
xióng xīn zhuàng zhì雄心壮志伟大的理想;宏伟的志愿。宋 欧阳修《苏才翁挽诗二首》:“柳岸抚柩送归船,雄心壮志两峥嵘,谁谓中年志不成。”
gè cóng qí zhì各从其志从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。西汉 司马迁《史记 伯夷列传》:“子曰:‘道不同,不相为谋’,亦各从其志也。”
kūn péng dé zhì鹍鹏得志鹍鹏:传说中的极大的鱼和鸟。比喻有大志的人得到施展的机会。元·关汉卿《陈母教子》第一折:“您端的似鹍鹏得志秋云长。”
zhì tóng qì hé志同气合志趣相同,意见一致。宋·曾敏行《独醒杂志》第四卷:“逢原每不乐补之所为,而墨花实不逮,唯长于平远,遇志同气合者始为作之。”
xiōng shù dé zhì凶竖得志竖:童仆;凶竖:凶恶的小人。凶恶的小人得行其志。南朝·宋·范晔《后汉书·窦武传》:“当是时,凶竖得志,士大夫皆丧其气矣。”
zhì qù bù fán志趣不凡不凡:不寻常,不平凡。志向很不平常。形容超凡。《晋书·阮修传》:“梁国张伟,志趣不常,自隐于屠钓。”
zhì jiān xíng kǔ志坚行苦行:行为。指意志坚定,行为刻苦。唐·李公佐《谢小娥传》:“娥志坚行苦,霜舂雨薪,不倦筋力,十三年四月,始受具戒于泗州开元寺,竟以小娥为法号,不忘本也。”
tóng zhì hé dào同志合道志:志趣;道:道路。志趣相同,意见一致。清·方望溪《兵部尚书法公墓表》:“始知公忠孝发于至诚,体国忧民,常恨未得同志合道人,相与辅成治教。”
zhì qì líng yún志气凌云凌云:直上云霄。志气直上云霄,形容志向高远、意气豪壮。元·无名氏《飞刀对箭》第四折:“我如今状貌堂堂,威风赳赳,志气凌云。”
shǐ zhì bù qū矢志不屈矢:通“誓”;屈:屈服。立志决不屈服。清·顾彩《髯樵传》:“义哉髯也,见义必为,矢志不屈,求之士人中,亦几几难之。”
xiǎo rén dé zhì小人得志小人:旧指道德低下或行为不正派的人。指人格卑下的人取得权势。南朝·宋·何承天《为谢晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。”
xīn zhì nán duó心志难夺心志:抱负;夺:强取。形容意志坚定,难以改变。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》:“三军可夺帅,匹夫不可夺志也。”
gè xíng qí zhì各行其志见“各从其志”。《北史·宇文孝伯传》:“尉迟运惧,私谓孝伯曰:‘吾徙必不免祸,奈何?’孝伯曰:‘今堂上有老母,地下有武帝,为臣为子,知欲何之!且委质事人,本徇名义,谏而不入,将焉逃死?足下若为身计,宜远之。’于是各行其志。”
zhuàng zhì wèi chóu壮志未酬壮志:宏大的志愿;酬:实现。宏伟的志愿未能实现。唐 李频《春日思归》:“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。”
píng shēng zhī zhì平生之志平生:一生。指一生的志向。唐·杜甫《梦李白》:“出门搔白首,若负平生志。”
zhì dé qì yíng志得气盈犹志得意满。清·李伯元《南亭笔记》卷四:“王志得气盈,不以巡抚置意中。每诣院谒巡抚,仰面视天,言如泉涌。”
qián xīn dǔ zhì潜心笃志专心致志。明·吴承恩《西游记》第77回:“潜心笃志同参佛,努力修身共炼魔。”
hóng hú zhī zhì鸿鹄之志鸿鹄:天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。西汉 司马迁《史记 陈涉世家》:“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
zhì zài sì fāng志在四方志:志向;四方:各处天下。形容有远大的志向和理想。元 关汉卿《裴度还带》第三折:“立忠信男儿志四方,居王佐丹房定八方,抚万姓,定边疆。”
qì gāo zhì dà气高志大意气高昂,志向远大。元·郑光祖《王粲登楼》第一折:“则为你气高志大,见是如此。”
yǐ yì nì zhì以意逆志用自己的想法去揣度别人的心思。先秦 孟轲《孟子 万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。”
zhì zài qiān lǐ志在千里形容志向远大。三国魏·曹操《步出夏门行·神龟虽寿》:“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。”
dǔ zhì bù juàn笃志不倦笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦。《江表传》:“蒙始就学,笃志不倦。”
sōng bǎi zhī zhì松柏之志谓坚贞不移的志节。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》:“后操作司空,总朝政,问宗曰:‘可以交禾?’答曰:‘松柏之志犹存。’”
qiān lǐ zhī zhì千里之志远大的志向。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·长利》:“与一举则有千里之志,德不盛,义不大则不至其郊。”
jí zhì xié lì辑志协力指同心合力。
xīn xiǎo zhì dà心小志大办事小心,抱负远大。《淮南子·主术训》:“凡人之论,心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方,能欲多而事欲鲜。”
xiōng huái dà zhì胸怀大志怀:怀藏。胸有远大志向。明·罗贯中《三国演义》第二十一回:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”
hán xīn xiāo zhì寒心消志见“寒心销志”。《梁书·武帝纪下》:“联寒心消志,为日久矣,每当食投箸,方眠彻枕,独坐怀忧,愤慨申旦,非为一人,百姓故耳。”
shǐ zhì bù yí矢志不移发誓立志;决不改变。清 蒲松龄《聊斋志异 仇大娘》:“仲叔尚廉利其嫁,屡劝驾,邵氏矢志不摇。”
zhì chéng jūn zǐ志诚君子君子:指品德高尚的人。形容志行诚笃的人。明·徐霖《绣襦记·姨鸨夸机》:“他是个志诚君子,与别人不同,怎么开口起发他的?”
zhì jié xíng fāng志洁行芳志向高洁,品行端正。《后汉书 张堪传》:“年十六,受业长安,志美行厉,诸儒号曰圣童。”
qū shēn rǔ zhì屈身辱志屈:降低。降低自己的人格,改变自己的心志。《新刊大宋宣和遗事》:“昔居天上兮,珠宫玉阙。今日草莽兮,事何可说。屈身辱志兮,恨何可雪。”
cuī zhì qū dào摧志屈道摧:摧折,放弃;道:道德。抛弃理想追求,失去道义节操。形容身处逆境,不能守操如一《宋书·隐逸传论》:“夫独往之人,不能摧志屈道,借誉期通。”
dòu zhì áng yáng斗志昂扬斗:泛指做事;昂扬:情绪高涨。形容做事的热情很高。毛泽东《介绍一个合作社》:“从来也没有看见人民群众像现在这样精神振奋,斗志昂扬,意气风发。”
zhì gāo qì yáng志高气扬志气高昂而自得。《史记 苏秦列传》:“家殷人足,志高气扬。”
zhōng yān zhī zhì终焉之志在此安身终老的想法。南朝梁 沈约《宋书 傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。”
zhuān xīn yī zhì专心一志形容一心一意,集中精力。先秦 荀况《荀子 性恶》:“今使涂之人伏术为学,专心一志,思索熟察,加日县久,积善而不息,则通于神明,参于天地矣。”
zhì gāo xíng jié志高行洁志向美好高洁,品行端正严肃。指志向高远,又能砥砺操行。梁启超《罗兰夫人传》:“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐,志高行洁。”
dàn bó míng zhì淡泊明志淡泊:生活俭朴;不追求名利;过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。三国 蜀 诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
tuán xīn yī zhì抟心壹志见“抟心揖志”。清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》:“入无仰事俯畜之累,出无金尽裘敝可怜之色,抟心壹志,以道于君子之道。”
yǒng zhì bù wàng永志不忘永远记住,不遗忘。冰心《〈儿童文学选〉序言》:“捻军的失败,也引起人民无尽的悲愤,他们对起义的英雄们是永志不忘的。”
qǐn qiū zhī zhì寝丘之志相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。南朝·齐·王俭《褚渊碑文》:“既秉辞梁之分,又怀寝丘之志。所受田邑,不盈百井。”
zhì zhì chéng chéng志志诚诚真心实意。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷:“于是两个志志诚诚,吃了十来日斋,同到寺里,献此宝镜。”
shǐ zhì bù yú矢志不渝表示永远不变心。《晋书 谢安传》:“安虽受朝寄,然东山之志始末不渝,每形于言色。”
zhì dé yì mǎn志得意满志向意愿都得到满足。形容踌躇满志的得意情态。宋 陆九渊《与刘伯协书》:“当无道时,小人在位,君子在野,小人志得意满,君子厄穷祸患,甚者在囹圄,伏刀锯,投荒裔。”
dàn wán hēi zhì弹丸黑志见“弹丸黑子”。语出北周·庾信《哀江南赋》:“地惟黑子,城犹弹丸。”
bó xué dǔ zhì博学笃志博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定。春秋·鲁·孔丘《论语·子张》:“博学而笃志,切问而近思。”
zhuān xīn zhì zhì专心致志心里很专一;注意力集中。致:极尽;志:心意;志趣。先秦 孟轲《孟子 告子上》:“今夫弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”
yǒu zhì bù zài nián gāo有志不在年高年高:岁数大。有志不在乎年纪大。指人贵在有志;不能凭年龄来衡量。明 许仲琳《封神演义》第23回:“樵子抚掌大笑不止,对子牙点头叹曰:\'有志不在年高,无谋空言百岁!\'”
jī zhì mò dì赍志没地赍:怀抱着,带着;没:死。志愿没有实现就死了。南朝·梁·江淹《恨赋》:“赍志没地,长怀无已。”
yǒu zhì zhě shì jìng chéng有志者事竟成者:人;竟:终于;成:成功。有志气的人;最后一定成功。南朝 宋 范晔《后汉书 耿渰传》:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”
tuán xīn yī zhì抟心揖志专心一志。西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“普天之下,抟心揖志。”
bó wén qiáng zhì博闻强志博:广博;闻:传闻;志:记住,记忆。指见闻广博,记忆力强。先秦 荀况《荀子 解蔽》:“博闻强志,不合王制。”
zhì yíng xīn mǎn志盈心满犹志得意满。《晋书·袁甫传》:“寿阳以西皆是中国,新平强吴,美宝皆入,志盈心满,用长欢娱。”
zhì jiāo qì yíng志骄气盈犹志骄意满。元·杨载《诗法家数·荣遇》:“后来诸公应诏之作,多用此体,然多志骄气盈,处富贵而不失其正者,几希矣。”