“哀范君三章·其二”译文及注释
译文
祖国海滨的春草绿了又绿，你却长年流落飘泊在异邦。
狡猾的狐狸清王朝皇帝刚刚下台，骗人的桃偶军阀又上了场。
在那寒云翻滚，气候险恶的故乡，就连热天也得打冷颤，夏夜也难挨到天亮。
你终于独自投入了冷冽的江水，请问能否洗尽你深沉的忧愁和悲伤？
注释
海草国门碧：李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。”说草绿了三次（过了三年），还没有归家。这里是说范留学日本多年。
老异乡：指久住日本。
狐狸：指清朝皇帝和官僚。方去穴：刚离开巢穴，就是说清朝的统治刚被推翻。
桃偶：用桃木做的木偶，这里指辛亥革命后上台的官僚。
故里：故乡，指绍兴。寒云恶：比喻局势很坏。
炎天：夏天。凛（lǐn）：寒冷。这句写范爱农凄苦的心情：即使炎夏之夜也像凛冽的长夜一样难熬。
独沉：有主动投水的意思。作者猜测范爱农是自杀的，所以这样说。清洌（liè）：清澈而寒冷。洌，清澄。
涤：洗。
“哀范君三章·其二”鉴赏
赏析
惊叹了好友之死对自己的震撼之后，第二章进一步揭示造成范爱农死因的社会原因并对其自裁方式发出疑问。先从留学异国写起。“海草国门碧，多年老异乡”，一下引到当年他们在日本留学的情景。为了追求新的知识、思想，寻求救国途径，他们孜孜不倦，意气风发，“海草三绿，不归国门”。回到祖国后，辛亥革命的爆发和绍兴的光复，点燃了他们许多希望。但是，恶势力对革命政权的掌握以及“换汤不换药”的轮番执政，给满腔热血的知识分子以沉重打击。这是一个时代的悲剧，也是范爱农悲剧的社会根源。鲁迅以深刻的眼光，看到辛亥革命的不彻底性，并把它和范爱农的死联系到一起，增强了全篇的社会意义，提高了范爱农自杀的社会价值。“故里”句将镜头回落绍兴，从作者自己的主观感受出发，抒发了对故乡险恶环境、污浊空气、人世冷酷的愤郁。作者禁不住问自己也问死者：在这样一个悲哀的时代，以死抗争，能否涤荡愁肠，能否成为有益的牺牲，此章从与范爱农在日本共同斗争的精神写到独沉江堤的凄冷沉沦，从辛亥革命前的对社会极高的期望到革命后木偶般登场的政治局面，短短八句，概括了范爱农的一生，也反映了一个时代的风云变幻。
创作背景
这首诗作于1912年7月22日，范爱农是作者鲁迅的好友，也是鲁迅的同乡，后来又一起留学日本。一次，范爱农跟朋友去看戏，坐船回来，在大风雨中落水淹死。他水性很好，鲁迅疑心他是投水自杀。故作了此组诗以示悼念友人。
鲁迅简介
近现代·鲁迅的简介
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
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减字木兰花·维熊佳梦
秘阁古《笑林》云：“晋元帝生子，宴百官、赐束帛，殷羡谢曰：‘臣等无功受赏。’帝曰：‘此事岂容卿有功乎！’同舍每以为笑。”余过吴兴，而李公择适生子，三日会客，求歌辞，乃为作此戏之，举座皆绝倒。
维熊佳梦，释氏老君亲抱送。壮气横秋，未满三朝已食牛。
犀钱玉果，利市平分沾四座。多谢无功，此事如何着得侬。
遣怀
昔我游宋中，惟梁孝王都。
名今陈留亚，剧则贝魏俱。
邑中九万家，高栋照通衢。
舟车半天下，主客多欢娱。
白刃雠不义，黄金倾有无。
杀人红尘里，报答在斯须。
忆与高李辈，论交入酒垆。
两公壮藻思，得我色敷腴。
气酣登吹台，怀古视平芜。
芒砀云一去，雁鹜空相呼。
先帝正好武，寰海未凋枯。
猛将收西域，长戟破林胡。
百万攻一城，献捷不云输。
组练弃如泥，尺土负百夫。
拓境功未已，元和辞大炉。
乱离朋友尽，合沓岁月徂。
吾衰将焉托，存殁再呜呼。
萧条益堪愧，独在天一隅。
乘黄已去矣，凡马徒区区。
不复见颜鲍，系舟卧荆巫。
临餐吐更食，常恐违抚孤。
门有车马客行
门有车马客，问君何乡士。
捷步往相讯，果得旧邻里。
凄凄声中情，慊慊增下俚。
语昔有故悲，论今无新喜。
清晨相访慰，日暮不能已。
欢戚竞寻叙，谈调何终止。
辞端竟未究，忽唱分途始。
前悲尚未弭，后戚方复起。
嘶声盈我口，谈言在我耳。
“手迹可传心，愿尔笃行李。”
柳州罗池庙碑
罗池庙者，故刺史柳侯庙也。柳侯为州，不鄙夷其民，动以礼法，三年，民各自矜奋，日：“兹土虽远京师，吾等亦天氓，今天幸惠仁侯，若不化服，我则非人。”于是老少相教语，莫背侯令。凡有所为，于其乡间，及于其家，皆日：“吾侯闻之，得无不可于意否？”莫不付度而后从事。凡令之期，民勤趋之，无有后先，必以其时。于是民业有经，公无负租，流逋四归，乐生兴事；宅有新屋，步有新船，池园洁惰，猪牛鸭鸡，肥大蕃息；子严父诏，妇顺夫指，嫁娶葬送，各有条法；出相弟长，入相慈孝。
步时民贫，以男女相质，久不得赎，尽没为隶。我侯之至，按国之故，以佣除本，悉夺归之。大修孔子庙，城郭巷道，皆治使端正。树以名木，柳民既皆悦喜。尝与其部将魏感、谢宁、欧阳翼饮酒驿亭，谓日：“吾弃于时，而寄于此，与若等好也。明年吾将死，死而为神，后三年，为庙祀我。”及期而死。
三年孟秋辛卯，侯降于州之后堂，欧阳翼等见而拜之。其夕梦翼而告日：“馆我于罗池。”其月景辰庙成，大祭。过客李仪醉酒，慢侮堂上，得疾，扶出庙门即死。
明年春，魏忠、欧阳翼使谢宁来京师，请书其事于石。余谓柳侯，生能泽其民，死能惊动福祸之，以食其土，可谓灵也已。作迎享送神诗，遗柳民，俾歌以祀焉，而并刻之。
柳侯，河东人，讳宗元，字子厚。贤而有文章，尝位于朝光显矣。已而摈不用。其辞曰：
荔子丹兮蕉黄，杂肴蔬兮进侯堂。侯之船兮两旗，度中流兮，风泊之待。侯不来兮，不知我悲。
侯乘驹兮入庙，慰我民兮，不嚬以笑。鹅之山兮柳之水，桂树团团兮白石齿齿。侯朝出游兮暮来归，春与猿吟兮，秋鹤与飞。北方之人兮，为侯是非。千秋万岁兮，侯无我违。福我兮寿我，驱厉鬼兮山之左。下无苦湿兮，高无干秔。稳充羡兮，蛇蛟结蟠。我民报事兮，无怠其始，自今兮钦于世世。