赞成功
[五代]：毛文锡
海棠未坼，万点深红，香包缄结一重重。似含羞态，
邀勒春风。蜂来蝶去，任绕芳丛¤
昨夜微雨，飘洒庭中，忽闻声滴井边桐。美人惊起，
坐听晨钟。快教折取，戴玉珑璁。
海棠未坼，萬點深紅，香包緘結一重重。似含羞态，
邀勒春風。蜂來蝶去，任繞芳叢¤
昨夜微雨，飄灑庭中，忽聞聲滴井邊桐。美人驚起，
坐聽晨鐘。快教折取，戴玉珑璁。
五代·毛文锡的简介
唐末五代时人，字平珪，高阳（今属河北人），一作南阳（今属河南）人。年十四，登进士第。已而入蜀，从王建，官翰林学士承旨，进文思殿大学士，拜司徒，蜀亡，随王衍降唐。未几，复事孟氏，与欧阳烔等五人以小词为孟昶所赏。《花间集》称毛司徒，著有《前蜀纪事》《茶谱》，词存三十二首，今有王国维辑《毛司徒词》一卷。
...〔
► 毛文锡的诗(37篇)〕
清代：
王国维
玉盘寸断葱芽嫩，鸾刀细割羊肩进。不敢厌腥臊，缘君亲手调。
红炉赪素面，醉把貂裘缓。归路有余狂，天街宵踏霜。
玉盤寸斷蔥芽嫩，鸾刀細割羊肩進。不敢厭腥臊，緣君親手調。
紅爐赪素面，醉把貂裘緩。歸路有餘狂，天街宵踏霜。
宋代：
苏轼
公子眼花乱发，老夫鼻观先通。领巾飘下瑞香风。惊起谪仙春梦。
后土祠中玉蕊，蓬莱殿后鞓红。此花清绝更纤秾。把酒何人心动。
公子眼花亂發，老夫鼻觀先通。領巾飄下瑞香風。驚起谪仙春夢。
後土祠中玉蕊，蓬萊殿後鞓紅。此花清絕更纖秾。把酒何人心動。
唐代：
韩偓
曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
若是有情争不哭，夜来风雨葬西施。
曾愁香結破顔遲，今見妖紅委地時。
若是有情争不哭，夜來風雨葬西施。
明代：
叶小鸾
阑干曲护闲庭小。犹恐春寒悄。隔墙影送一枝红。却是杏花消瘦、旧时风。
海棠睡去梨花褪。欲语浑难问。只知婀娜共争妍。不道有人为你、惜流年。
闌幹曲護閑庭小。猶恐春寒悄。隔牆影送一枝紅。卻是杏花消瘦、舊時風。
海棠睡去梨花褪。欲語渾難問。隻知婀娜共争妍。不道有人為你、惜流年。
清代：
王国维
罗袜悄无尘，金屋浑难贮。月底溪边一晌看，便恐淩波去。
独自惜幽芳，不敢矜迟暮。却笑孤山万树梅，狼藉花如许。
羅襪悄無塵，金屋渾難貯。月底溪邊一晌看，便恐淩波去。
獨自惜幽芳，不敢矜遲暮。卻笑孤山萬樹梅，狼藉花如許。
清代：
谭献
又指离亭树。恁春来、消除愁病，鬓丝非故。草绿天涯浑未遍，谁道王孙迟暮。肠断是、空楼微雨。云水荒荒人草草，听林禽，只作伤心语。行不得，总难住。
今朝滞我江头路。近篷窗、岸花自发，向人低舞。裙衩芙蓉零落尽，逝水流年轻负。渐惯了、单寒羁旅。信是穷途文字贱，悔才华，却受风尘误。留不得，便须去。
又指離亭樹。恁春來、消除愁病，鬓絲非故。草綠天涯渾未遍，誰道王孫遲暮。腸斷是、空樓微雨。雲水荒荒人草草，聽林禽，隻作傷心語。行不得，總難住。
今朝滞我江頭路。近篷窗、岸花自發，向人低舞。裙衩芙蓉零落盡，逝水流年輕負。漸慣了、單寒羁旅。信是窮途文字賤，悔才華，卻受風塵誤。留不得，便須去。
唐代：
李白
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。
清代：
高鹗
海棠何事忽摧隤？今日繁花为底开？
应是北堂增寿考，一阳旋复占先梅。
海棠何事忽摧隤？今日繁花為底開？
應是北堂增壽考，一陽旋複占先梅。
元代：
赵秉文
风雨替花愁。风雨罢，花也应休。劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头。
乘兴两三瓯。拣溪山好处追游。但教有酒身无事，有花也好，无花也好，选甚春秋。
風雨替花愁。風雨罷，花也應休。勸君莫惜花前醉，今年花謝，明年花謝，白了人頭。
乘興兩三瓯。揀溪山好處追遊。但教有酒身無事，有花也好，無花也好，選甚春秋。
宋代：
黄庭坚
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。
然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！
士之才德蓋一國，則曰國士；女之色蓋一國，則曰國色；蘭之香蓋一國，則曰國香。自古人知貴蘭，不待楚之逐臣而後貴之也。蘭甚似乎君子，生于深山薄叢之中，不為無人而不芳；雪霜淩厲而見殺，來歲不改其性也。是所謂“遁世無悶，不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔，平居與蕭艾不殊。清風過之，其香藹然，在室滿室，在堂滿堂，所謂含章以時發者也。
然蘭蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃盡知其族。蓋蘭似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一蘭也。《離騷》曰：“予既滋蘭之九畹，又樹蕙之百畝。”是以知不獨今，楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢出，莳以砂石則茂，沃以湯茗則芳，是所同也。至其發花，一幹一花而香有餘者蘭，一幹五七花而香不足者蕙。蕙雖不若蘭，其視椒則遠矣，世論以為國香矣。乃曰“當門不得不鋤”，山林之士，所以往而不返者耶！