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成语解释出处
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
mù hòu zhǐ diǎn幕后指点暗中提醒或背后指点。
bā qián suàn hòu巴前算后思前想后，反复考虑。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷：“劳生忧忧，巴前算后，每怀不足之心，空白了头，没用处，不如随缘度日的好。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
xiān zhǎn hòu zòu先斩后奏斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事实；然后再向上级报告。《新五代史 梁臣传 朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘军中有犯令者，请先斩而后白。’”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
bù hòu chén步后尘后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。明·屠隆《昙花记·讨贼立功》：“副帅好当前队，老夫愿步后尘。”
chēng hū hòu yǐ瞠乎后已瞠：瞪眼。在别人后面干瞪眼，追赶不上。清·陈康祺《郎潜纪闻·初笔》：“经天纬地，专门名家，更瞠乎后已。”
xiān yōu shì zhě hòu lè，xiān ào shì zhě hòu yōu先忧事者后乐，先傲事者后忧先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先骄傲，后来就会为事业而忧虑。汉·刘向《说苑·谈丛》：“先忧事者后乐，先傲事者后忧。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
qián pà lóng，hòu pà hǔ前怕龙，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《朝天子 感述》：“磊落英雄，清修人物，前怕狼后怕虎。设谋，使毒，只待把忠良妒。”
hòu jì yǒu rén后继有人继：继承。指后面有继承的人。艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
zì jīn yǐ hòu自今已后从今以后。《后汉书·东夷传·高句骊》：“自今已后，不与县官战斗而自以亲附送生口者，皆与赎直，缣人四十匹，小口半之。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
ér jīn ér hòu而今而后而：语助词。从今以后。《吕氏春秋 恃君览 长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
xiān zhǎn hòu wén先斩后闻原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。元·无名氏《十探子》第三折：“今奉圣人的命，敕赐势剑金牌，教小官便宜行事，先斩后闻。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重，然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
hòu yōng qián zhē后拥前遮遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。清·褚人获《隋唐演义》第18回：“果是英雄，凭着自己本领，怕甚王孙公子，又怕甚后拥前遮。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
hòu gù zhī yú后顾之虞顾：回视；后顾：回过头照顾；虞：臆度，料想。指来自后方或家里的忧患。《清史稿·常青传》：“大营距府城未远，势相犄角，无后顾之虞。”
xiān huā hòu guǒ先花后果旧时比喻先生女后生男。明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
qián yǎng hòu hé前仰后合形容身体大幅度地前后晃动。多指大笑、酒醉、困倦时站立不稳的样子。元 高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
shéng xiān qǐ hòu绳先启后绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
tuì hòu qū qián褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。
qiān qiū zhī hòu千秋之后人死后的婉称。西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu shēng置之死地而后生原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。先秦 孙武《孙子 九地》：“投之亡地然后存，陷之死地然后生。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥：保护。前面有人吆喝开路，后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“后拥前驱，教一时光彩生门户。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
fàng mǎ hòu pào放马后炮比喻事情已过去才发议论。清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后指随意消遣的空闲时间。
rén qián bèi hòu人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
hòu bù jiàn xiān后不僭先僭：超过本分。指后来的人不超越先来的人。清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
xiān jì hòu zhàn先计后战计：计划，计谋；战：作战。先筹划好后再战。指不打无准备的仗。东汉·班固《汉书·艺文志》：“权谋者，以正守国，以奇用兵，先计划而后战，兼形势包阴阳，用计巧者也。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
hòu gōng qián jù后恭前倨倨：傲慢。以前态度傲慢，后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。明·孙仁孺《东郭记·殆不可复》：“这的是舔痔吮痈，后恭前倨，奴颜婢膝。”
zhān qián sī hòu瞻前思后思前想后，反复思考。清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！”
qián qián hòu hòu前前后后详情，细节，里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“伍星把朱吉利害之言，前前后后一一说了。”
hòu shēng wǎn xué后生晚学后生：后辈。指学历浅的年轻人。宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”
xiān hé hòu hǎi先河后海谓分清源流。《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
qián pū hòu jì前仆后继仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
yáng míng hòu shì扬名后世名声传扬到后世。《孝经·开宗明义》：“立身行道，扬名于后世。以显父母，孝之终也。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
bù rén hòu chén步人后尘步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐：同“踬”，颠踬；跋：踏，踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》：“两造交哄，势极汹汹，我政府疐后跋前，莫知所适。”
kǒng hòu zhēng xiān恐后争先指害怕落后，追求上进。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“他却横冲直撞，恐后争先。”
qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī前事不忘，后事之师师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
méi tóu yǎn hòu眉头眼后指眉眼间的神色。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷：“是日那里还有心想看春会？只个个撺哄赵娘子，看他眉头眼后罢了。”
hòu yōng qián hū后拥前呼后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
miàn cóng hòu yán面从后言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说。晋·陈寿《三国志·蜀志·蒋婉传》：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应，背后进行非议。《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
yǔ hòu sòng sǎn雨后送伞比喻事后献殷勤。也比喻帮助不及时。清·石玉昆《小五义》第113回：“我就知道他们这五鼠五义里头，这个瘦鬼不好了，这才叫雨后送伞。”
qián fǔ hòu yǎng前俯后仰身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。姜树茂《渔岛怒潮》第一章：“手臂一推一拉，腰肢前俯后仰，尖削的船头就切着浪水。”
zé xiān lì hòu责先利后责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
hòu huǐ hé jí后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
xiān hào hòu qìng先号后庆谓初凶后吉。南朝·宋·范晔《后汉书·申屠刚鲍永等传赞》：“鲍永沉吟，晚乃归正，志达义全，先号后庆。”
yǐ jué hòu huàn以绝后患消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。元 无名氏《谢金吾》第三折：“如今朦胧奏过圣人，将他两个押赴市曹杀坏了，以绝后患。”
mǎ hòu pào马后炮象棋术语。比喻不及时的举动。元 无名氏《隔江斗智》第三折：“今日军师升帐，大哥须要计较此事，不要做了马后炮，弄的迟了。”
hòu hé qián yǎng后合前仰合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。元·高文秀《遇上皇》第一折：“东倒西歪，后合前仰，离席上，这酒兴颠狂。”
qián zhē hòu yōng前遮后拥遮：阻拦。形容十分拥挤、喧闹的样子。元·吴昌龄《东坡梦》第三折：“你这里齐臻臻前遮后拥，美甘甘笑口欢容，只待要静巉巉幕天席地。”
qián hé hòu yǎng前合后仰前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
qián fǔ hòu hé前俯后合
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀见“酒馀茶后”。
wáng hòu lú qián王后卢前《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”后以“王后卢前”指诗文齐名。《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“炯与王勃、卢照邻、骆宾王以文词齐名，海内称为王、杨、卢、骆，亦号为‘四杰’。烱闻之，谓人曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’当时议者，亦以为然。”
hòu shǒu bù jiē后手不接指平时不注意留有余地，日后则接应不上，无法继续维持。亦作“后手不上”。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第67回：“这两个光棍，他揽的人家债多了，只怕往后后手不接。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
sī qián suàn hòu思前算后思：思考；算：计划，筹谋。思想前面，盘算将来。宋·朱熹《答吕子约》：“如此下手，更莫思前算后，计较商量。”
xiān hào hòu xiào先号后笑①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
sān sī ér hòu xíng三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
bù gān hòu rén不甘后人甘：甘心；情愿。不甘心落在别人后面。西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“而广不甘后人，然无尺寸之功以得封邑者，何也？”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前进无路，后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用不好，那就是前进无路，后退无门，动不能动，转不能转，成为死地。”
jié hòu yú shēng劫后余生劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
qián mù hòu fán前目后凡目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
xiān xiào hòu hào先笑后号《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
zé bèi hòu shì泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
huì shì hòu sù绘事后素绘：描摹，形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单，然后逐步深入。春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：‘绘事后素。’”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
zhān qián hū hòu瞻前忽后瞻：视，望。形容难以捉摸。春秋·鲁·孔丘《论语·子罕》：“瞻之在前，忽焉在后。”
qián jiǎo hòu jiǎo前脚后脚比喻紧跟着。
zhān qián gù hòu瞻前顾后瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
hòu huì kě qī后会可期会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。

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