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成语解释出处
qiū hòu suàn zhàng秋后算帐指秋收以后结清欠帐。比喻等待时机进行报复。王朔《玩儿的就是心跳》：“怕就怕秋后算帐，本来挺明白的事最后也不明白了。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
bèi qián miàn hòu背前面后指或当面或背后。明·吴承恩《西游记》第八十五回：“若是一顿钯打退妖精，你看他得胜而回，争嚷功果；若战他不过，被他拿去，却是我的晦气，背前面后，不知骂了多少弼马温哩！悟净，你休言语，等我去看看。”
shǔ hòu xīng gū曙后星孤曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。唐·孟棨《本事计·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ置之死地而后已置：放置。一定要害人致死才算完事。《上饶集中营·集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后已’吗？”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
yì qián bǐ hòu意前笔后谓先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。晋·卫铄《笔阵图》：“若执笔近而不能紧者，心手不齐，意后笔前者败；若执笔远而急，意前笔后者胜。”
kōng qián jué hòu空前绝后空：空白；绝：断绝。以前没有过；以后也没有。指从古到今非常突出；独一无二的事物。宋 朱象贤《闻见偶录 男服从军》：“古之木兰，以女为男，代父从军，十二年而归，同行者莫知其为女子，诗歌美之，典籍传之，以其事空前绝后。”
zhān qián gù hòu瞻前顾后瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
qián mén qù hǔ，hòu mén jìn láng前门去虎，后门进狼比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。同“前门拒虎，后门进狼”。郭沫若《反正前后》第二篇：“你想，那样多的草莽英雄又闯进了成都城，这不正是‘前门去虎，后门进狼’？”
zhù gěng zài qián，zhù yē zài hòu祝哽在前，祝噎在后祝：祝祷；哽、噎：食物塞住喉咙。古代帝王接养三老、五更，以示仁惠。当三老、五更进餐时，派人在前后祝祷他们不要哽噎。东汉·班固《汉书·贾山传》：“然而养三老于太学，亲执酱而傀，执爵而酳，祝噎在前，祝鲠在后，公卿奉杖，大夫进履，举贤以自辅弼，求修正之士使直谏。”
hòu jì wú rén后继无人继：接续；继承。没有继承的人。罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
qián wēi hòu zé前危后则前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄先知。纣丧殷邦，桀倾夏国，由此言之，前危后则。”
dù jué hòu huàn杜绝后患杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
qián jù hòu gōng前倨后恭先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。西汉 司马迁《史记 苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”
xiān kǔ hòu tián先苦后甜指先经历苦难然后过上幸福的日子。王朔《我是你爸爸》：“你是那遇难成祥，先苦后甜的命。”
jī dé yù hòu积德裕后指积累德行，则后世昌盛。清 朱仕琇《又答李磻玉书》：“姊丈以一身榰柱百世之重，今继嗣未立，诚可忧也。况姻母太夫人年亦高矣，尤不能不以此为念也。积德裕后，古岂吾欺，今犹未验，何也！”
hòu jì yǒu rén后继有人继：继承。指后面有继承的人。艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
xiǎng qián gù hòu想前顾后顾：看，视。想着前面，又顾虑后面。形容犹豫不决、矛盾重重的状态巴金《春》：“觉民气得没有办法，他不再想前顾后地思索了。”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
qián mù hòu fán前目后凡目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”
chéng qián bì hòu惩前毖后惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。”
qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī前事不忘，后事之师师：借鉴。不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借鉴。西汉 刘向《战国策 赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
guāng qián yào hòu光前耀后光前：光兴前业。光耀祖先，造福后代。元·亢文苑《一枝花·为玉叶儿作》：“大丈夫峥嵘恁时候，扶汤佐周，光前耀后，直教万古清名长不朽。”
sǐ ér hòu zhǐ死而后止死了以后才停止。形容奋斗终身，贡献出一切。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“天二子之良，将勒营其君，复使立于外，死而后止，何日以来。”
qián yīn hòu guǒ前因后果佛教讲；先前种什么因；后来就结什么果；指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。梁 萧子显《南齐书 高逸传论》：“史臣曰：‘今树以前因，报以后果，业行交酬，连琐相袭。’”
zhì zhī sǐ dì ér hòu kuài置之死地而后快恨不得把人弄死才痛快。形容心肠狠毒。宋 苏舜钦《答韩持国书》：“被废之后，喧然未已，更欲置之死地而后快。”
yíng kē hòu jìn盈科后进泉水遇到坑洼，要充满之后才继续向前流。比喻学习应步步落实，不能只图虚名。《孟子·离娄下》：“原泉混混，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理，跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
jiǔ yú chá hòu酒余茶后指随意消遣的空闲时间。鲁迅《集外集拾遗 帮助文学与帮闲文学》：“但依我们中国的老眼睛看起来，小说是给人消闲的，是为酒余茶后之用。”
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
qián pū hòu qǐ前仆后起仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”
yǒu suǒ bù wéi，ér hòu kě yǐ yǒu wéi有所不为，而后可以有为为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉，然后才能在另外的事情上有所作为。指要获得成功，必须有所舍弃，有所选择。战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
hòu tái lǎo bǎn后台老板戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。柳青《创业史》第一部第13章：“有党的领导，和供销社拉上关系，又有国家银行做后台老板，咱怕什么？”
hòu chē zhī jiè后车之戒对后面跟上来的车子的警戒。比喻以前的失败或挫折，可以作为以后做事情的借鉴或教训。明·张居正《帝鉴图说》下篇：“复辙在前，永作后车之戒。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不答后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。清·曹雪芹《红楼梦》第54回：“你们白想想，那些人都是管什么的，可是前言不答后语？”
kǒng hòu wú píng恐后无凭怕以后没有个凭证。旧时契约文书的套语，常与“立次存照”连用。明 施耐庵《水浒传》第八回：“委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。”
xiān duàn hòu wén先断后闻谓先处理后奏闻。《北史·宇文护传》：“护第屯兵禁卫，盛于宫阙，事无巨细，皆先断后闻。”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
bù gù qián hòu不顾前后比喻毫无顾忌。《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”《红楼梦》一二○回：“不是说句不顾前后的话：当初东府里太爷，倒是修炼了十几年，也没有成仙。这佛是更难成。”
hòu huì wú qī后会无期期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
mù hòu cāo zòng幕后操纵暗地里控制。姜树茂《渔岛怒潮》第15章：“尤其共产党通常都在幕后操纵，如果刘三嫂真是共产党分子，怕是早跟着转移走了。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
sī qián xiǎng hòu思前想后前：原因。思思前头；想想后头。反复考虑事情的原因和结果。明 许仲琳《封神演义》第52回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
lǘ qián mǎ hòu驴前马后比喻一切受人支配。宋 释道原《景德传灯录 良价禅师》：“苦哉苦哉，今时人例皆如此，只是认得驴前马后将为自己，佛法平沉，此之是也。”
zì gān luò hòu自甘落后甘：情愿，乐意。指自己不求上进。冯玉祥《我的生活》第33章：“帝国主义者的凶狠残恶，泯灭天良是一回事，但我们固步自封，自甘落后，不能日新又新的往前进取，求发展，也是不能否认的。”
bù rén hòu chén步人后尘步：踏；踩；后尘：走路时后面扬起的尘土。踩着人家脚印走。比喻追随；沿袭别人。清 梁章钜《归田琐记 北东园日记诗》：“某当竭尽绵力，以步诸君子后尘，断不肯置身事外也。”
hòu huǐ wú jí后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
tuì yǒu hòu yán退有后言当面顺从答应，背后进行非议。《尚书·益稷》：“汝无面从，退有后言。”
qián pà láng，hòu pà hǔ前怕狼，后怕虎比喻胆小怕事，顾虑太多。明 冯惟敏《清江引 风情省悟》曲：“明知烟花路儿上苦，有去路无来路。恶狠狠虎爬心，饿刺刺狼掏肚。俺如今前怕狼后怕虎。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生泛指少年后辈。唐 韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》：“要落实对原工商业者的政策，这也包括他们的子孙后辈。”
qián chē yǐ fù，hòu chē dāng jiè前车已覆，后车当戒鉴：教训。比喻从前人的失败中得到的教训。明·周楫《西湖二集·邢君瑞二载幽期》：“前车已覆，后车当戒，仁兄不可……堕其术中，迷而不悟。”
hòu làng cuī qián làng后浪催前浪比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
xiān yōu shì zhě hòu lè shì，xiān lè shì zhě hòu yōu shì先忧事者后乐事，先乐事者后忧事先为事业而忧虑，后来就为事业的成功而安乐；事业未成先享乐，后来就会为事业而忧虑。汉·戴德《大戴礼记·曾子立事》：“先忧事者后乐事，先乐事者后忧事。”
hòu gù zhī lǜ后顾之虑顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或家里的忧患。宋·刘弈《上韩范二招讨书》：“贼无后顾之虑，长驱而来。”
chá yú fàn hòu茶余饭后品茶、吃饭之后的一段闲暇时间。多指傍晚一段时间。元 关汉卿《斗鹌鹑 女校尉》套曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”
chī kǔ zài xiān，xiǎng shòu zài hòu吃苦在先，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。邓小平《坚持四项基本原则》：“不与群众同甘苦，不实行吃苦在先，享受在后，不服从组织决定，不接受群众监督。”
shēn hòu shí fāng gān身后识方干比喻一个人才，生前无人赏识，死后才被重视。清·袁枚《随园诗话》：“放眼古今多少恨，可怜识后识方干。”
hòu shēng xiǎo zǐ后生小子指年轻晚辈。宋 俞文豹《吹剑四录》：“恐数十年后老成凋丧，后生小子，不知根柢，耳濡目染，目变而复还。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
hòu làng tuī qián làng后浪推前浪后面的波浪推动前面的波浪不断前进。多指新事物代替旧事物；永不停息向前发展。宋 文珦《过苕溪》诗：“只看后浪催前浪，当悟新人换旧人。”
jiǔ hòu zhī yǒng酒后之勇借着酒劲充当勇敢。
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
fàng mǎ hòu pào放马后炮比喻事情已过去才发议论。清 夏敬渠《野叟曝言》第29回：“人已死了，在这里放马后炮，可是迟了。”
guāng qián yù hòu光前裕后光前：光兴前业；裕后：恩泽流传及子孙。指增光前代；造福后人。形容功绩显著。明 李贽《答耿司寇书》：“世人之所以光前裕后者，无时刻而不系念。”
jié hòu yú shēng劫后余生劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu lù大难不死，必有后禄难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。明·冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有后禄。’”
fù qián jiè hòu覆前戒后覆：倾覆；戒：防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。《旧唐书·王方庆传》：“览古人成败之所由，鉴既往存亡之异轨，覆前戒后，居安思危。”
shì hòu zhū gě liàng事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。向春《煤城怒火》第二二章：“不是我事后诸葛亮，决定拉武装时我就说过，我们不拉出去，郭忠还可以存在，因为引不起小岛的注意。”
qián pū hòu jì前仆后继仆：倒下；继：跟上。前面的人倒下了；后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。唐 孙樵《祭梓潼神君文》：“跛马愠仆，前仆后踣。”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
tuì hòu qū qián褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。
hòu yuàn qǐ huǒ后院起火比喻内部闹矛盾，发生纠纷。张平《抉择》：“那可是咱的后院，要是后院起火，别人可就要看咱的笑话了。”
qián jù hòu bēi前倨后卑倨：傲慢。卑：谦卑，恭顺。先傲慢后恭顺。亦作“前倨后恭”、“后恭前倨”。西汉·刘向《战国策·秦策一》：“苏秦曰：‘嫂何前倨而后卑也。’”
hòu hǎi xiān hé后海先河语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
xiān shēng hòu shí先声后实声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
qián sī hòu xiǎng前思后想往前想想，再退后想想。形容一再考虑。清 李汝珍《镜花缘》第66回：“他既得失心重，未有不前思后想。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
gù hòu zhān qián顾后瞻前同“瞻前顾后”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”
hòu huì kě qī后会可期会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。
qiān qiū zhī hòu千秋之后人死后的婉称。西汉·司马迁《史记》：“千秋之后，传梁王。”
huì shì hòu sù绘事后素绘：描摹，形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单，然后逐步深入。春秋·鲁·孔丘《论语·八佾》：“子曰：‘绘事后素。’”
qián rén zhòng dé hòu rén shōu前人种德后人收德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。明·冯惟敏《商调·集贤宾·归田自寿》：“恰才个绕蜗居编菊篱，又报道步蟾宫折桂手，端的是前人种德后人收。”
yǐ jué hòu huàn以绝后患消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。元 无名氏《谢金吾》第三折：“如今朦胧奏过圣人，将他两个押赴市曹杀坏了，以绝后患。”
hòu bù wéi lì后不为例例：先例。下次不可以再这样做。明·沈德符《野获编·中宫外家恩泽》：“时署部少宰杨时乔力谏不从，上但云后不为例而已。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后知困困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
qián hé hòu yǎn前合后偃偃：倒。身体前后晃动，不能自持元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
bì ér hòu yǐ毙而后已毙：倒下，死亡。指努力工作或为某一目的奋斗终生，至死才罢休。西汉 戴圣《礼记 表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
qián hé hòu yǎng前合后仰前合：身体向前弯曲。后仰：身体往后仰。指身体前后晃动。形容身体站立不稳。亦作“前仰后合”。元·无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“可惜玉山颓，尽教恁金波漾，拼了个前合后仰。”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
rén qián bèi hòu人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”

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