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成语解释出处
huì shǎo lí duō会少离多相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。宋 辛弃疾《蝶恋花 送祐之弟》词：“会少离多看两鬓，万缕千丝，何况新来病。”
běn tóng mò lí本同末离本旨相同而途径不同。《后汉书 臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
bù jí bù lí不即不离即：靠近；离：疏远。既不亲近也不疏远。本是佛教用语；后用来指对待别人的态度不太接近；也不太疏远。也用来表示差不离、不离谱（儿）。《圆觉经》上卷：“不即不离，无缚无脱。始知众生本来成佛，生死涅槃犹如做梦。”
wàn biàn bù lí qí zōng万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系统，万变不离其宗。”
yú kuì niǎo lí鱼溃鸟离见“鱼溃鸟散”。《周书·武帝纪下》：“王威既振，鱼溃鸟离，破竹更难，见瓴非易。”后蜀·何光远《鉴诫录·知机对》：“一击而鱼溃鸟离，四合而豕分蛇断。”
shàn lí zhí shǒu擅离职守擅：随便，任意。擅自离开自己的工作岗位不能尽守自己的职责。清·李宝嘉《官场现形记》第44回：“见面之后，不由分说，拿随太爷一把辫子，说他擅离职守，捏称回任。”
lí shì yì sú离世异俗超脱世俗。《庄子·刻意》：“刻意尚行，离世异俗，高论怨诽，为亢而已矣，此山谷之士，非世之人，枯槁赴渊者之所好也。”
lí xī fēn bēng离析分崩形容国家、集团或组织分裂瓦解。郭沫若《新华颂·顶天立地的巨人》：“使那整个的侵略阵营已经开始着离析分崩。”
lí běn yī mò离本依末见“离本趣末”。《晋书·刑法志》：“然而律文烦广，事比众多，离本依末。”
lí luán bié hè离鸾别鹤见“离鸾别凤”。《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
lí jīng pàn dào离经畔道①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
lí luán bié hú离鸾别鹄见“离鸾别凤”。清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
xīng lí yún sàn星离云散像流星与云雨一样迅速离散。形容事物消失迅速
nìng wéi tài píng gǒu，mò zuò lí luàn rén宁为太平狗，莫作离乱人宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。元·施君美《幽闺记·偷儿挡路》：“宁为太平狗，莫作离乱人。”
lí shū shì zhe离蔬释蹻离开蔬食，脱去木屐（一说为草鞋）。比喻脱离清苦生活，入身仕官。《文选·王褒〈圣主得贤臣颂〉》：“去卑辱奥渫而升本朝，离蔬释蹻而享膏粱。”
kuàng rì lí jiǔ旷日离久见“旷日弥久”。《韩非子·说难》：“夫旷日离久，而周泽既渥，深计而不疑，引争而不罪，则明割利害以致其功，直指是非以饰其身，以此相持，此说之成也。”
liú lí bō qiān流离播迁见“流离播越”。清·褚人获《隋唐演义》第92回：“一旦变起仓卒，遂至流离播迁，犹幸天命未改，人心未去，天子虽不免蒙尘，储君却已得践祚。”
nìng wéi tài píng quǎn，mò zuò lí luàn rén宁为太平犬，莫作离乱人宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。明·冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“忙忙如丧家之犬，急急如漏网之鱼……正是：宁为太平犬，莫作离乱人！”
lí lí chù chù离离矗矗浓密挺拔的样子。明·张岱《陶庵梦忆·山艇子》：“竹节促而虬叶毨毨，如猬毛、如松狗尾，离离矗矗，捎捩攒挤，若有所惊者。”
mài xiù shǔ lí麦秀黍离哀伤亡国之辞。《诗经 王风 黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。《史记 宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
sān jù bù lí běn háng三句不离本行本行：个人从事的行业。形容一说话总要讲到自己从事的行业。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐冊来送给人看。”清 颐琐《黄绣球》第十回：“我是业医的，你们不要笑我三句不离本行。”
lí shū shì zhe离蔬释屩见“离蔬释蹻”。
shēn shǒu fēn lí身首分离身：躯干；首：头。头和身体分开了。指被砍头。西汉·刘向《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽。”
lí tí tài yuǎn离题太远离开主题很远，不着边际。林徽因《文艺丛刊小说选题记》：“最后如果不算离题太远，我们还要具体地讲一点我们对于作者与作品的见解。”
mí lí cháng huǎng迷离徜恍见“迷离惝恍”。
yè sǎn bīng lí叶散冰离离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。《宋书·刘穆之王弘传论》：“而祖宗之遗典，群公之旧章，莫不叶散冰离，扫地尽矣。”
mào hé xíng lí貌合行离见“貌合神离”。晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“口亲心疏，貌合行离。”
jué lèi lí lún绝类离伦绝：超越；类：同类；伦：类。形容超群出众。唐·韩愈《进学解》：“绝类离伦，优入圣城。”
bān bó lù lí班驳陆离形容色彩杂沓。参见“斑驳陆离”。
lí qíng bié xù离情别绪分离前后惜别、相思的愁苦情绪。宋 柳永《昼夜乐》：“何期小会幽欢，变作离情别绪。”
nǔ jiàn lí xián弩箭离弦弩：利用机械力射箭的弓。搭在弩弓上的箭射出了弓弦。形容极其迅速明·吴承恩《西游记》第42回：“前走的如流星过度，后走的如弩箭离弦。”
gōng bù lí pó公不离婆老公不离开老婆。形容关系密切。孙锦标《通俗常言疏证·什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
wǎ guàn bù lí jǐng shàng pò瓦罐不离井上破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡，只管做过没天理的勾当，终须不是个好结果。”
pín jiàn qīn qī lí，fù guì tā rén hé贫贱亲戚离，富贵他人合他人：外人；合：聚合。贫贱时亲朋戚友都疏远你，富贵时素不相识的人都会来巴结你。指人情冷暖，世态炎凉。明·冯梦龙《古今小说》第22卷：“有句古诗说得好，道是：‘贫贱亲戚离，富贵他人合。’贾似道做了国戚，朝廷恩宠曰隆，那一个不趋奉他？”
wù lí xiāng guì物离乡贵物品离产地越远越贵重。明 沈璟《埋剑记 柔远》：“自古道物离乡贵，人离乡贱；这语话，信非假，到如今转忆家。”
liú lí diān dùn流离颠顿见“流离颠沛”。宋·曾巩《永兴尉章佑夫人张氏墓志铭》：“维能顺其性，所以居流离颠顿之间，而不为悲哀愁忧乱其志也。”
fēi dùn lí sú飞遁离俗飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。三国 魏 曹植《七启》：“隐居大荒之庭，飞遁离俗。”
hǎo lí hǎo sàn好离好散指情人、朋友、夫妻等友善地分手。清·曹雪芹《红楼梦》第31回：“嫌我们就打发了我们，再挑好的使。好离好散的倒不好。”
jiā pò rén lí家破人离犹家破人亡。明·施耐庵《水浒传》第一百二回：“王庆从小不曾叫王砉一声爷的，今值此家破人离的时节，心中也酸楚起来。”
shǔ lí mài xiù黍离麦秀哀伤亡国之辞。《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡磨，中心摇摇。”《史记·宋微子世家》：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮。”
ān bù lí mǎ，jiǎ bù lí shēn鞍不离马，甲不离身甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。唐《敦煌变文集·卷一·汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
ān bù lí mǎ bèi，jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不离马背，甲不离将身甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态《敦煌变文集 卷一 汉将王陵变》：“鞍不离马背，甲不离将身。”
xíng yǐng bù lí形影不离像形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密；经常在一起。清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录二》：“青县农家少妇，性轻佻，随其夫操作，形影不离，恒相对嬉笑，不避忌人。”
bān bó lù lí斑驳陆离斑驳：指一种颜色中杂有其它颜色；显得花花搭搭的；陆离：参差不一的样子。形容颜色杂乱不一的样子。战国 楚 屈原《离骚》：“纷总总其离合兮，斑驳陆离其上下。”
dàng xī lí jū荡析离居荡析：离散。家人离散，没有定居。《尚书 盘庚下》：“今我民用荡析离居，罔有定极。”
bèi jǐng lí xiāng背井离乡背：离开；井：古制八家为井；引申为乡里、家宅。离开乡里。常指被迫远离家乡；到外地谋生。元 马致远《汉宫秋》第三折：“背井离乡，卧雪眠霜。”
nú jiàn lí xián驽箭离弦比喻非常迅速。
mào hé qíng lí貌合情离指两个人表面合得来，实际上感情不合。清 夏敬渠《野叟曝言》第115回：“虽克竭敬爱，而貌合情离，与从夫之义悖矣。”
fū mò zhī lí肤末支离肤浅琐碎。清 方苞《书柳文后》：“彼言涉于道，多肤末支离，而无所归宿。”
chǎng huǎng mí lí惝恍迷离惝恍：也作：“惝况”，失意的样子。迷离：模糊不清。指茫然若失而模糊不清的样子。
mí lí pū shuò迷离扑朔迷离：眼睛半闭半睁的样子；扑朔：脚乱蹬乱动。原指分辨不清雌雄、男女。南宋 郭茂倩《乐府诗集 横吹曲辞五 木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌！”
shēng lí sǐ bié生离死别活人之间的分离就像与死者永别一样。形容很难再见面或永远分别。《陈书 徐陵传》：“况吾生离死别，多历暄寒，孀室婴儿，何可言念。”
bì lǐ chí lí必里迟离阴历九月九日。《辽史 嘉仪志》：“九月重九日，天子率群臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。……国语谓是日为‘必里迟离’，九月九日也。”
lí xiāng bèi jǐng离乡背井乡、井：家乡；背：离开。离开家乡；到外地去。元 关汉卿《金线池》：“我依旧安业着家，他依旧离乡背井。”
bì shì lí sú避世离俗逃避浊世，超脱凡俗。东汉 王充《论衡 定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
chún bù lí sāi唇不离腮比喻关系亲近，经常待在一起。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第12回：“我和娘成日唇不离腮。”
lí hé bēi huān离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。明 陆采《明珠记 提纲》：“佳人才子古难并，苦离分，巧完成，离合悲欢只在眼前生。”
zhī lí pò suì支离破碎支离：分散。形容散乱不整；残缺不全。元 许谦《白云集》：“近代以文辞取士，而不考其实，惟务雕镌镂刻，破碎支离，波淫邪遁之辞，靡所不至。”
lí luán bié fèng离鸾别凤比喻夫妻离散。唐 李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。”
lí qún suǒ jū离群索居索：单独；居：起居；生活。离开同伴而孤独地生活。西汉 戴圣《礼记 檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。”
zhǔ máo lí lǐ属毛离里比喻子女与父母关系的密切。《诗经·小雅·小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。不属于毛？不离于里？”
bēi huān lí hé悲欢离合悲：悲哀；欢：欢乐；离：离散；合：团聚。指生活中的悲哀与欢乐；分离与团聚的不同遭遇。宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词：“人有悲欢离合，月有阴睛阳缺，此事古难全。”
quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。林雨《刀尖》：“拳不离手，曲不离口，当战士的离不开刺刀手榴弹。”
yuàn lí xī bié怨离惜别怨：幽怨。形容离别之际的愁绪和依依惜别的心情。明·冯梦龙《喻世明言》第一卷：“两下里怨离惜别，分外恩情，一言难尽。”
shǔ lí zhī bēi黍离之悲黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。宋·姜夔《扬州慢·序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
yǐng bù lí dēng影不离灯影子离不开灯光。没有灯光就看不到影子。比喻两者联系紧密。清·西周生《醒世姻缘传》第43回：“这老张婆子影不离灯的一般，又不是外头宽快去外，支了他那里去？”
xiāng tǔ nán lí乡土难离乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。战国·郑·列御寇《列子·天瑞》：“有人去乡土，离六亲。”
fēn bēng lí xī分崩离析崩：倒塌崩裂；析：散开；解体。分裂崩溃；离散解体。形容国家或集团分裂瓦解到了不可收拾的地步。先秦 孔子《论语 季氏》：“邦分崩离析，而不能守也。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
liú lí diān pèi流离颠沛由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难，四处流浪。宋 洪迈《容斋续笔 杜老不忘君》：“前辈谓杜少陵当流离颠沛之际，一饭未尝忘君。”
bié hè lí luán别鹤离鸾比喻离散的夫妻。清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
mào hé shén lí貌合神离貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。清 宣鼎《夜雨秋灯录 得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
qī lí zǐ sàn妻离子散妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。父母冻饿，兄弟妻子离散。”
guāng guài lù lí光怪陆离光怪：奇异的光彩；陆离：色彩繁杂。形容奇形怪状；五颜六色。也形容事物离奇多变。西汉 刘安《淮南子 本经训》：“五彩争胜，流漫陆离。”
lí běn qū mò离本趣末趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节汉 徐幹《中论 考伪》：“以此毒天下之民，莫不离本趣末，事以伪成。”
bèi xiāng lí jǐng背乡离井指远离家乡，流落他方。见“背井离乡”。
lí qí gǔ guài离奇古怪十分奇特少见苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”
xīng lí yuè huì星离月会犹言时分时合，时去时来。清·蒲松龄《聊斋志异·鬼妻》：“从此星离月会，积有年余。”
mào hé xīn lí貌合心离表面上关系很密切，实际上是两条心。汉 黄石公《素书 遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。”
shēng bié sǐ lí生别死离指亲人之间难以相见的别离和死的永诀明·邵璨《香囊记·寻兄》：“未亡人衔哀惨凄，念一家生别死离，衷情诉与谁！”
lù lí bān bó陆离斑驳形容色彩绚丽灿烂清 梁廷柟《曲话》第三卷：“不屑屑模文范义，通其义而肆言之，陆离斑驳，不可名状。”
gù tǔ nán lí故土难离故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。李晓明《平原枪声》：“俗话说：‘故土难离’。”
shǒu shēn fēn lí首身分离首：头。头和身体分开了。指被砍头。《战国策·秦策四》：“刳腹折颐，首身分离。”
liú lí shī suǒ流离失所流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。《金史 完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
ài bié lí kǔ爱别离苦佛家语，指亲爱的人离别的痛苦。《瑜伽师地论》第61卷：“何云何爱别离苦？当知此苦，亦由五相。”
bā jiǔ bù lí shí八九不离十指与实际情况很接近。老舍《柳屯的》：“我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
lí shì dùn shàng离世遁上超脱世俗，回避君上。《韩非子·八说》：“为故人行私，谓之‘不弃’；以公财分施，谓之‘仁人’；轻禄重身，谓之‘君子’；枉法曲亲，谓之‘有行’；弃官宠交，谓之‘有侠’；离世遁上，谓之‘高傲’；交争逆令，谓之‘刚材’。”
kuǐ bù bù lí跬步不离跬步：半步，极短的距离。半步也不离开。形容关系亲密。清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之》：“三宝四宝又甚相爱，稍长即跬步不离，小家不知别嫌疑。”
chéng shén lí xíng澄神离形形容用心太专，如痴如呆。康有为《大同书》绪言：“吾朝夕拥书于是，俯读仰思，澄神离形，归对妻儿，慹然若非人。”
lí tí wàn lǐ离题万里离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。毛泽东《反对党八股》：“其结果，往往是‘下笔千言，离题万里’，仿佛像个才子，实则到处害人。”
mí lí huǎng hū迷离恍惚模糊闪烁；分辨不清；似有若无。清 曾朴《孽海花》：“庭中一半似银海一般的白，一半却迷离惝恍，摇曳着桐叶的黑影。”
chū shì lí qún出世离群脱离人世。《红楼梦》第一一八回：“他只顾把这些出世离群的话当作一件正经事，终久不妥！”
zuò wò bù lí坐卧不离谓时刻相随。明·施耐庵《水浒传》第九十八回：“琼英从小聪明，百伶百俐，料道在此不能脱生，又举目无亲，见倪氏爱他，便对倪氏说，向邬梨讨了叶清的妻安氏进来。因此安氏得与琼英坐卧不离。”
sān jù huà bù lí běn háng三句话不离本行行：行当，职业。指人的言语离不开他所从事的职业范围。清 李宝嘉《官场现形记》第三十四回：“每到一处，开口三句话不离本行，立刻从怀里掏出捐册送给人看。”
chèng bù lí tuó秤不离砣比喻事物有连带关系。也形容两人关系亲密，经常不离开。孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
wǎ guàn bù lí jǐng kǒu pò瓦罐不离井口破汲水的瓦罐免不了在井口打破。比喻担着风险干事难免会失手。明·无名氏《村乐堂》第二折：“他是二夫人，你是伴当，你两个有这等勾当，道不的瓦罐不离井口破。”
mí lí cháng fǎng迷离徜彷
suǒ wěi liú lí琐尾流离琐尾：细小时美好；流离：枭的别名。枭细小时怪可爱，长大后却非常丑恶。比喻处境由顺利转为艰难。《诗经·邶风·旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”
chéng shàn lí hé承嬗离合继承演变。
lí xīn lí dé离心离德心：思想；德：信念。思想不统一；信念不一致。形容人心各异；各行其是。《尚书 泰誓中》：“受有亿兆夷人，离心离德；予有乱臣十人，同心同德。”

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