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因篇幅关系，只列出前 100 个口的成语
成语解释出处
qīng yán sì kǒu轻言肆口说话轻率、放肆。《旧唐书·张玄素传》：“近代宋孝武轻言肆口，侮弄朝臣，攻其门户，乃至狼狈。”
jīn kǒu mù shé金口木舌以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。汉 扬雄《法言 学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
yī kǒu tóng yīn一口同音犹言众口一词。清·文康《儿女英雄传》第二十一回：“所以听得周三说了一句，大家就一口同音说，以义气为重。”
zhòng kǒu zhī biàn众口之辩比喻各学派间的辩论。战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“公孙龙问于魏牟曰：‘龙少学先王之道，长而明仁义之行，合同异，杂坚白，然不然，可不可，因百家之知，穷众口之辩，吾自以为至达已。’”
yī kǒu xī jìn xī jiāng shuǐ一口吸尽西江水原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。宋 释道原《景德传灯录 居士庞蕴》：“待汝一口吸尽西江水，即向汝道。”
mó kǒu gāo shé摩口膏舌磨练口舌。形容讲话很厉害，善于挑拨诬陷。汉·王充《论衡·自纪》：“羊胜之徒，摩口膏舌；邹阳自明，入狱复出。”
chōng kǒu ér chū冲口而出不加思索；随口说出。多指说话失于检点。宋 苏轼《跋欧阳公书》：“此数十纸，皆文忠公冲口而出，纵手而成，初不加意者也。”
mù dāi kǒu zā目呆口咂咂：用舌头抵住牙齿发出的声音。目光发呆，口中发出啧啧声。形容吃惊的样子。清·褚人获《隋唐演义》第52回：“寨中这些兵卒，多是强盗出身，何曾看见如此礼物，见了个个目呆口咂，连尤俊达与连巨真亦啧啧称羡。”
bì kǒu bù yán闭口不言闭住嘴巴不言语；指有话不说。西汉 桓宽《盐铁论 刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
kǒu bù jué yín口不绝吟吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。《旧唐书·韩愈传》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。”
xié jiā dài kǒu携家带口携带家眷，指受家眷的拖累。熊召政《张居正》第二卷第18回：“于是携家带口，风餐露宿地到了北京。”
zì tóu hǔ kǒu自投虎口投：进入；虎口：比喻十分危险的处所。比喻自己进入危险的场所送死。清·如莲居士《薛刚反唐》第20回：“这薛刚真正胆大包天，不想生法报仇，反来祭扫铁丘坟，是自投虎口。”
bān kǒu nòng shé搬口弄舌挑拨是非。同“搬唇递舌”。明 施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
piàn kǒu zhāng shé骗口张舌搬弄口舌。元·无名氏《马陵道》第四折：“你道是同心共胆，还待要骗口张舌，我只问你三回两歇，怎送的我二足双瘸！”
jí kǒu xiàng sī极口项斯谓满口赞誉。项斯、唐代诗人，为杨敬之所器重，敬之赠诗有“平生不解藏人善，到处逢人说项斯”之句。明·袁宏道《与钱象先生》：“仆极口项斯矣。茂苑虽多士，当今无出公右者。”
xián kǒu diàn bèi衔口垫背衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。借指死亡。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声大家所说的都一样。清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
kǒu méi zhē lán口没遮拦指说话没任何顾忌，信口胡言元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。”
shǐ kǒu fǒu rèn矢口否认一口咬定；坚决不承认。姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他为着面子上光彩，矢口否认他的妹妹是‘如夫人’。”
kǒu ěr bìng zhòng口耳并重对说和听的训练同等重视。鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
yī kǒu bù néng zhuó liǎng chí一口不能著两匙匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。”
zhòng kǒu fēn yún众口纷纭纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。清·蒲松龄《聊斋志异·阿纤》：“君无二心，妾岂不知？但众口纷纭，恐不免秋扇之捐。”
hǔ kǒu bá xū虎口拔须从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。霍达《穆斯林的葬礼》第一章：“于是就有一些专门拉纤的掮客，壮着胆子来找侦缉队长，想从虎口拔毛。”
dù kǒu tūn shēng杜口吞声形容一句话也不说。南朝 宋 范晔《后汉书 宦者传 黄节》：“群公卿士杜口吞声，莫敢有言。”
kǒu sì xuán hé口似悬河见“口若悬河”。明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”
jiā yǒu qiān kǒu，zhǔ shì yī rén家有千口，主事一人家：家庭；主：主持，掌管。每家不论有多少人，只能有一个人掌管家事。泛指办事都要有为首负责的人。赵树理《李家庄的变迁》：“家有千口，主事一人。有你男人在场，叫你做什么？走吧走吧！”
zhòng kǒu jiāo jiàn众口交荐交：俱，共。许多人一致推荐。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赠李白以五品冠带朝见。”
qián kǒu tūn shé钳口吞舌犹言闭口不言。南朝·梁·江淹《诣建平王上书》：“若使下官事非其虚，罪得其实，亦当钳口吞舌，伏匕首以殒身。”
gǎi kǒu tà shé改口沓舌重新转动舌头，改变原来的说法。清·周亮工《书影》卷三：“尉数之曰：‘若复敢姗笑刘侍御文章耶？’景休仰而对曰：‘民宁再受笞数十，终不能改口沓舌，妄谀刘侍御也！’”
jié shé dù kǒu结舌杜口结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。东汉·班固《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”
wàng kǒu bā shé妄口巴舌比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“只要自己拿定主意，必定还要妄口巴舌血淋淋的起这样恶誓么？”
wèi kǒu shèn shì畏口慎事慎：谨慎。说话谨慎，做事小心。宋·苏轼《答吴子野书》：“近日始畏口慎事，虽已迟，犹胜不悛也。”
zhāng kǒu diào shé张口掉舌谓发表言论。唐·罗隐《谗书·叙二狂生》：“张口掉舌，则谓之讪谤；俯首避事，则谓之诡随，是时难事也。”
kǒu chū kuáng yán口出狂言嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。明 施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进，‘没遮拦’穆弘，在阁子内吃得大醉，口出狂言。”
qián kǒu cè mù钳口侧目
yǎn kǒu ér xiào掩口而笑捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。晋·陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”
shòu rén kǒu shí授人口实留给别人以话柄。王闿运《致丁亲家书》：“比年频致物论，四督失官，授人口实，宠反为辱。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
hǔ kǒu duó shí虎口夺食从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为。王朔《千万别把我当人》：“只要国内出产，全国人民不吃，虎口夺食也要给你弄来。”
biàn kǒu lì cí辩口利辞辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
mù zhēng kǒu dāi目怔口呆同“目瞪口呆”。茅盾《惊蛰》：“当下那霹雳似的一声，真把所有在场的贵客都吓得目怔口呆。”
kǔ kǒu nì ěr苦口逆耳苦口：药吃起来特别苦。逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
yī kǒu yī shēng一口一声犹口口声声。《金瓶梅词话》第七回：“西门庆那里肯，一口一声只叫‘姑娘请受礼。’”
bǎi kǒu mò biàn百口莫辩莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。清 俞樾《右台仙馆笔记 大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
zàn kǒu bù jué赞口不绝见“赞不绝口”。清·石玉昆《三侠五义》第六十一回：“丁大爷听了，越想越是，不由的赞口不绝。”
kǒu zhū bǐ fá口诛笔伐口：指言语；诛：责罚；笔：指文字。伐：征讨。用言语和文字揭露或批判罪行。明 汪廷讷《三祝记 同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，陇上墦间识者羞。”
mì kǒu jiàn fù蜜口剑腹蜜：比喻甘美。嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。明·何良俊《四友斋丛说·史二》：“李林甫之蜜口剑腹，贾似道之牢笼言路，合而为一，其患可胜道哉。”
yǔ rén kǒu shí予人口实予：给予；口实：话柄。给人留下指责的话柄。
kǔ kǒu pó xīn苦口婆心苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
yǒu kǒu nán yán有口难言言：说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里；不便或不敢说出来。宋 苏轼《醉醒者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”
zhǐ huà kǒu shòu指画口授一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。清·查继佐《罪惟录·徐光启传》：“盖四十年耳治目营，指画口授惟此，他无及也。”
zhòng kǒu xiāo jīn众口销金众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。汉 焦赣《易林 萃之巽》：“众口销金，愆言不验。”
zòng lǐ rù kǒu纵理入口纵理：嘴两角的横纹。迷信说法，认为嘴两角的横纹进入口里，是饿死的相貌。汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》：“许负指其口曰：‘有纵理入口，此饿死法也。’”
yì kǒu tóng yùn异口同韵指大家说得都一样。同“异口同音”。老舍《赵子曰》第一：“现在的人们不但不复以窄窄金莲为美，反异口同韵的诋为丑恶。”
zhòng kǒu jiāo lì众口交詈众人一致责骂。清 夏燮《中西纪事 海疆殉难记上》：“牛督拥兵护逃，众口交詈。”
dèng mù chǐ kǒu瞪目哆口睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。清 无名氏《帝城花样 春珊传》：“诸名士且摇玉柄麈尾，擎铁如意，瞪目哆口如木鸡。”
fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防人之口，甚于防川防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，无为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。西汉 刘向《战国策 韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后？”
kǒu rú xuán hé口如悬河见“口若悬河”。唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。清 魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
zhuō kǒu dùn sāi拙口钝腮比喻嘴笨，没有口才。明 吴承恩《西游记》第43回：“二哥，你和我一般，拙口钝腮，不要惹大哥热擦。”
mà bù jué kǒu骂不绝口骂声不断。《新编五代史平话 唐史》卷上：“乃令经板夹而锯之，致死骂不绝口。”
yǒu kǒu nán fēn有口难分分：分辩。有嘴难分辩。形容难分辩清楚。元 萧德祥《杀狗劝夫》第一折：“动不动棍棒临身。直着我有口难分，进退无门。”
chōng kǒu ér fā冲口而发不加思索地说出口来。明·李贽《焚书·李温陵传》：“滑稽排调，冲口而发，既能解颐，亦可刺骨。”
mù dèng kǒu zhāng目瞪口张同“目瞪口呆”。曹禺《北京人》第一幕：“江泰登时甩开手，曾文彩目瞪口张地望着他。”
tuō jiā dài kǒu拖家带口带着一家大小，指受家属拖累。路遥《平凡的世界》第二卷第30章：“金俊武说不定有一点钱，可他拖家带口的，不好为难金家湾的这个强人。”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
chū kǒu shāng rén出口伤人指用恶言恶语辱骂别人。明 许仲琳《封神演义》：“赵公明大怒：‘好妖道！焉敢如此出口伤人，欺吾太甚！”
shǐ kǒu jiǎo lài矢口狡赖死也不肯承认。
hé mén hǎi kǒu河门海口比喻说大话。元·无名氏《午时牌》第二折：“你忒河门海口，不要我拣好的，我不道的拣好的去哩。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
zhū kǒu hào chǐ朱口皓齿皓：白。鲜红的双唇，雪白的牙齿。形容容貌美丽。无名氏《杂事秘辛》：“目波澄鲜，眉抚连卷，朱口皓齿，修耳悬鼻，辅魇颐颔，位置均适。”
chán kǒu áo áo谗口嗷嗷谗：说别人坏话；嗷嗷：七嘴八舌地诽谤。形容众人以谗言诋毁别人。东汉·班固《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗷嗷。”
shí zì jiē kǒu十字街口十字街头。明·施耐庵《水浒传》第四十回：“当下去十字街口，不问军官百姓，杀得尸横遍野，血流成渠。”
kǒu fú xīn fú口服心服指从内心及口头都表示信服。《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
bèn kǒu zhuō shé笨口拙舌没有口才，不善言谈。秦兆阳《在田野上前进》第一章：“部队作风，说话又尖又硬，丝毫不留情面，又满有一套理论，笨口拙舌的大老粗。”
yǒu kǒu nán zhāng有口难张有话不便开口说或不敢说。
shùn kǒu tán tiān顺口谈天顺：顺便。随便说话聊天。朱自清《择偶记》：“听差原只顺口谈天，也说不出个所以然。”
suí kǒu hú zhōu随口胡诌随便搪塞。
zài rén kǒu ěr在人口耳指被人们所称道、传颂清·汪琬《答王进士书》：“相距几千百年，犹昭灼在人口耳。”
huò cóng kǒu shēng祸从口生指言语不慎招致灾祸。
hǔ kǒu bá xū虎口扳须扳：拉。从老虎嘴边拔胡须。比喻冒极大的风险。清·陈瑞生《再生缘》第55回：“郦老师纵是丽君，我也不敢往虎口扳须，龙头锯角。”
tán bù róng kǒu谈不容口犹言赞不绝口。宋·孙光宪《北梦琐言》第五卷：“有弘农杨蘧者，曾到岭外，见阳朔、荔浦山水，谈不容口。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵见“信口开合”。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
jiān kǒu rú píng缄口如瓶缄口：闭口不言。指说话谨慎，严守秘密。明·胡文焕《群音类选·无名氏<香遍满·闺怨>》：“想你掩耳偷铃，为你缄口如瓶。”
jīn shé bì kǒu金舌弊口金舌：用金子做舌头；弊：破。用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。《荀子·正论》：“金舌弊口，犹将无益也。”
zhāng kǒu tǔ shé张口吐舌形容很惊奇的样子。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大家张口吐舌，忍气吞声，簇拥翠莲上轿。”
yǐn wéi kǒu shí引为口实口实：话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。许德珩《回忆蔡元培先生》：“北洋军阀政府对他在教育事业上力图革新，极为不满，尤其对于北京大学男女同校一节，引为口实。”
gāo xià zài kǒu高下在口犹言信口雌黄。《续资治通鉴·宋仁宗皇祐三年》：“三班吏丛猥，老胥抱文书升堂取判者，皆高下在口，异时长官漫不省察，谨占署而已。”
dù kǒu guǒ zú杜口裹足杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。西汉 刘向《战国策 秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。”
kǒu wú zé yán，shēn wú zé xíng口无择言，身无择行言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。《孝经·卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”
shǐ kǒu dǐ lài矢口抵赖一口咬定，死不承认。叶兆言《花煞》第一卷第一章：“裕顺吓了一跳，连忙矢口抵赖，咬定绝无此事。”
xiāo yīn kōng kǒu哓音瘏口犹言舌敝唇焦。形容说话之多，费尽口舌。梁启超《本馆第一百册祝辞》：“虽然，菲封不弃，敝帚自珍，哓音瘏口，亦已三年，言念前劳，不欲泯没。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
hǎo yán zì kǒu，yǒu yán zì kǒu好言自口，莠言自口莠言：坏话。好话出自他的口，坏话出自他的口。指人说话反复无常。《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
huáng kǒu xiǎo ér黄口小儿黄口：儿童；小儿：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。唐 许碏《题南岳招仙观壁上》诗：“黄口小儿初学行，唯知日月东西生。”
jiāo kǒu zàn yù交口赞誉交：一齐，同时。异口同声地称赞。唐 韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
wǎng fèi kǒu shé枉费口舌白费口舌。周克芹《许茂和他的女儿们》第七章：“许琴不愿向这个不关心人只关心自己的七姐枉费口舌。”
yī kǒu tóng shēng一口同声犹一口同音。清·刘鹗《老残游记》第六回：“因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。”

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