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成语解释出处
xìn kǒu kāi hé信口开合比喻随口乱说一气。元 关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”
jīn kǒu mù shé金口木舌以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。汉 扬雄《法言 学行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼驾说者也；不在兹儒乎？如将复驾其所说，则莫若使诸儒金口而木舌。”
kǒu yōng ruò chuān口壅若川《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”
sú yàn kǒu bēi俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
fó kǒu shé xīn佛口蛇心比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。明 梅鼎祚《玉合记 焚修》：“师父不要骂，动了嗔心，要变白蟒哩。好两个佛口蛇心。”
lǎng lǎng shàng kǒu朗朗上口谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。老舍《诗与快板》：“散文就不受这么多的限制，虽然散文也讲究声调铿锵，能朗朗上口。”
yǔ rén kǒu shí予人口实予：给予；口实：话柄。给人留下指责的话柄。
shí bù chōng kǒu食不充口见“食不餬口”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，无那晚夕的。”
quán bù lí shǒu，qǔ bù lí kǒu拳不离手，曲不离口练武的人应该经常练，唱歌的人应该经常唱。比喻只有勤学苦练，才能使功夫纯熟。林雨《刀尖》：“拳不离手，曲不离口，当战士的离不开刺刀手榴弹。”
kǒu sì xuán hé口似悬河见“口若悬河”。明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”
kǒu jiǎng zhǐ huà口讲指画一面讲一面用手势帮助表达意思。唐·韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”
shì fēi kǒu shé是非口舌因说话引起的误会或纠纷。明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若是为田地上坏了手足亲情，到不如穷汉赤光光没得承受，反为干净，省了许多是非口舌。”
jué kǒu bù tí绝口不提绝口：始终不开口；提：举出。指闭口不说话清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“见了抚台，绝口不提一字，免得抚台心上生疑。”
kǒu ěr bìng zhòng口耳并重对说和听的训练同等重视。鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
kǒu zhuì tiān huā口坠天花据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。华，同“花”。
dù kǒu guǒ zú杜口裹足杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。西汉 刘向《战国策 秦策三》：“臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。”
xìng jí kǒu kuài性急口快性子急，有话就说。清·文康《儿女英雄传》第40回：“那何小姐性急口快，便道：‘娘这话也说得是，那么着，我就在家里服侍婆婆，叫我妹子跟了他去。’”
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
yī kǒu bù néng zhuó liǎng chí一口不能著两匙匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足榖，身能几屐莫言钱。”自注：吴谚云：“一口不能著两匙。”
yǎng jiā hú kǒu养家糊口谓勉强养活家人，使不饿肚。清·吴璿《飞龙全传》第15回：“养家糊口，个个皆然。”
dùn kǒu zhuō sāi钝口拙腮指口才笨拙，说话不流利。清 李汝珍《镜花缘》第80回：“好妹妹，我是钝口拙腮，可不能一句一句同你套！”
zhòng kǒu jiāo chuán众口交传众人辗转述说。清 陈天华《警世钟》：“就是不幸受伤身死，众口交传，全国哀痛，还要铸几个铜像，立几个石碑，万古流芳，永垂不朽。”
yī yán chū kǒu，sì mǎ nán zhuī一言出口，驷马难追驷马：四匹马拉车。话说出了口，就是四匹马拉车也难追回。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。宋·欧阳修《笔说·驷不及舌说》：“俗云：一言出口，驷马难追。《论语》所谓‘驷不及舌’也。”
yī kǒu tóng shēng一口同声犹一口同音。清·刘鹗《老残游记》第六回：“因天时尚早，复到街上访问本府政绩，竟是一口同声说好。”
nìng wéi jī kǒu，bù wéi niú hòu宁为鸡口，不为牛后牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策·韩策一》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以异于牛后乎？”
niú kǒu zhī xià牛口之下借指卑下的地位。《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。
kǒu jiǎo shēng fēng口角生风比喻说话流利，能说会道。郭沫若《洪波曲》第11章：“这样骂人的时候却是口角生风，不再有‘这个是’的打搅了。”
pò kǒu tòng mà破口痛骂破口：恶语。满口恶语骂人。《渔夫和金鱼的故事》：“老太婆坐在窗下，指着丈夫就破口痛骂：‘你这个蠢货，真是个地道的傻瓜！’”
kǒu kuài xīn zhí口快心直有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。清 曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”
mù dèng kǒu dāi目瞪口呆瞪：睁大眼睛直视；呆：发愣。眼睛大睁；眼珠发直；张嘴说不出话来。形容因恐惧而失神发愣的样子。元 无名氏《赚蒯通》第一折：“吓得项王目瞪口呆，动弹不得。”
zhòng kǒu jiāo jiàn众口交荐交：俱，共。许多人一致推荐。清·褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见众口交荐李白之才，便传旨赠李白以五品冠带朝见。”
xìn kǒu hú zhōu信口胡诌信口：随便开口。毫无根据、不负责任的乱说。比喻不负责任随口乱说。元·康进之《李逵负荆》第一折：“誓今番泼水难收，到那里问缘由，怎敢便信口胡诌？”
xīn fú kǒu bù fú心服口不服服：信服。心里信服嘴上却不承认。马烽《吕梁英雄传》第43回：“老武听了，还有点心服口不服。”
zhòng kǒu xiāng chuán众口相传众人辗转述说。见“众口交传”。黄仁宇《万历十五年》：“礼部的调查毫无结果，于是只能回奏：当时众口相传，首先讹传者无法查明。”
dù kǒu jué yán杜口绝言犹言杜口无言。唐·玄奘《大唐西域记·阿逾陀国》：“昔以舌毁大乘，今以舌赞大乘，补过自新，犹为善矣，杜口绝言，其利安在？”
kǒu chǐ shēng xiāng口齿生香嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。清·李汝珍《镜花缘》第56回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”
yī lái shēn shǒu，fàn lái zhāng kǒu衣来伸手，饭来张口形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。清·文康《儿女英雄传》第31回：“安公子是自幼娇养，衣来伸手，饭来张口的人。”
fǎn yǎo yī kǒu反咬一口原指没有抓住兽类，反而被它咬了一口。比喻遭到指责的人强词夺理反过来攻击指责他的人。清·刘鹗《老残游记》第19回：“拿奸拿双，拿不住双，反咬一口，就受不得了。”
xìn kǒu hú yán信口胡言随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。清 吴璿《飞龙全传》第一回：“这里什么去处，你敢信口胡言！”
zhāng kǒu jié shé张口结舌结舌：舌头像打了结；不能说话。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷或由于紧张害怕而说不出话来。清 文康《儿女英雄传》第23回：“公子被他问得张口结舌，面红过耳。”
xīn zhí kǒu kuài心直口快性情直爽；有话就说。直：直爽。元 张国宾《罗李郎》第四折：“哥哥是心直口快射粮军，哥哥是好人。”
jiān kǒu wú yán缄口无言缄口：闭着嘴。闭着嘴，不说话。宋 释道原《景德传灯录》卷十二：“师云：\'汝若不会，老僧即缄口无言。\'”
suō yī jié kǒu缩衣节口指省吃省穿，生活节俭。宋 苏轼《乞不给散青苗钱斛状》：“农民之家，量入为出，缩衣节口，虽贫亦足。”
zhòng kǒu jiāo zàn众口交赞众人交相赞美。清 文康《儿女英雄传》第三十九回：“列公，你看只一个长姐儿，也会闹得这等千里逢迎，众口交赞，可见‘声气’这途也不可不走的。”
fàn lái zhāng kǒu饭来张口指吃现成饭而不劳动。唐 元稹《放言》：“酒熟脯糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
hú kǒu dù rì糊口度日糊口：本是喝粥的意思。度日：过日子。勉强维持生活，打发日子。《五代史评话 梁史》：“但是小生自小兀坐书斋，不谙其他生活，只得把这教学糊口度日，为之奈何？”
kāi kǒu jiàn hóu lóng开口见喉咙犹言开口见心。说话直爽，没有隐曲。明·唐顺之《与洪方洲书》：“近来觉得诗文一事，只是直写胸臆，如谚语所谓开口见喉咙者。”
kǒu bēi zài dào口碑载道口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。明 张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）》：“口碑载道是还非，谁识蹉跎心事违？”
xié jiā dài kǒu携家带口携带家眷，指受家眷的拖累。熊召政《张居正》第二卷第18回：“于是携家带口，风餐露宿地到了北京。”
kǒu xián tiān xiàn口衔天宪见“口含天宪”。宋·司马光《资治通鉴·汉恒帝永兴元年》：“当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口衔天宪。”
kōng kǒu wú píng空口无凭凭：凭证。只是嘴说；没有凭证。指不足为据。清 李宝嘉《官场现形记》第27回：“空口无凭的话，门生也不敢朝着老师来说。”
jié shé dù kǒu结舌杜口结舌：舌头像打了结子，动弹不得。杜：堵塞。保持缄默，闭口不言。形容因恐惧而不敢说话。东汉·班固《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”
ài kǒu shí xiū爱口识羞爱：吝惜。指怕羞而难以出口说话明 天然痴叟《石点头 潘文子契合鸳鸯冢》：“这事关系你终身，肯与不肯，明白说出，莫要爱口识羞，两相耽误。”
xīn kǒu rú yī心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。宋 汪应辰《题续池阳集》：“由是观世之议论，谬于是非邪正之实者，未必心以为是，使士大夫心口如一，岂复有纷纷之患哉！”
yǒu kǒu wú xīn有口无心嘴里有啥说啥；心里却没有什么。明 于谦《拟吴侬曲》：“忆郎直忆到如今，谁料思深恋亦深；刻木为鸡啼不得，原来有口却无心。”
kǔ kǒu pó xīn苦口婆心苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。宋 释道原《景德传灯录 泉州道匡禅师》：“问：‘学人根思迟回，乞师曲运慈悲，开一线道。’师曰：‘遮个是老婆心。’”
shùn kǒu kāi hé顺口开河犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。清·石玉昆《三侠五义》第十回：“我原来是私访，为何顺口开河？”
bǐ fá kǒu zhū笔伐口诛伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。清 忧患余生《<官场现形记>序》：“而吾辈不畏强御，不避斧钺，笔伐口诛，大声疾呼。”
xìn kǒu kāi hé信口开河随口乱说一气。指说话没有根据；不可靠。信口：随口；开河：指说话时嘴唇张合。元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。”
hé mén bǎi kǒu阖门百口指全家所有人。南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》：“我北海孙宾石，阖门百口，势能相济。”
qián kǒu jié shé钳口结舌钳口：嘴巴张不开；结舌：舌头转不动。形容紧闭嘴巴；不敢说话。汉 王符《潜夫论 贤难》：“此智士所以钳口结舌、括囊共默而已者也。”
yǒu kǒu nán yán有口难言言：说。有嘴不能把话说出来。指由于某种原因只能把话藏在心里；不便或不敢说出来。宋 苏轼《醉醒者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”
huò cóng kǒu chū祸从口出灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。晋 傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
shé kǒu fēng zhēn蛇口蜂针比喻恶毒的言词和手段。
shǒu kǒu rú píng守口如瓶形容说话谨慎；严守秘密。唐 道世《诸经要集 择交部 惩过》：“防意如城，守口如瓶。”
qún kǒu shuò jīn群口铄金铄：熔化。众口一词能够把金属熔化。指舆论可以混淆是非。宋·李纲《谢亲笔札子》：“陛下察其心于群口铄金之际，薄其罪于众人欲杀之时。”
chún jiāo kǒu zào唇焦口燥焦：干。形容说话过多而口唇干燥。唐 杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得。
xuè kǒu pēn rén血口喷人比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。宋 僧晓莹《罗湖野录》：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
kǒu wú zé yán口无择言谓出口皆合道理，无需选择。汉·马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”
shí bù hú kǒu食不糊口糊口：吃粥，比喻生活艰难。连粥都喝不饱肚子。形容生活艰难。唐·陈子昂《汉州雒县令张君吏人颂德碑》：“流亡初复，贫鞠兼半，食不糊口，力未赡农。”
rén duō kǒu zá人多口杂指谈论的人多，各种议论都有。《脂砚斋重评石头记》第九回：“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们端能造言诽谤主人。”
zhòng kǒu yī cí众口一词很多人都说同样的话。唐 令狐楚《谢赐冬衣状》：“自臣而下，万口一声。”
yù bù jué kǒu誉不绝口不住地称赞。
jié shé qián kǒu结舌钳口结舌：不敢讲话；钳：夹。闭着嘴说不出话来。形容理屈词穷，无言以对或指内心恐惧。宋·李纲《答宾劳》：“今子奋身寒苦，遭世隆昌，历金门，上玉堂，载笔螭坳，日侍清光，曾不能结舌钳口，循默自守。”
fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防人之口，甚于防川防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
jiàn chuān yàn kǒu箭穿雁口箭：弓箭；穿：通过，穿通。比喻闭嘴不出声。元·马致远《汉宫秋》：“似箭穿雁口，没个人敢咳嗽。”
zhāng kǒu tǔ shé张口吐舌形容很惊奇的样子。明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大家张口吐舌，忍气吞声，簇拥翠莲上轿。”
kǒu duō shí guǎ口多食寡吃饭的人多，但是食物很少。唐·韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”
mù dèng kǒu zhāng目瞪口张同“目瞪口呆”。曹禺《北京人》第一幕：“江泰登时甩开手，曾文彩目瞪口张地望着他。”
duō kǒu ā shī多口阿师指喜欢多话的人。宋·圆悟《碧岩录》卷五：“钵里饭桶里水，多口阿师难下嘴。”
liǎng jiān hé kǒu两肩荷口犹言两个肩膀扛张嘴，比喻只会吃饭不会干事。
kǒu bù zé yán口不择言指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。《北史 魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”
fàn lái kāi kǒu饭来开口见“饭来张口”。唐·元稹《放言》诗：“酒熟餔糟学渔父，饭来开口似神鸦。”
jiāo kǒu zàn yù交口赞誉交：一齐，同时。异口同声地称赞。唐 韩愈《柳志厚墓志铭》：“诸公要人，争欲令出我们下，交口荐誉之。”
xìn kǒu kāi hē信口开呵见“信口开合”。元·尚仲贤《气英布》第一折：“你待要着死撞活，将功折过，你休那里信口开呵。”
chán kǒu áo áo谗口嗷嗷谗：说别人坏话；嗷嗷：七嘴八舌地诽谤。形容众人以谗言诋毁别人。东汉·班固《汉书·刘向传》：“无罪无辜，谗口嗷嗷。”
kǒu rú xuán hé口如悬河见“口若悬河”。唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得合。”
wàng kǒu bā shé妄口巴舌比喻胡言乱语。有时也指造谣污蔑。清·曹雪芹《红楼梦》第120回：“只要自己拿定主意，必定还要妄口巴舌血淋淋的起这样恶誓么？”
yǎng jiā huó kǒu养家活口维持一家人的生活。清·曹雪芹《红楼梦》第九十九回：“那些书吏衙役，都是花了钱买着粮道的衙门，那个不想发财？俱要养家活口。”
mì kǒu jiàn fù蜜口剑腹蜜：比喻甘美。嘴上甜，心里狠。形容两面派的狡猾阴险。明·何良俊《四友斋丛说·史二》：“李林甫之蜜口剑腹，贾似道之牢笼言路，合而为一，其患可胜道哉。”
zhòng kǒu shuò jīn众口铄金人人这么说；足以熔化金（铄：熔化）。比喻舆论力量大；也比喻谣言多使是非混淆。《国语 周语下》：“众心成城，众口铄金。”
kǒu fù zhī lěi口腹之累口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
fēng mén shuǐ kǒu风门水口指要冲。明 施耐庵《水浒传》第一百十一回：“如今听得朝廷起大军来，与方腊厮杀，我这里正是风门水口。有些人家都搬了别处去躲。只留下老身，在这里看屋。”
kǒu zào chún gān口燥唇干口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。南宋 郭茂倩《乐府诗集 相和歌辞十一 善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。”
xián kǒu diàn bèi衔口垫背衔口：给死尸嘴含珍珠等物；垫背：给死尸背上放钱。借指死亡。清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“凤姐道：‘我又不等着衔口垫背，忙什么呢！’”
bān kǒu nòng chún搬口弄唇搬：搬弄；弄：卖弄。指说长道短，挑拔是非或卖弄口才。明·施耐庵《水浒传》第43回：“又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”
kǒu chǐ líng lì口齿伶俐口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一心却为金钏儿感伤，恨不得也身亡命殒。”
jīn rén jiān kǒu金人缄口金人：铜制的人。缄口：封嘴，指缄默不言。铜人闭口不讲话。形容言词谨慎。亦作“金人三缄”。三国·魏·王肃《孔子家语》第三卷：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”
yī kǒu liǎng chí一口两匙比喻贪多。宋·范成大《丙午新正书怀》诗：“口不两匙休足谷，身能几屐莫言钱。”
shùn kǒu liū顺口溜民间的一种句子长短不等口头韵文。路遥《平凡的世界》第三卷第六章：“群众中广泛流传的几句顺口溜形象地概括了眼下的形势：上面放，下面望，中间有些顶门杠！”

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