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成语解释出处
yī qín yī hè一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。《宋史 赵抃传》：“帝曰：‘闻卿匹马入蜀，以一琴一鹤自随；为政简易，亦称是乎！’”
luàn zuò yī tuán乱作一团混杂在一起，形容极为混乱。鲁迅《热风 随感录三十三》：“他拿了儒、道士、和尚、耶教的糟粕，乱作一团，又密密的插入鬼话。”
yī chuí dìng yīn一锤定音比喻做事干脆，说了算数。刘绍棠《小荷才露尖尖角》：“他不声不响，却是一家之主；女儿中意，老伴点头，也还得听他一锤定音。”
yī chǎng kōng一场空努力和希望完全落空。明·许仲琳《封神演义》第40回：“枉费心机空费力，雪消春水一场空。”
dé yī wàng shí得一望十得：取得；望：希望。才得一分，就想得十分。形容十分贪婪。明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“日夜思算，得一望十，得十望百，堆积上去，分文不舍得妄费。”
qiān jīn yī zhì千金一掷形容生活奢侈，用钱没有节制。唐 李白《自汉阳病酒归寄王明府》诗：“莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。”
yī miàn xū cí一面虚词单方面所说的假话《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》：“明公休听外人一面虚词，欲杀某也。”
yī qiān sì yì一谦四益谦虚能使人得到好些益处。东汉 班固《汉书 艺文志》：“一谦而四益，此其所长也。”
yǒu yī lì bì yǒu yī bì有一利必有一弊在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。鲁迅《且介亭杂文·关于中国的二三件事》：“但是，真如先哲之谓‘有一利必有一弊’罢，同时也开始了火灾。”
bù zàn yī cí不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”
gè zhí yī cí各执一词执：坚持。各人坚持各人的说法。形容意见不一致。巴金《春》：“她看见王氏和觉民各执一词，不能断定谁是谁非。”
yī zhěn hán dān一枕邯郸见“一枕黄粱”。唐·沉既济《枕中记》载，卢生在邯郸旅店中昼寝入梦，历尽富贵荣华，一觉醒来，主人黄粱尚未熟。
wú tóng yī yè luò梧桐一叶落梧桐落叶最早，故以之表示秋天来临。后亦以比喻事物衰落的征兆。
zhòng kǒu rú yī众口如一许多人都说同样的话，看法或意见一致。同“众口一辞”。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》：“而谓科臣但当内擢，其最不肖者间出一二人于外，则众口如一。”
bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。宋 朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
yǎn kōng yī shì眼空一世整个时代的人都不放在眼里。明·冯梦龙《醒世恒言》第11卷：“腹饱万言，眼空一世。”
yī wō fēng一窝风一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。曾朴《孽海花》第33回：“长枪短铳，和着铁镖弩箭，一窝风的向日兵聚集处杀去。”
lù lì yī xīn戮力一心戮力：并力，合力。指齐心协力。清 薛福成《筹洋刍议 边防》：“中国筹边之要，在中外上下戮力一心，精求自强之术而勉行之。”
bù gù yī qiè不顾一切顾：顾惜，眷顾。什么都不顾。叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”
yī bēi yī xǐ一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”《平妖传》二回：“表公单单一身，不胜凄惨，且喜有了性命，又得了两件至宝，正所谓一悲一喜。”
yī kè bù fàn èr zhǔ一客不犯二主一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。明·吴承恩《西游记》第三回：“悟空道：‘一客不犯二主。若没有，我也定不出此门。’”
kuài mǎ yī biān快马一鞭跑得快的马只着一鞭就行。宋·释道原《景德传灯录》第六卷：“快马一鞭，快人一言。”
zhū rǔ yī jié侏儒一节比喻能体现事物全貌的局部。汉 桓谭《新论 道赋》引谚语：“侏儒见一节，而长短可知。”
yī pēn yī xǐng一喷一醒原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。唐 韩愈《斗鸡联句》：“一喷一醒然，再接再砺乃。”
pīn dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ拼得一身剐，敢把皇帝拉下马剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“拼得一身剐，敢把皇帝拉下马。”
fǎ chū yī mén法出一门谓法律统一，前后一致，不能随意变通。《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》：“法出一门，然后人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下。”
yī biǎo rén cái一表人材见“一表人物”。明·刘璋《飞花艳想》第一回：“友梅生得一表人材，美如冠玉，又且颖悟过人，做的文章，便篇篇锦绣，字字珠玑，十五岁上，就领了钱塘县学批首。”
yī nuò wú cí一诺无辞一口答应，没有二话。清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
yī zhī bàn jié一支半节谓一小部分。梁启超《新民说》第八节：“人民之望仁政以得一支半节之权利者，实含有亡国民之根性，明也。”
yī gùn dǎ yī chuán一棍打一船指不分好坏，全盘否定。梁启超《新中国未来记》第三回：“哥哥的话虽是不错，但俗语说的，树大有枯枝，一国之大，自然是有好的有坏的，何必一棍打一船呢？”
bù zhí yī gù不值一顾顾：看。不值得一看。形容瞧不起某事物。明 方孝儒《送龚彦佐序》：“夫禄之以天下而系马千驷，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顾视焉。”
qiān piān yī lǜ千篇一律比喻文章、题材、写法等公式化。也泛指事物只有一种形式；毫无变化。明 王世贞《艺苑卮言》：“千篇一律，诗道未成，慎勿轻看，最能易人心手。”
lǎo zǐ tiān xià dì yī老子天下第一老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。毛泽东《反对自由主义》：“自以为是，老子天下第一。”
yī zhǐ qiān jīn一纸千金一纸价值千金。极言诗文价值之高。宋·陈师道《题明发高轩过图》诗：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”
yī cùn dān xīn一寸丹心丹心：赤心；忠心。一片赤诚的心。宋 杨万里《诚斋集 卷十二 新除广东常平之节感恩书怀》诗：“向来百炼今绕指，一寸丹心白日明。”
shā yī jǐng bǎi杀一警百见“杀一儆百”。郭沫若《孔雀胆》第三幕：“斩草除根，杀一警百，这正是根本的办法。”
yī tiáo lóng一条龙比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。张平《抉择》：“据说现在时兴的已经是一条龙服务：跳舞、吃饭、桑拿、唱歌、打牌，从下午开始，可以一直玩到凌晨。”
shǐ zhōng yī guàn始终一贯自始至终都一样。毛泽东《中国共产党在抗日时期的任务》：“中国不但应当和中国人民的始终一贯的良友苏联相联合，而且应当按照可能，……”
yī gǔ zuò qì一鼓作气一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。先秦 左丘明《左传 庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”
huáng liáng yī mèng黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。唐·李泌《枕中记》：“卢生欠伸而寤，见方偃于邸中，顾吕翁在旁，主人蒸黄梁尚未熟，触类如故，蹶然而兴曰：岂其梦寐耶？”
yī tuī liù èr wǔ一退六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。欧阳山《三家巷》：“陈家的老的、小的，只是个一退六二五，说他们做买卖的人素来不结交官府，推得干干净净！”
yī dòng bù rú yī jìng一动不如一静没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。宋 张端义《贵耳集》上卷：“孝宗幸天竺及灵隐，有辉僧相随。见飞来峰，问辉曰：‘既是飞来，如何不飞去？’对曰：‘一动不如一静。’”
yǐ yī jǐng bǎi以一警百警：警戒；警告。惩罚一人以警戒众人。东汉 班固《汉书 尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
huǐ yú yī dàn毁于一旦一旦：一天。指得来不易的东西；一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》：“百年累之，一朝毁之。”
yòu shēng yī qín又生一秦谓又造成一个强敌。《史记·张耳陈馀列传》：“陈王相国房君谏曰：‘秦未亡而诛武臣等家，此又生一秦也。’”
qí gāo yī zhāo，fù shǒu fù jiǎo棋高一着，缚手缚脚本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷：“正所谓‘棋高一着，缚手缚脚。’”
yī mén xīn sī一门心思一心一意。孙华炳《重赏之下》：“他自己又到图书馆借来关于数控的书，什么也不顾了，一门心思钻研起来。”
qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
rú chū yī zhé如出一辙辙：车辙；车轮压出的痕迹。象出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。宋 洪迈《容斋三笔 奸鬼为人祸》：“二奸鬼之害人，如出一辙。”
yī ér guāng一而光比喻彻底清除。同“一扫而空”。
yī wú cháng wù一无长物一无：全无；长物：多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。《晋书·王恭传》：“吾平生无长物。”
yī piàn dān xīn一片丹心一片红心。指全部忠诚之心。宋 苏轼《过岭寄子由》：“一片丹心天日下，数行清泪岭云南。”
yī dé yī xīn一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。《尚书 泰誓中》：“乃一德一心，立定厥功，惟克永世。”
yī zú zhī tián一卒之田百顷田地。春秋·鲁·左丘明《国语·晋语》：“无一卒之田。”
bǎi bù yī dài百不一贷犹言无一宽免。《新唐书 酷吏传 来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
biǎo lǐ yī zhì表里一致里外一致，指思想与言行完全一致。明 王守仁《教条示龙场诸生》：“忠信乐易，表里一致者，使其人资禀虽甚鲁钝。”
hún rán yī tǐ浑然一体浑然：完整不可分。融合成为一个难以分割的整体。《二程遗书》第二卷上：“学者须先识仁。仁者，浑然与物同体。义、礼、知、信皆仁也。”
dāng yī tiān hé shàng zhuàng yī tiān zhōng当一天和尚撞一天钟比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？”
kè jiān yī xīn克肩一心指能一心以事君。语出《书 盘庚下》：“式敷民德，永肩一心。”孔传：“用布示民必以德义，长任一心以事君。”
sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。毛泽东《组织起来》：“三个臭皮匠，合成一个诸葛亮，这就是说，群众有伟大的创造力。”
yī kuài shí tóu luò dì一块石头落地比喻放了心，再没有顾虑。
yǎng bīng qiān rì，yòng bīng yī shí养兵千日，用兵一时平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。元 马致远《汉宫秋》第一折：“我养军千日，用军一时，空有满朝文武，那一个与我退的番兵。”
yǎng jūn qiān rì，yòng zài yī zhāo养军千日，用在一朝指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。《秦并六国平话》卷上：“王贲启奏曰：‘告陛下，养军千日，用在一朝。’”元 高文秀《渑池会》第三折：“主公，可不道，养军千日，用在一朝。为臣子要尽忠报国也呵！”
ǒu yī wéi zhī偶一为之偶：偶尔；偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。宋 欧阳修《纵囚论》：“若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。”
yī dù zhāo shé yǎo，pà jiàn duàn jǐng suǒ一度著蛇咬，怕见断井索一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕。宋·释普济《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“赵州道：‘无意者如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索。’”
qiān jīn zhī qiú，fēi yī hú zhī yè千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。《史记 刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
yī kuāng jiǔ hé一匡九合春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下，九合诸侯”，建立霸业。后亦以“一匡九合”指立国大事。《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，禀三令五申之戒，预一匡九合之谋。”
chuàn tōng yī qì串通一气串通：互相勾结。暗中勾结；互相配合；采取一致的言语行动。清 曹雪芹《红楼梦》第46回：“鸳鸯听了，便红了脸，说道：‘怪道，你们串通一气来算计我！’”
qiān yī fà ér dòng quán shēn牵一发而动全身比喻动极小的部分就会影响全局。清 龚自珍《上大学士书》：“故事何足拘泥？但天下事，有牵一发而全身为之动者，不得不引申触类及之也。”
dú bù yī shí独步一时独步：独一无二。形容当代独一无二；无与伦比。《宣和画谱 郭熙》第11卷：“论者谓熙独步一时，虽年老落笔益壮，如随其年貌焉。”
yī qián bù luò xū kōng dì一钱不落虚空地比喻丝毫不浪费。清·李宝嘉《文明小史》第五回：“只得自己暗地里送了委员一千两银子，好在一钱不落虚空地，将来自有作用。”
wàn zhòng yī xīn万众一心千万人一条心。形容齐心协力团结一致。清 金安清《洋务宜遵祖训，安内攘外，自有成效说》：“如身之使臂，臂之使指，上下联络，万众一心。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁九：形容多次；迁：升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。汉·焦延寿《易林》卷九：“安上宜官，一日九迁，升擢超等，牧养常山。”
yī zhòng yī yǎn一重一掩谓山峦重迭稠密。唐·杜甫《岳麓山道林二寺行》诗：“一重一掩吾肺腑，山鸟山花吾友于。”
zhī yī wàn bì知一万毕指理解本质，万事尽通。先秦 庄周《庄子 天地》：“通于一而万事毕。”
yī gè bàn gè一个半个谓为数甚少。宋·陈亮《水调歌头》词：“尧之都，舜之壤，禹之封；于中应有，一个半个耻臣戎。”明·袁宏道《西湖杂记》：“吾辈粗根浮器，不曾见得一个半个智识，可轻易谈佛法哉？”
yī zhī bàn jiě一知半解很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。宋 严羽《沧浪诗话 诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。”
yī zhī bàn jiàn一知半见谓不成熟的一点见解。清·方以智《东西均·道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下。”
yī xiào le shì一笑了事见“一笑了之”。清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回：“抚台听了，先还摸不着头脑，还以为某人办事不诚实，所以钦差才加了他这个考语；后来别位司、道说起，晓得是为带着表，方才付之一笑了事。”
yī zhī piàn jiě一知片解犹一知半见。宋·吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”
yì hū bǎi yìng一呼百应呼：召唤。应：响应。一人发出号召；众人纷纷响应。明 天然痴叟《石点头》：“因是爪牙四布，一呼百应，远近闻名，人人畏惧，是一个公行大盗，通天神棍。”
ān yú yī yú安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。宋 陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
bié kāi yí gé别开一格指开创一种新的风格或形式。陈春华《丙午萍醴起义记》：“是役事迹，冯自由同志之《开国前革命史》已将大略记录，故本篇别开一格。将当日香港《中国日报》纪录及由各方面采集之资料，详细排叙，不厌求详。”
zì chéng yī gé自成一格指形成自己独特的风格。清 赵翼《瓯北诗话 白香山诗》：“香山于古诗律诗中，又多创体，自成一格。”
yī wù kè yī wù一物克一物指有一种事物，就会有另一种事物来制服它。茅盾《霜叶红似二月花》：“然而赵守翁竟无奈她何，此谓人生万物，一物克一物。”
yī yǐ dāng shí一以当十当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
yī yè fū qī bǎi rì ēn一夜夫妻百日恩一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。许地山《春桃》：“咱们到底还是两口子，常言道，一夜夫妻百日恩——”
chū yī tóu dì出一头地宋欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”谓当避开此人让其高出众人一头之地。后以“出一头地”喻高人一着。宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“读轼（苏轼）书，不觉汗出。快哉快哉！老夫当避路，放他出一头地也。”
yī zhāng yī chí一张一弛张：紧张；拉紧弓弦；弛：松弛；放松弓弦。相传周文王和周武王处理政事像使用弓弩一样；有拉紧的时候；有放松的时候。用来比喻工作的紧松、生活的劳逸要合理安排；适当地调节。西汉 戴圣《礼记 杂记下》：“张而不驰，文武弗能也；驰而不张，文武弗为也；一张一弛，文武之道也。”
zǎi yī bào sù载一抱素谓坚持一种信仰，固守素志。王旡生《中国三大小说家论赞》：“珞珞雪芹，载一抱素。八斗奇才，千秋名著。”
yī lǎn bāo shōu一揽包收谓总揽一切。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十六：“指台抹凳，担汤担水，一揽包收，多是他上前替力。”
yī bí zǐ huī一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”
dé yī zhī jǐ，sǐ kě wú hèn得一知己，死可无恨知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
yī pài hú yán一派胡言指不切实际的言语。清·无垢道人《八仙全传》第12回：“这畜生说什么乘人不备逃出来，那全是他一派胡言罢了。”
yǐ yī dāng shí以一当十一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。《战国策 齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记 项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
yī sī bàn sù一丝半粟比喻极微小的东西。清·吴敬梓《儒林外史》第40回：“儿子不能挣得一丝半粟孝敬父亲，到要破费了父亲的产业，实在不可自比于人。”
yī mìng wū hū一命呜呼指人死亡。呜呼：古汉语叹词；旧时常用于祭文；后来借指死亡。清 刘鹗《老残游记》：“谁知这个女婿，去年七月感了时气，到了八月边，就一命呜呼哀哉死了。”
yī póu tǔ一掊土抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。《史记 张释之列传》：“假令愚民取长陵一抔土，陛下何以加其法乎？”
qí xīn yī lì齐心一力同“齐心协力”。南朝·宋·范晔《后汉书·臧洪传》：“凡我同盟，齐心一力，以致臣节，陨首丧元，必无二志。”
yī dǔ zǐ huài shuǐ一肚子坏水指人心肠很坏。端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”

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