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因篇幅关系，只列出前 100 个耳的成语
成语解释出处
ruǎn ěr duǒ软耳朵
jiǔ hān ěr shú酒酣耳熟酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
ěr wén mù dǔ耳闻目睹闻；听见；睹：看见。亲耳听见亲眼看到。鲁迅《呐喊 一件小事》：“其间耳闻目睹的所谓国家大事，算起来也很不少。”
wén méng guò ěr蚊虻过耳蚊虻：吸血的昆虫。比喻倏然已过，不足挂怀宋·张孝祥《醉蓬莱·为老人寿》词：“世故纷纭，但蚊虻过耳。”
yán tí qí ěr言提其耳揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
yǎn ěr dào zhōng掩耳盗钟亦作“掩耳盗锺”。捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
kǒu ěr xiāng chéng口耳相承谓接受传闻。明·方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”
wā ěr dāng zhāo挖耳当招人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》：“那吴衙内记挂着贺小姐，一夜卧不安稳。早上贺司户相邀，正是挖耳当招。”
ěr shí zhī tán耳食之谈耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。清 阮葵生《茶余客话》卷六：“此耳食之谈，引经断狱，当不如是。”
fǔ shǒu tiē ěr俛首帖耳驯服恭顺貌。
ěr rú mù jí耳濡目及濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。明 吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
xùn léi bù jí yǎn ěr迅雷不及掩耳雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。《晋书 石勒载记上》：“出其不意，直冲末抷帐，敌必震惶，计不及设，所谓迅雷不及掩耳。”
dōng fēng shè mǎ ěr东风射马耳射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。唐 李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
fú shǒu tiē ěr伏首帖耳伏：俯伏；帖：帖伏，顺从。低着头，耷拉着耳朵。形容卑躬屈膝非常驯服的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”何垠注：“伏首帖耳，狗畏人貌。”
kǒu ěr bìng zhòng口耳并重对说和听的训练同等重视。鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
yǎn guān sì lù，ěr tīng bā fāng眼观四路，耳听八方形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的是观六路，耳听八方。”
yǎn rén ěr mù掩人耳目掩：遮盖。堵住人家耳朵；遮着人家的眼睛。比喻用假象迷惑；欺骗人。《新刊大宋宣和遗事》：“事迹显然，虽欲掩人之耳目，不可得也。”
bù jué yú ěr不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
liù ěr bù tóng móu六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
jiǔ hān ěr rè酒酣耳热酣：酒喝得痛快。酒喝得正痛快；耳朵发热。形容酒兴正浓。三国 魏 曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”
kǒu ěr xiāng chuán口耳相传口说耳听地往下传授。鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
juē ěr náo sāi撧耳挠腮形容焦急无计的样子。元 秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。”
ěr cōng mù míng耳聪目明聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。汉 焦赣《易林 临之需》：“重瞳四乳，耳聪目明，普为仁表，圣作元辅。”
xǐ ěr gōng tīng洗耳恭听洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
hé shēng ěr禾生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征南唐·李建勋《闲出书怀》：“溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。”
fú shǒu tiē ěr伏首贴耳畏缩恐惧的样子。清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”
ěr wén yǎn dǔ耳闻眼睹闻：听见；睹：看见。亲耳听到，亲眼看见元 秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”
chōng ěr bù wén充耳不闻充：塞住；闻：听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。清 李渔《奈何天 闹封》：“边陲告急，司转运者，充耳不闻。”
mù jī ěr wén目击耳闻亲眼看到，亲耳听到。《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
zài rén ěr mù在人耳目表示为人们所听到看到，都已熟知。明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”
yǎn xíng ěr rè眼饧耳热两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。清 曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。”
shuāng dòu sāi ěr双豆塞耳塞：堵。两粒豆子堵塞双耳。指听不到声音。比喻不听忠告。《阴符经·注》：“双豆塞耳，不闻雷霆；一椒惊舌，不能立言。”
ěr wén bù rú mù jiàn耳闻不如目见耳朵听到的不如眼睛看到的。比喻亲身感受比传闻可靠。汉 刘向《说苑 政理》：“耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
chuāng wài yǒu ěr窗外有耳指秘密言谈可能泄密。清·石玉昆《三侠五义》第39回：“展爷连忙摆手说：‘四弟悄言，岂不闻窗外有耳？’”
liǎn hóng ěr chì脸红耳赤形容感情激动或害羞的样子。萧殷《桃子又熟了》：“没有等翻译同志把所有的问题都提出来，那个美国人竟脸红耳赤地吼起来。”
huáng ěr chuán shū黄耳传书黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
zài rén kǒu ěr在人口耳指被人们所称道、传颂清·汪琬《答王进士书》：“相距几千百年，犹昭灼在人口耳。”
xiù shǒu chōng ěr袖手充耳袖手：藏手于袖中；充耳：塞住耳朵。指不闻不问，漠然置之。清·夏燮《中西纪事·江上议款》：“既不能誓师讨贼，视其力之所能为，则当袖手充耳，姑听命于发踪指示之人。”
yáng yáng yíng ěr洋洋盈耳洋洋：众多；盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。《论语 泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
yú xīn yuè ěr娱心悦耳娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”
mǎ ěr dōng fēng马耳东风比喻把别人的话当作耳边风。宋 苏轼《和何长官六言次韵五首》诗：“青山自是绝世，无人谁与为容。说向市朝公子，何殊马耳东风。”
ěr tí miàn mìng耳提面命不但当面告诉他；而且揪着他的耳朵向他讲。形容严厉而又恳切的教导。《诗经 大雅 抑》：“匪面命之，言提其耳。”
ěr shì mù shí耳视目食用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。宋 司马光《迂书 官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
rú léi guàn ěr如雷贯耳贯：穿透。响亮得像雷声传进耳朵里。形容人的名声大。元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“久闻元帅大名，如雷贯耳。”
fǔ shǒu tiē ěr俯首帖耳象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
lì lì zài ěr历历在耳形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。宋 陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
fǔ shǒu mǐ ěr俯首弭耳见“俯首帖耳”。《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”
wéi mù hóng ěr嵬目鸿耳见“嵬眼澒耳”。明·瞿佑《剪灯新话》序：“所惜笔路荒芜，词源浅狭，无嵬目鸿耳之论以发扬之耳。”
yōng ěr sú mù庸耳俗目指学识浅薄的人。清·朱仕琇《与林穆庵书》：“此数人知之，遂足为名一世，而无问千百庸耳俗目之扰扰耶！”
lìn ěr yōng mù赁耳佣目指借助于所见所闻。清 钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”
náo sāi juē ěr挠腮撧耳抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街穿三市，行行里挠腮撧耳。”
zhuā ěr róu sāi挝耳揉腮挝：敲击；揉：来回擦或搓。抓抓耳朵，搓搓脸颊。形容窘迫的样子。元·无名氏《女姑姑》第二折：“挝耳揉腮，羞答答的半晌怎把头抬。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
ěr shú néng xiáng耳熟能详听得多了；就可以说得详尽细致。耳熟：听熟了；详：细说。宋 欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
qiè zhōng yǎn ěr窃钟掩耳掩耳：捂住耳朵。捂住耳朵偷钟。比喻自欺欺人。《晋书·宣帝纪》：“亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。”
qīng ěr xì tīng倾耳细听侧耳留意而听。
qiáng yǒu fèng，bì yǒu ěr墙有缝，壁有耳墙外有人偷听。指墙外有人偷听，秘密容易泄漏。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“你骂他不打紧，墙有缝，壁有耳，恰似你醉了一般。”
chuí ěr xià shǒu垂耳下首犹俯首帖耳，形容驯服听命。宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
ěr rè yǎn huā耳热眼花眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。南朝 梁 简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”
xǐ ěr gǒng tīng洗耳拱听见“洗耳恭听”。元·宫天挺《范张鸡黍》第一折：“哥哥才学，与在下不同，有什么名人名书，前皇后代，哥哥讲说些儿，小官洗耳拱听。”
mù rú ěr rǎn目濡耳染濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
zhōng yán nì ěr忠言逆耳诚恳的劝告听起来不舒服。逆：不顺。西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“且忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。”
yǎo ěr duǒ咬耳朵指耳语。清·李宝嘉《官场现形记》第11回：“又同管家大爷咬耳朵，说他自己不敢冒昧。”
gé qiáng xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔墙须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。元·孟德耀《举案齐眉》第二折：“隔墙须有耳，窗外岂无人。这小贱人无理，瞒着老夫，引着梅香去书房中看梁鸿去了。”
xiǎng dāng rán ěr想当然耳耳：而已，罢了。凭主观推断，应该是这样。南朝·宋·范晔《后汉书·孔融传》：“以今度之，想当然耳。”
yǎn ěr dùn zú撧耳顿足用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。宋·王铚《默记》上卷：“张立于屏风后见之，撧耳顿足。”
ěr bìn sī mó耳鬓斯磨鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。清·曹雪芹《红楼梦》第79回：“宝玉思及当时姊妹一处，耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，也必不似先前那等亲密了。”
sāi ěr dào zhōng塞耳盗锺《吕氏春秋 自知》：“百姓有得锺者，欲负而走，则锺大不可负，以椎毁之，锺况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”后因以“塞耳盗锺”比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
piāo fēng guò ěr飘风过耳比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。明·天然痴叟《石点头·贪婪汉六院卖风流》：“任你说得舌敝唇穿，也只当做飘风过耳。”
cháng mù fēi ěr长目飞耳看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。管仲《管子 九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明，明知千里之外，隐微之中。”
yǎn guān liù lù，ěr tīng bā fāng眼观六路，耳听八方六路：指上、下、四方；八方：指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。清·石玉昆《续小五义》第三回：“魏真道爷可算得眼观六路，耳听八方，正与雷英动手。”
ěr mù bì sāi耳目闭塞比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
sāo tóu zhuā ěr搔头抓耳抓抓头皮；摸摸耳朵。形容焦急的神态。清 彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
ěr rú mù rǎn耳濡目染濡：音如；沾湿；染：沾染。耳朵经常听到；眼睛经常看到；不知不觉地受到影响。唐 韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
ěr wén zé sòng耳闻则诵听过就能背出来。形容记忆力强。《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
fù ěr mì tán附耳密谈附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。茅盾《动摇》：“胡国光远远地看见王荣昌站在一家小杂货铺前和一个人附耳密谈。”
yǎn ěr cù è掩耳蹙頞蹙：皱起；頞：鼻梁。捂着耳朵，皱着鼻子。形容极其厌恶。唐·柳宗元《河间妇传》：“自是虽戚里为邪行者，闻河间之名，则掩耳蹙頞，皆不欲道之。”
fāng miàn dà ěr方面大耳方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
shé bì ěr lóng舌敝耳聋讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”
ěr gēn qīng jìng耳根清净耳边无事噪聒。指无事打扰。《圆觉经》上卷：“闻清净故，耳根清净，根清净故，耳识清净。”
yǎn ěr tōu líng掩耳偷铃同“掩耳盗钟”。元·无名氏《举案齐眉》第四折：“难道他掩耳偷铃，则待要见世生苗。”
ěr mù yī xīn耳目一新听到、看到的跟以前不同；感到新鲜。形容事物的面貌有了显著的变化。北齐 魏收《魏书 河南王传》：“齐人爱咏，咸日耳目更新。”
jīng ěr hài mù惊耳骇目耳闻目见后内心震惊。南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“须臾，云晦雷发，惊耳骇目。”
yōng ěr róu sāi撧耳揉腮见“撧耳挠腮”。元·王实甫《破窑记》第三折：“我撧耳揉腮，有口难开。”
ěr shí zhī lùn耳食之论形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
ěr ruǎn xīn huó耳软心活比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。清·曹雪芹《红楼梦》第77回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。”
ěr mǎn bí mǎn耳满鼻满满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。元·关汉卿《救风尘》第三折：“你在南京时，人说你周舍名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。”
fù ěr shè shēng附耳射声谓传闻异辞，捕风捉影。清·钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》：“陵谷迁移，忘注芜没，郢书燕说，附耳射声。”
ěr tīng shì xū，yǎn jiàn shì shí耳听是虚，眼见是实虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
zhē rén ěr mù遮人耳目玩弄手法，掩盖真相。清 李汝珍《镜花缘》第73回：“又何尝有什么丑处！可见装点造作总难遮人耳目。”
gōng ěr wàng sī公耳忘私见“公尔忘私”。汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
ěr mù xīn fù耳目心腹耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信。清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。”
dù ěr è wén杜耳恶闻塞住耳朵不愿听。《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见；便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
yòu rú chōng ěr裒如充耳衣着华丽，塞耳不闻。指服饰与德行不相称。清·黄宗羲《子刘子行状》：“向者累请于公城守，裒如充耳。今欲为于国亡势去之余，亦已知其难矣。”
yòu rú chōng ěr褎如充耳褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
hé tóu shēng ěr禾头生耳耳：耳状物。禾头长出牙蘖，庄稼就报废。灾年的象征唐·张鷟《朝野佥载》：“春雨甲子，赤地千里；夏雨甲子，乘舟入市；秋雨甲子，禾头生耳。”
chuí shǒu tiē ěr垂首帖耳垂：低下；帖：同“贴”，顺从，服帖。形容非常驯服恭顺的样子。元·陶宗仪《辍耕录》第15卷：“稍遇贬抑遽若丧家之狗，垂首帖耳，摇尾乞怜，惟恐人不我恤。”
pá ěr sāo sāi爬耳搔腮急切无奈貌。鲁迅《且介亭杂文二集·徐懋庸作<打杂集>序》：“我是和不是东西之流开开玩笑，要使他爬耳搔腮，热刺刺的觉得他的世界有些灰色。”
dùn zú liè ěr顿足捩耳形容束手无策的困态。宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’”

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