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成语解释出处
tóng shēng xiāng qiú同声相求谓志趣相同者互相吸引、聚合。唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
qiú yì fǎn sǔn求益反损为了得到好处，反而招来祸害。宋·魏庆之《诗人玉屑·诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。”
jí yú qiú chéng急于求成急：急切地。急着要取得成功。明 罗贯中《三国演义》第45回：“二都督道：‘急切不得下手！’”
qiú rén dé rén求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。先秦 孔子《论语 述而》：“求仁而得仁，又何怨？”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
jué shì qiú shǔ掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。《淮南子·说山训》：“坏塘以取龟，发屋而求狸，掘室而求鼠，割唇而治龋，桀跖之徒，君子不与。”
qiú róng mài guó求荣卖国荣：荣华富贵。出卖国家的权益，谋求个人的名利权势。清·钱彩《说岳全传》第26回：“康王用的俱是奸臣，求荣卖国之辈，如何保守得江山？”
tān dà qiú quán贪大求全过分地贪图规模大而全面。
pò zhù qiú jiān破柱求奸《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”后以“破柱求奸”为不畏权贵，搜索坏人，以正国法的典故。《后汉书·党锢传·李膺》：“时张让弟朔为野王令，贪残无道，至乃杀孕妇，闻膺厉威严，惧罪逃还京师，因匿兄让弟舍，藏于合柱中。膺知其状，率将吏卒破柱取朔，付洛阳狱。受辞毕，即杀之。”
qiú shēng bù néng，qiú sǐ bù dé求生不能，求死不得想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李汝珍《镜花缘》第34回：“屡次要寻自尽，无奈众人日夜提防，真是求生不能，求死不得。”
yī wú suǒ qiú一无所求指没有什么要求或需要清·文康《儿女英雄传》第16回：“要我给她遮掩个门户；此外一无所求。”
qiú guò yú gòng求过于供需求多而供应量少。
mài yǒu qiú róng卖友求荣指靠出卖朋友以谋求名利、地位。柳亚子《咏史》：“卖友求荣事可羞，觑颜枉自附清流。”
zhū qiú wú yǐ诛求无已勒索榨取；没有止境。（诛求：苛求；勒索；已：停止）。汉 董仲舒《春秋繁露》：“诛求无已，天下空虚，群臣畏恐，莫敢尽忠。”
qiú shén wèn bǔ求神问卜迷信的人遇有疑难，求神鬼帮助，或靠卜卦解决。《群音类选 <南西厢记 莺莺探病>》：“我与你求神问卜，且自宽心，将息守己。”
bìng jí luàn qiú yī病急乱求医病情危急不审医术好坏就去就诊。比喻事势危急盲目求援。路遥《平凡的世界》第四卷第47章：“他真是病急乱求医！”
shēng qiú qì yìng声求气应应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎，圣人出而万物睹。”
zhū qiú wú shí诛求无时诛求：苛求。勒索。不断地进行勒索，没有满足的时候。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“以敝邑褊小，介于大国，诛求无时，是以不敢宁居。”
hào gǔ mǐn qiú好古敏求好：喜爱，喜好。喜好古学而勉力追求春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“我非生而知之者，好古敏以求之者也。”
jǐng gōng qiú yǔ景公求雨祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。春秋·齐·晏婴《晏子春秋·内篇谏上》：“于是景公出野暴露。三日，天果大雨，民尽得种时。”
qiú míng zé shí求名责实责：求。按着名称或名义去寻找实际内容，使得名实相符。唐·刘知畿《史通·本纪》：“霸王者，即当时诸侯，诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”
tóng qì xiāng qiú同气相求比喻志趣相同的人自然结合在一起。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
qiú qiān wèn bǔ求签问卜卜：占卜。祈求于神灵，求决于占卜。清·褚人获《隋唐演义》第十回：“又常闻得官府要拿他家属，又不知生死存亡，求签问卜，越望越不回来。”
yǒu qiú bì yìng有求必应只要有人请求；就一定答应。形容容易答应人的请求；好说话。唐 李煙《妒神颂》：“所求必应，高山仰止。”
liǎn yuàn qiú mèi敛怨求媚谓因向上献媚，不顾人民怨恨而征收钱物。宋·司马光《资治通鉴·唐代宗大历元年》：“节度使非能男耕女织，必取之于人，敛怨求媚，不可长也。”
bù qiú shèn jiě不求甚解甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。晋 陶潜《五柳先生传》：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
qiú qīn kào yǒu求亲靠友向亲友乞求帮助。清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回：“或者做个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。”
qiú xián yòng shì求贤用士访求并任用贤能的人才。元·无名氏《博望烧屯》第二折：“兄弟，俺求贤用士哩，你依着师父出去。”
bù qiú wén dá不求闻达闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。三国 蜀 诸葛亮《前出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。”
qiú shēng bù dé，qiú sǐ bù néng求生不得，求死不能想死死不了，想活活不了。形容处境十分艰难。清·李宝嘉《文明小史》第37回：“此时慕政弄得没法，求生不得，求死不能。”
xié bīng qiú wēn挟冰求温挟：夹持。比喻行动跟目的截然相反，事情根本没有成功的可能。晋·陈寿《三国志·魏志·高柔传》：“何异挟冰求温，抱炭希凉者哉！”
zhū qiú wú dù诛求无度敛取、需索财贿没有限度。《旧唐书·于頔传》：“擅兴全师，僭为正乐，侵辱中使，擅止制囚，杀戮不辜，诛求无度，臣故定谥为厉。”
wú jì kě qiú无迹可求见“无迹可寻”。宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“盛唐诸人，惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。”
qiú míng qiú lì求名求利追求名利。宋·孙惟信《水龙呤·除夕》：“祷告些儿，也都不是，求名求利。”
qiāo bīng qiú huǒ敲冰求火敲开冰找火。比喻不可能实现的事。《大光明藏经》下卷：“敲冰求火，论功不遂。”
wèn shě qiú tián问舍求田只知道置产业。比喻没有远大的志向。晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语。”
mài guó qiú lì卖国求利见“卖国求荣”。宋·洪迈《容斋续笔·朱温三事》：“苏循及其子楷，自谓有功于梁，当不擢用。全忠薄其为人，以其为唐鸱枭，卖国求利，勒循致仕，斥楷归田里。”
qiú fú ráng zāi求福禳灾禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。”
shàng qiú xià gào上求下告告：请求。指到处请求《朱子语类辑略》第七卷：“不自反躬穷究，只管上求下告，问他讨禅，被他恣意相簿。”
wéi lì shì qiú惟利是求见“惟利是图”。《通典·食货五》：“工部尚书苏孝慈等以为所在官司因循往昔，皆以公廨钱物出举兴生，惟利是求，烦扰百姓。”
cǎo jiān qiú huó草间求活草间：草野之中。形容只求眼前能马马虎虎活下去。《晋书 周顗传》：“吾备位大臣，朝廷丧败，宁可复草间求活，外投胡越邪！”
tóng lèi xiāng qiú同类相求谓物之同类者互相聚合。西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“同明相照，同类相求，云从龙，风从虎。”
yuǎn qiú qí jì远求骐骥骐骥：良马。到远方去寻求良马。比喻各处访求人材。《晋书·冯跋载记》：“吾远求骐骥，不知近在东邻，何识子之晚也！”
chǐ huò qiú shēn尺蠖求伸尺蠖：虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
lì jīng qiú zhì励精求治振奋精神，尽力设法治好国家。宋·邵伯温《闻见前录》第十卷：“擢御史中丞，帝方励精求治。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
páng qiú jùn yàn旁求俊彦旁：广；俊彦：才智过人的人。向各方面征求贤才。《尚书·太甲上》：“旁求俊彦，启迪后人。”
qiú shēng hài rén求生害仁谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
qiú mǎ yú táng shì求马于唐市到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐市。”
mèng mèi yǐ qiú梦寐以求寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。《诗经 周南 关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
qiú dào yú máng求道于盲盲：盲人。向盲人问路。比喻向毫无所知的人请教。唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
zuān bīng qiú huǒ钻冰求火比喻徒劳无功。宋 张君房《云笈七签》第102卷：“影离响绝，云销雾除，钻冰求火，探巢捕鱼，不足言其无也。”
zī zī yǐ qiú孜孜以求不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”
sǐ qiú bái lài死求白赖指不停地纠缠。清 文康《儿女英雄传》第16回：“俗话说的：‘天下无难事’，只怕死求白赖，或者竟拦住他也不可知。”
niǎo chāo qiú bǎo鸟钞求饱钞：强取，掠夺。如同飞鸟掠夺食物一样求饱腹。南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“群小竞起，进秉国之位，鹰扬天下，鸟钞求饱，吞肌及骨。”
qiǎn xī jìn qiú浅希近求希；企望。目光浅近，只求过得去。宋·张君房《云笈七签》第65卷：“与安期相随少久，其术可得而传。如浅希近求，则房户幽坚。”
chuī máo qiú xiá吹毛求瑕同“吹毛求疵”。《三国志·吴志·步骘传》：“擿抉细微，吹毛求瑕。”
bù yàn qiú xiáng不厌求详厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好。茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”
qiú diē diē gào nǎi nǎi求爹爹告奶奶比喻到处求人。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第14回：“浑身是铁，打得多少钉儿？替你添羞脸，到处求爹爹告奶奶。”
sān qiú sì gào三求四告再三求告。清·曹雪芹《红楼梦》第80回：“嫌我不好，谁叫你们瞎了眼，三求四告的，跑了我们家做甚么去了？”
qiú zhī ruò kě求知若渴知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。
gōng bù yìng qiú供不应求供应不能满足实际需要。供：供应。《茅盾选集 长春南关行》：“现在接受了南方六个单位的订货单，每天生产一至二吨，供不应求。”
jiàn dàn qiú è见弹求鹗见“见弹求鸮”。明·张居正《辛未会试程策》：“是以见弹求鹗，或欲速而不达；投珠抵鹊，或见小而妨大。”
ē yú qiú róng阿谀求容容：容色，好的脸色。曲意奉承，取悦于人。《孔丛子 抗志》：“不度理之所在，而阿谀求容，谄莫甚焉。”
yāo gōng qiú shǎng邀功求赏求取功劳和奖赏。唐 韩愈《黄家贼事宜状》：“本无运虑深谋，意在邀功求赏。”
kè yì qiú gōng刻意求工刻意：用尽心思；工：精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。清 况周颐《蕙风词话》第二卷：“此等词语浅情深，妙在字句之表，便觉刻意求工，是无端多费气力。”
qiú xián rú kě求贤如渴慕求贤人，如渴思饮。形容求贤心情十分迫切。南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
qiú dà tóng，cún xiǎo yì求大同，存小异在大的、主要的方面取得一致，而对某些小的、次要的问题可以各自保留不同的意见。
qiú jiāng dé jiǔ求浆得酒浆：饮料。比喻所得过于所求。唐 张鷟《朝野佥载》：“岁在申酉，求浆得酒。”
chuī máo qiú bān吹毛求瘢求：寻找；瘢：疤痕。吹开皮上的毛，寻找里面的毛病。比喻故意挑剔别人的毛病、缺点，寻找差错。蔡东藩《民国通俗演义》第79回：“凡遇院中公牍，送府用印，孔辄吹毛求瘢，见有瑕疵可指，当即驳还。”
xuàn yù qiú shòu炫玉求售自诩有才，以求施展。明·程登吉《幼学琼林》第三卷：“求教于愚人是问道于盲；枉道以干主是炫玉求售。”
wèi míng qiú yī未明求衣天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。《梁书·顾协传》：“伏惟陛下未明求衣，思贤如渴，爰发明诏，各举所知。”
yáo wěi qiú shí摇尾求食老虎被关进笼圈里，向人摇尾巴求取食物。比喻人的地位降低，向人乞求。汉·司马迁《报任少卿书》：“猛虎在深山，百兽震恐，及在槛阱之中，摇尾而求食，积威约之渐也。”
dēng mù qiú yú登木求鱼登：攀；木：树。爬到树上找鱼。比喻方向、方法不对，无法达到目的。宋·苏辙《次韵吴厚秀才见录》：“登木求鱼知我掘，循巢觅兔笑君疏。”
pī máo qiú cī披毛求疵故意挑剔毛病，寻找差错。《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞠狱，必披毛求疵，陷于重辟。”
guī qiú wú dù规求无度规求：贪求；度：限度。一味贪求，没有限度。形容贪得无厌。《左传·昭公二十六年》：“侵欲无厌，规求无度。”
yuán mù qiú yú缘木求鱼缘：顺着；木：树。沿着树干爬上树去捉鱼。比喻方法不对；徒劳无功。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
jiàn luǎn qiú jī见卵求鸡看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。《庄子 齐物论》：“女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”
qū huò qiú shēn屈蠖求伸蠖：尺蠖，虫名，体长约二三寸，屈伸而行。尺蠖用弯曲来求得伸展。比喻以退为进的策略。《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
mǎi cài qiú yì买菜求益比喻争多嫌少。《高士传·严光》：“买菜乎？求益也。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
qiú xián ruò kě求贤若渴贤：有才能的人。形容寻求优秀人才心情十分迫切；就像口渴想喝水一样。《隋书 韦世康传》：“朕夙夜庶几，求贤若渴，冀与公共治天下，以致太平。”
měi yì qiú měi美益求美益：更。美上更加求美。清·陈天华《警世钟》：“一切陆军、海军、政治、工艺，无不美益求美，精益求精。”
rěn rǔ qiú quán忍辱求全忍受屈辱以求保全整个大局
qì yì qiú nán弃易求难丢掉容易的而寻求困难的。南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧，诚臣之所惑也。”
sù liú qiú yuán溯流求源同“溯流穷源”。《元史·隐逸传·杜瑛》：“夫善始者未必善终，今不能溯流求源，明法正俗，育材兴化。”
zhuī běn qiú yuán追本求源本：树根。追究事情发生的根源。
yǐn nián qiú tuì引年求退引年：自陈年老。自陈年老，请求退休。《金史·完颜守道传》：“今引年求退，甚得宰相体，然未得代卿者，以是难从。”
fǎn qiú zhū jǐ反求诸己诸；之于的合音；反过来从自己身上寻找原因或对自己提出要求。先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
àn shì qiú wù暗室求物在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领，难见成效。《朱子语类辑略 总论为学之方》：“如暗室求物，把火来便照见；若只管去摸索，费尽心力，只是搜索不见。”
shě běn qiú mò舍本求末舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。《关尹子 一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
yā xuě qiú yóu压雪求油比喻难以作到的事。明·吴承恩《西游记》第二十八回：“八戒道：‘莫管，我这一去，钻冰取火寻斋至，压雪求油化饭来。’”
shí wú qiú bǎo食无求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安。”
qiú qīn gào yǒu求亲告友请求亲友救济。李纳《姑母》：“姑母不爱求亲告友，不爱向人诉苦。”
jīng yì qiú jīng精益求精精：完美；益：更加。已经十分美好了；还要求更加美好。指对某种技能或学术的追求很高；没有止境。先秦 孔子《论语 学而》：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨。’”宋 朱熹注：“言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之，治之已精，而益求其精也。”
qū xī qiú hé屈膝求和屈：弯曲；屈膝：下跪。下跪降服，请求和解。蔡东藩《宋史演义》第76回：“屈膝求和母后返驾，刺奸被执义士丧生。”
qiú shēng bù dé求生不得想活活不了。形容处境十分艰难。毛泽东《星星之火，可以燎原》：“造成了普遍于全国的灾荒和匪祸，使得广大的农民和城市贫民走上求生不得的道路。”
qiú shēng hài yì求生害义为保全性命而伤害道义。《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”
shí bù qiú bǎo食不求饱饱：吃足。饮食不要求饱，指饮食要有节制。东汉·班固《汉书·盖宽饶传》：“宽饶居不求安，食不求饱，进有忧国之心，退有死节之义。”

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