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因篇幅关系，只列出前 100 个望的成语
成语解释出处
zhòng wàng suǒ guī众望所归众人的希望所集中的（望：希望；期望；归：集中）。形容群众中威望很高。宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》：“所养既厚，万钧亦何足言；众望所归，九迁犹以为缓。”
dà hàn wàng yún ní大旱望云霓云霓：下雨的征兆。好象大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。《孟子·梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
wàng fēng xī zhǐ望风希指指说话行事见机迎合他人意旨。晋 陈寿《三国志 魏志 杜恕传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司默尔，望风希指，甚于受属。”
wàng chén ér bài望尘而拜指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。《晋书 潘岳传》：“岳性轻躁，趋势利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”
wàng xiù xī xīn望岫息心见“望峰息心”。《南史·何点传》：“豫章王嶷命驾造点，点从后门遁去。司徒竟陵王子良闻之，曰：‘豫章王尚，吾当望岫息心。’”
míng dé zhòng wàng名德重望犹德高望重。明·李贽《与弱侯太史书》：“所幸菩萨不至终穷，有柳塘老以名德重望为东道主。”
dēng gāo wàng yuǎn登高望远登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大。《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。
kě wàng bù kě jí可望不可及及：接近。指只可仰望而不可接近。王朔《橡皮人》：“锦绣之地远去，虽历历在目可望不可及。”
zhòng wàng suǒ shǔ众望所属望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《金史·徒单镒传》：“镒从容谓之曰：‘冀王，章宗之兄，显宗长子，众望所属，元帅决策立之，万世之功也。’”
wàng wén shēng yì望文生义不了解某一词句的确切涵义；光从字面上去牵强附会；做出不确切的解释。文：文字；语句；义：意义。清 张之洞《輶轩转语 语学》：“不然，空谈臆说，望文生义，即或有理，亦所谓郢书燕说耳。”
dà yǒu xī wàng大有希望指做成某事或实现某种愿望的可能性很大。曾朴《孽海花》第五回：“我想他觉得坏，只怕倒合了那些大考官的胃口，倒大有希望哩！”
xiǎng wàng fēng shèng想望风褱犹言想望风采。
yī wàng ér zhī一望而知一看就明白。清 李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”
zòng mù yuǎn wàng纵目远望纵目：放眼远望。放眼向远处眺望。唐·杜甫《登充州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”
zhòng wàng suǒ yī众望所依望：期望。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。
wàng wén shēng xùn望文生训见“望文生义”。清·朱骏声《说文通训定声·临部》：“《左襄二十六传》……按即‘潜’字之变，杜望文生训耳。”
xī niú wàng yuè犀牛望月比喻见到的不全面。《关尹子 五鉴》：“譬如犀牛望月，月形入角，特因识生，始有月形，而彼真月，初不在角。”
wàng chén bēn kuì望尘奔溃亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。《北史·魏纪二·太武帝》：“诸军同日皆监江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降附者不可胜数。”
shuò wàng xiǔ dé硕望宿德犹言德高望重。明·宋濂《送用明上人还四明序》：“净觉大师以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世于菩提律夺。”
kū miáo wàng yǔ枯苗望雨形容殷切盼望。明·冯梦龙《东周列国志》：“寡君望蹇先生之临，如枯苗望雨。”
zhān wàng zī jiē瞻望咨嗟咨嗟：赞叹。左顾右看，不停地赞美。形容感触颇深。宋·欧阳修《相州昼锦堂记》：“夹道之人，相与骈肩累迹，瞻望咨嗟。”
zhòng wàng gāo míng重望高名拥有崇高的名望。明·沈德符《野获编·吏部一·台省互改》：“唯顾泾阳宪臣以铨郎救辛总宪外谪，后再入吏部，最为创见，然重望高名，终不得志而去。”
wàng yǎn jiāng chuān望眼将穿见“望眼欲穿”。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“妻父母望眼将穿，既蒙壮士厚恩完聚，得早还家为幸。”
yī wàng wú yá一望无涯涯：边际。一眼望不到边。形容非常辽阔。清·庾岭劳人《蜃楼志》第11回：“二人上了山头，千峰错落，一望无涯。”
wàng héng duì yǔ望衡对宇门户相对；可以互相望见。形容彼此住得很近。北魏 郦道元《水经注 沔水》：“司马德操宅洲之阳，望衡对宇，欢情自接。”
shí wàng suǒ guī时望所归声望很高，为世人所敬仰。《晋书 阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
qǐ ér wàng guī企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。东汉·班固《汉书·高帝纪》：“吏卒皆山东之人，日夜企而望归。”
wàng duàn bái yún望断白云形容想念父母。《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”
kě wàng bù kě jí可望不可即望：远看；即：接近。望得见却不能接近。比喻事物高远；难以实现或接近。元 萨都刺《偕杨善卿等游法云寺》：“凤台锦袍人，可望不可即。”
chí huí guān wàng迟回观望同“迟疑观望”。《清史稿·李森先传》：“上孜孜图治，求言诏屡下，而诸臣迟回观望者，皆以从前言事诸葛亮臣，一经惩创，则流徙永锢，相率以言为戒耳。”
rén wēi wàng qīng人微望轻谓身份低下，资望不足。多用作自谦之词。宋·岳飞《奏乞罢制置使职事状》：“窃念臣人微望轻，难任斯职。”
zhì hù zhān wàng陟岵瞻望陟：登、升；岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。《诗经 魏风 陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
dà yǎn wàng xiǎo yǎn大眼望小眼你看我，我看你，不知怎么办好。清 吴敬梓《儒林外史》第三回：“众人大眼望小眼，齐道：‘原来新贵人欢喜疯了。’”
qiān qiáo zhī wàng迁乔之望迁乔：升职或迁居。高升的希望。晋·桓温《荐谯元彦表》：“中华有顾瞻之哀，幽谷无迁乔之望。”
dài pén wàng tiān戴盆望天头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。西汉 司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
xíng xià chūn fēng wàng xià yǔ行下春风望夏雨行：从事；望：希望。比喻因有所施而望有所报。元·白仁甫《墙头马上》第四折：“也是行下春风望夏雨；待要做眷属，枉坏了少俊前程，辱没了你裴家上祖。”
wàng fēng wǎ jiě望风瓦解刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。《周书·辛昂传》：“贼既不以为虞，谓有大军赴救，于是望风瓦解，郡境获宁。”
dé lǒng wàng shǔ得陇望蜀陇：古代地名；相当于今甘肃东部；蜀：古代地名；相当于四川中西部。得到了陇地后；又希望取得蜀地。比喻得到了这个；还想要那个；贪心不足。《东观汉记 隗嚣传》：“人苦不知足，既平陇，复望蜀，每一发兵，头鬓为白。”
wàng qiū xiān yǔn望秋先陨指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。宋·沈括《梦溪笔谈·采草药》：“岭峤微草，凌冬不凋；并、汾乔木，望秋先陨；诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。”
wàng fēng chéng zhǐ望风承旨见“望风希指”。《晋书·石崇传》：“骏戚属尊重，权势赫奕。内外有司，望风承旨。”
qí gǔ xiāng wàng旗鼓相望望：向远看。队伍很长，旗帜和战鼓前后相接，威武雄壮。《魏书·苻坚传》：“坚南伐司马昌明，戎卒六七万，骑二十七万，前后千里，旗鼓相望。”
wàng fēng ér mí望风而靡①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。《汉书·杜周传》：“天下莫不望风而靡，自尚书近臣皆结舌杜口，骨肉亲属莫不股栗。”唐·陈子昂《堂弟孜墓志铭》：“是以乡里长幼，望风而靡；邦国贤豪，闻名而悦服。”
dé gāo wàng zūn德高望尊道德高，声望高。明·宋濂《送东阳马生序》：“先达德高望尊，门人弟子填其室。”
zī qiǎn wàng qīng资浅望轻资：资历。资历浅，名望小。宋·朱熹《乞追还待制职名奏状》：“伏念臣自去岁误蒙圣恩，擢置近列，使侍讲筵，即以迂疏寡陋，资浅望轻，恳辞四五，而不获命，遂已不敢复辞讲职。”
nián gāo wàng zhòng年高望重年纪大，声望高。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“而且不仅知识青年的自由安全毫无保障，甚至年高望重为中外人士所敬佩的马寅初先生，也……”
wēi wàng sù zhù威望素着威望：威信，声望；素：一向；着：明显。一向很有威望。《宋史 宗泽传》：“泽威望素着，既至，首捕诛舍贼者数人。下令曰：\'为盗者赃无轻重，并从军法。\'由是盗贼屏息，民赖以安。”
dà hàn wàng yún大旱望云比喻渴望解除困境，如久旱盼望下雨一样。先秦 孟轲《孟子 梁惠王下》：“民望之，若大旱之望云霓也。”
wàng méi gé lǎo望梅阁老喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”
yī wàng wú yín一望无垠辽远广阔，看不到边际。冯德英《苦菜花》第十章：“一轮火红的太阳升起来，普照着一望无垠的原野。”
wàng wén wèn qiē望闻问切中医用语。望，指观气色；闻，指听声息；问；指询问症状；切；指摸脉象。合称四诊。《古今医统》：“望闻问切四字，诚为医之纲领。”
shǒu qiū zhī wàng首丘之望首丘：头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时，头必朝向出生的山丘。比喻思念故乡或归葬故土之情。宋·苏轼《惠州谢表》：“衰疾交攻，无复首丘之望。”
wàng fēng ér dùn望风而遁远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。宋·孙光宪《北梦琐言》：“蛮酋惩交趾之败，望风而遁。”
wàng xìng zhān pú望杏瞻蒲杏：杏花；蒲：菖蒲。指按时令劝勉耕种。南朝·陈·徐陵《徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穑。”
wàng qiū xiān líng望秋先零零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。晋 顾恺之《家传》：“臣蒲柳之质，望秋先零。”
wàng fēng xī zhǐ望风希旨指说话行事迎合上面和意旨。《三国志·魏书·杜畿传》：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希旨，甚于受属。”
wàng yǐng chuāi qíng望影揣情谓观察事物的表象即能测知其实质。
yáo yáo zài wàng遥遥在望在望：在望中；可看见。远远地可以看到。先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“鸲鹆之巢，远哉遥遥。”
sǎo mù wàng sàng扫墓望丧扫除墓地，以待人死入葬。谓酷吏必当有恶报，指日可待。语本《汉书 酷吏传 严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
jiān bèi nán wàng肩背难望指难以相比，难以企及。清 陈康祺《郎潜纪闻》第七卷：“则尤簪缨世胄，肩背难望者矣！”
yán jǐng hè wàng延颈鹤望像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。《三国志·蜀书》：“今寇虏作害，民被荼毒，思汉之士，延颈鹤望。”
zhòng wàng yǒu guī众望有归望：期望；归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。《隋书·高祖纪》：“周帝以众望有归，乃下诏。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙希望自己的子女能在学业和事业上有成就。周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
xiǎng wàng fēng gài想望风概想望：仰慕；风概：节操。非常仰慕其人，渴望一见元·揭傒斯《与萧维斗书》：“天下之士，莫不想望风概，咨嗟叹息曰：‘萧公真贤矣哉。’”
wàng xìng zhān yú望杏瞻榆杏：杏花。指按时令劝勉耕种。《隋书·音乐志下》：“瞻榆束来，望杏开田。”
xiǎng wàng fēng cǎi想望丰采见“想望风采”。《明史·冯琦传》：“数陈谠论，中外想望丰采，帝亦深眷倚。”
wú wàng zhī fú毋望之福指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。《史记 春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”
qí hè wàng yáng zhōu骑鹤望扬州比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。元·张宇《和李子微村居》：“更求名与利，骑鹤望扬州。”
chí yí guān wàng迟疑观望谓犹豫等待，不作决定。清·李渔《比目鱼·肥遁》：“相公，俞旨既下，就该速速抽身，为什么还要迟疑观望？”
xuán xuán ér wàng悬悬而望形容一心一意地期待、盼望。明·冯梦龙《警世通言》卷二五：“吾怜君而相赠，岂望报乎？君可速归，恐尊嫂悬悬而望也。”
wàng chén bù shēng望尘僄声比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
wàng fēng ér kuì望风而溃溃：散，溃逃。刚看到敌方的影子就溃不成军。形容军旅不堪一击。宋·孙光宪《北梦琐言》：“西川自唐刘辟构逆后，久无干戈，人不习战。每岁诸道差兵屯戍大渡河，蛮旗才举，望风而溃。”
wàng biǎo zhī lǐ望表知里通过观察事物的表面现象推知本质。唐·杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
něi piǎo xiāng wàng馁殍相望馁殍：饿死的人；相望：相互连接。形容饿死的人非常多。唐·陆贽《请减京东……粮事宜状》：“烟火殆绝，都市之内，馁殍相望。”
dé bó wàng qiǎn德薄望浅薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微。
zhān fēng wàng qì占风望气察看风向云气。亦比喻看风使舵，随机应变。明沈德符《野获编 言事 言官一言之失》：“壬辰以外察原任去官，四君者……真实可惜；其它占风望气，詈夷为跖，自弃名教者，固不可胜数矣。”
wàng fēng pū yǐng望风扑影比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。清·石玉昆《三侠五义》第51回：“蒋平道：‘知道五弟向何方而去？不是望风扑影么？’”
dà xǐ guò wàng大喜过望望：希望。结果超过了原来所期望的；因而非常高兴（过：超过；望：期望　）。东汉 班固《汉书 英布传》：“布大怒，悔来，欲自杀。出就舍，张御食饮从官如汉王居，布又大喜过望。”
wàng chén bù jí望尘不及见“望尘莫及”。南朝·宋·范晔《后汉书·赵咨传》：“暠送至亭次，望尘不及。”
wàng méi zhǐ kě望梅止渴想吃梅子；流出口水；就不渴了。比喻愿望无法实现；用空想安慰自己。南朝 宋 刘义庆《世说新语 假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
dào jìn xiāng wàng道殣相望殣：饿死。道路上饿死的人到处都是。《左传·昭公二年》：“宫室兹侈，道殣相望。” 汉·刘向《新序·善谋下》：“相攻击十年，兵凋民劳，百姓空虚，道殣想望，槥车相属，寇盗满山，天下摇动。”
guān gài xiāng wàng冠盖相望冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。西汉 刘向《战国策 魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
mén lǘ zhī wàng门闾之望指父母对子女的想望。西汉 刘向《战国策 齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。’”
huò lǒng wàng shǔ获陇望蜀比喻得寸进尺，贪得无厌。《后汉书 岑彭传》载：东汉初年，隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地，光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地，并在给岑彭的信中说：“两城若下，便可带兵南击蜀虏。人苦不知足，既平陇，复望蜀。”
chí yí gù wàng迟疑顾望犹言迟疑观望。唐·刘餗《惰唐嘉话》卷中：“[李勣]今若即发者，我死后可亲任之，如迟疑顾望，便当杀之。”
qí rú shuò wàng耆儒硕望耆：老；硕：大。盛德高年的儒者。《元史·崔彧传》：“宜博访南北耆儒硕望，以重此选。”
qiān yán gù wàng迁延顾望见“迁延观望”。
jí mù jiǒng wàng极目迥望极：尽；迥：远。尽眼力之所及眺望远方。三国·魏·王朗《与许靖书》：“子虽在裔土，想亦极目而迥望，侧耳而遐听，延颈而鹤立。”
bēi guān shī wàng悲观失望对世事怀有丧失信心消极的看法。毛泽东《团结一切抗日力量，反对反共顽固派》：“我们决不悲观失望，我们是乐观的。”
xǐ chū wàng wài喜出望外望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高兴。宋 苏轼《与李之仪》：“契阔八年，岂谓复有见日，渐近中原，辱书尤数，喜出望外。”
chū rén wàng wài出人望外犹出人意表。宋·叶適《高夫人墓志铭》：“每族里计较家事，极为退懦卑约，示若无有，人或颇忽易，逮其一旦张丰大，出人望外数等，人皆惊不意，以为何术能然，直以为勉强然尔；至其久无不然。”
wàng fēng ér táo望风而逃远远望见对方的气势很盛；就吓得逃跑了。风：风声；气势。明 罗贯中《三国演义》：“曹操以百万之众，闻吾之名，望风而逃，今汝何人，敢不投降！”
chí huái guān wàng迟徊观望犹言迟疑观望。刘揆一《黄兴传记》：“主张国内军事当局，乘日本大隈内阁迟徊观望之时，及早自动，以武力收回青岛。”
wàng qí jiān xiàng望其肩项形容赶得上或达得到。清·汪琬《与周处士书》：“议论之超卓雄伟，真有与《诗》《书》六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
wàng wū ér shí望屋而食谓军行不带粮草，随处就食。汉·贾谊《新书·过秦》：“望屋而食，横行天下。”
yún ní zhī wàng云霓之望比喻迫切地盼望。
jiān bèi xiāng wàng肩背相望谓相继而起，连续不断。清·黄宗羲《与李杲堂陈介眉书》：“今夫旦中之医，弟与悔木标榜而起，贵邑中不乏肩背相望。”
dé bó wàng qīng德薄望轻薄：轻微；望：名望，声望。德行不足，声望低微。清·王夫之《读通鉴论·唐玄宗》：“大义不可易，显道不可诬，苟且因仍，无能改者，不容终隐于人心，而不幸发自德薄望轻之口。”
qì yǔ wàng zhī跂予望之跂：抬起。抬起脚跟远望。战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣。”
wàng mén tóu zhǐ望门投止投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。南朝 宋 范晔《后汉书 党锢传 张俭》：“俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。”
yǒu fù zhòng wàng有负众望辜负众人的期望。

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