有关百的成语_有关百的成语有哪些-木香阁

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成语	解释	出处
bǎi zú zhī chóng，zhì duàn bù jué百足之虫，至断不蹶	比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。	《文选曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子》：“百足之虫，至断不蹶者，持之者众也。”
yī xiè bǎi lǐ一泻百里	见“一泻千里”。	唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
yú ròu bǎi xìng鱼肉百姓	鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。	《后汉书仲长统传》：“于是骄逸自恣，志意无厌，鱼肉百姓，以盈其欲。”
qiān mó bǎi shé千磨百折	形容受磨难、遭曲折之多。	清·曾国藩《江忠烈公神道碑铭》：“人怀忠愤，如报私仇，千磨百折，有进无休。”
bǎi yuē bǎi pàn百约百叛	约：约定。多次订约，多次背叛。形容毫无信用。	汉·桓宽《盐铁论·和亲》：“反复无信，百约百叛。”
bǎi zhàn wú qián百战无前	所向无敌，形容人英勇善战。	南朝·陈·徐陵《陈公九锡文》：“故使三军勇锐，百战无前。”
chóu cháng bǎi jié愁肠百结	忧愁缠结在肠内。	《敦煌变文集王昭君变文》：“日月无明照覆盆，愁肠百结虚成着。”
bǎi wú shī yī百无失一	百：很多；失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。	西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》：“成败在于决断，以此参之，万不失一。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重茧	形容走远道的辛苦。	《尸子止楚师》：“墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”
yǐ wǔ shí bù xiào bǎi bù以五十步笑百步	作战时败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。	战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
bǎi huì nán cí百喙难辞	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
rén wú yǒu qiān rì hǎo，huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
bǎi liǎo qiān dāng百了千当	比喻妥贴，有着落。	宋释惟白《续传灯录普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”
bǎi shé zhī shēng百舌之声	比喻唠叨、多嘴。	西汉刘安《淮南子说山训》：“人有多言者，犹百舌之声；人有少言者，犹不脂之户也。”
bǎi èr hé shān百二河山	百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家。	西汉司马迁《史记高祖本纪》：“秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二马。”
bǎi bù wú qīng dàn百步无轻担	担：负担。走长路，再轻的东西都会很重。比喻任重道远。	明·张景《飞丸记·交投设械》：“早起跑到日头晏，方知百步无轻担。”
bǎi shùn qiān suí百顺千随	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷六：“李将军见他聪明伶俐，知书晓事，爱得他如珠似玉一般，十分抬举，百顺千随。”
bǎi bù yī dài百不一贷	犹言无一宽免。	《新唐书酷吏传来俊臣》：“后信之，诏于丽景门别置狱，敕俊臣等颛按事，百不一贷。”
bǎi fèi jù jǔ百废具举	指许多被废置的事业都等着兴办。同“百废俱举”。	宋王明清《挥麈录》卷一：“吴明可帅会稽，百废具举，独不传书。”
bǎi nián hǎo shì百年好事	指婚姻喜事。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声	大家所说的都一样。	清魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
yī hū bǎi nuò一呼百诺	诺：答应的声音。一声呼唤就有许多人答应。形容权势显赫；仆从很多。	唐拾得《诗》：“人生浮世中，个个愿富贵；高堂车马多，一呼百诺至。”
qiān shì bǎi yàng千式百样	各种各样。
bǎi wú yī chéng百无一成	百：很多；成：成就。指一事无成。	清曾国藩《复陈右铭太守书》：“在军日久，举业益荒，忽忽衰老，百无一成。”
yī xiǎng bǎi yìng一响百应	应：响应。一有响声，马上有很多人响应。
zuò yōng bǎi chéng坐拥百城	有一万卷书，胜似管理一百座城的大官。比喻藏书极丰富。	北齐魏收《魏书李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城？”
bǎi chǐ gān tóu，gèng jìn yī bù百尺竿头，更进一步	佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。	宋朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
shā yī jǐng bǎi杀一儆百	儆：警戒。处死一个人；借以警戒许多人。	东汉班固《汉书尹翁归传》：“其有所取也，以一警百，吏民皆服，恐惧改行自新。”
bǎi huì nán biàn百喙难辩	喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。	蔡东藩《五代史演义》第三十六回：“此时证据显然，百喙难辩。荣复证成延广罪案十条，每服一事，即授一筹。”
bǎi dǔ jiē zuò百堵皆作	堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。	《诗经小雅鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
bǎi shì dà jí百事大吉	指一切顺利；平安无事。	宋周密《癸辛杂识续集下桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”
bǎi yī bǎi suí百依百随	形容什么都顺从。	明施耐庵《水浒传》第21回：“这颜婆惜被那张三小意儿百依百随，轻怜重惜，卖俏迎奸。”
bǎi gǎn jiāo jí百感交集	百：形容多；感：感想；情感；交集：指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。	宋陈亮《龙川集祭喻夏卿文》：“泪涕横腮，非以邂逅。百感交集，微我有咎。”
jù yuè sān bǎi距跃三百	指欢欣之极。	《左传僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”
bǎi shēn mò shú百身莫赎	百身：自身死一百次；赎：抵。拿一百个我，也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。	唐白居易《祭崔相公文》：“丘园未归，馆舍先捐。百身莫赎，一梦不还。”
bǎi zhàn bǎi shèng百战百胜	打一百次仗；胜一百次。形容善于作战；所向无敌。	先秦管仲《管子七法》：“是故以众击寡，以治击乱，以富击贫，以能击不能，以教卒练士击驱众白徒，故十战十胜，百战百胜。”
bǎi suì zhī méng百岁之盟	同“百年之约”。即婚约。	清李渔《意中缘先订》：“他要与小娘子订百岁之盟，不知可肯相许。”
tān shū yōng bǎi chéng摊书拥百城	比喻藏书之富或嗜书之深。同“摊书傲百城”。
bǎi fèi bèi jǔ百废备举	举：兴办。一切被废置的事情全部都兴办起来。形容建设事业兴旺发达。	明·刘基《杭州富阳县重修文庙学宫记》：“明年六月，百废备举，庙有新室，学有新含。”
bǎi shì zhī shī百世之师	世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。”
yī liǎo bǎi liǎo一了百了	把一件主要的事情了结以后；其余有关的事情也跟着了结。	宋朱熹《朱子语类》第八卷：“有资质甚高者，一了一切了，即不须节节用工也。”
bǎi wú yī shī百无一失	失：差错；过错。形容十分把握；绝对不会出差错。也作“百不一失”、“万无一失”。	唐裴铏《聂隐娘》：“（隐娘）一年后刺猿穴百无一失。”
bǎi lǐ cái百里才	百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才。	晋·陈寿《三国志·蜀志·庞统传》：“庞士元非百里才也，使处治中，别驾之任。”
qiān liǎo bǎi dàng千了百当	了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。	宋朱熹《朱子语类》第34卷：“圣人发愤便忘食，乐便忘忧，直是一刀两断，千了百当。”
bǎi kǒu mò biàn百口莫辩	莫：不能；辩：辩白。即使有一百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。	清俞樾《右台仙馆笔记大虹村》：“细细幻形以挫辱之耳，然自此百口莫辩矣。”
bǎi bù yī cún百不一存	一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。	北周宇文逌《<庾信集>序》：“昔在阳都，有集十四卷，值太清罹乱，百不一存。”
yī tōng bǎi tōng一通百通	一个主要的弄通了；其他的自然也都会弄通。通：通晓；懂得。	明吴承恩《西游记》：“这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自习自练，将七十二般变化，都学成了。”
bǎi zú zhī chóng百足之虫	百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败落，但不会很快彻底垮台。也指某一恶势力被摧垮后余孽尚存。	明徐学谟《归有园尘谈》：“吝者自能致富，然一有事则为过街老鼠；侠者或致破家，然一有事则为百足之虫。”
bǎi nián zhī yè百年之业	百年的事业。指长远的事业。	东汉·班固《西都赋》：“国藉十世之基，家承百年之业。”
fěng yī quàn bǎi讽一劝百	形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。	西汉司马迁《史记司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
bǎi huì qiān pā百卉千葩	常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。	明无名氏《紫微宫》第二折：“仲冬佳节景堪褒，百卉千葩逞艳妖。”
jīng jīn bǎi liàn精金百炼	比喻德才修养锻炼十分到家。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“精金成炼，在割能断。功则治人，职思靖乱。”
bǎi jì qiān xīn百计千心	指想尽或用尽一切办法。	明陆采《明珠记授计》：“你爹怜母惜，你爹怜母惜，当时许下偕老鸳衾；到如今，用尽了百计千心，只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
bǎi líng bǎi lì百伶百俐	形容非常聪明乖巧。	明冯梦龙《醒世恒言李玉英狱中讼冤》：“那焦氏生得有六七分颜色，女工针指，却也百伶百俐，只是心肠有些狠毒。”
bǎ wàn mǎi zhái，qiān wàn mǎi lín百万买宅，千万买邻	比喻好邻居千金难买。	《南史吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”
shēng jià bǎi bèi声价百倍	声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。	清·姜绍书《无声诗史·董其昌》：“碑碣铭志之石，非公笔不重，断楮残煤，声价百倍。”
bǎi kǒu nán fēn百口难分	即使有一百张嘴也难分辩清楚。犹百口莫辩。	清魏秀仁《花月痕》第三回：“这‘薄幸’两字，我也百口难分了！”
bǎi wú suǒ chéng百无所成	犹言一事无成。	明王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
qiān fāng bǎi jì千方百计	方：方法；计：计谋。想尽种种办法；用出种种计谋。	宋朱熹《朱子类语卷三十五论语》：“譬如捉贼相似，须是著起气力精神，千方百计去赶捉他。”
bǎi wú yī cún百无一存	存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。”
jiāo yī shí bǎi教一识百	形容具有特殊的才能、智慧。	汉·刘向《列女传·母仪》：“文王生而明圣，太任教之，以一而识百。”
bǎi fèi dài jǔ百废待举	百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。	吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”
dǒu jiǔ bǎi piān斗酒百篇	饮一斗酒作百篇诗。形容能饮酒善做诗；才情豪放锐敏。斗：古代盛酒器皿。	唐杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
yī zhì bǎi lǜ一致百虑	一致：趋向相同；百虑：各种考虑。趋向虽然相同，却有各种考虑。儒家指虑虽种种，理归于一。	《周易系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
míng chuí bǎi shì名垂百世	垂：流传下去。好名声流传后代。	明·罗贯中《三国演义》第57回：“命终三纪，名垂百世。”
bǎi xīng bù rú yī yuè百星不如一月	一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。	《淮南子·说林训》：“百星之明，不如一月之光；十牖之开，不如一户之明。”
qiān chuāng bǎi yí千疮百痍	犹千疮百孔。	刘先煌《飞翔吧，上海机床厂》：“‘中农公司’留下的是千疮百痍的烂摊子。”
bǎi cǎo quán yú百草权舆	权舆：草木萌芽状态。指花草萌芽，春天到来。	《大戴礼记·诰志》第九卷：“于时冰泮发蛰，百草权舆。”
yī chàng bǎi hè一倡百和	和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。	金元好问《续夷坚志胡公去狐》：“夜半，狐鸣后圃中，一倡百和。”
bǎi huā qí fàng百花齐放	百花：泛指各种花卉；齐：同时。①各种各样的花卉同时开花。②现常比喻艺术上的不同形式和风格的自由发展。也形容文化艺术和各行业蓬勃发展的繁荣景象。	清李汝珍《镜花缘》第三回：“百花仙子只顾在此著棋，哪知下界帝王忽有御旨命他百花齐放。”
fá yī quàn bǎi罚一劝百	处罚一个人以惩戒众人。	唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。’”
hǎi nà bǎi chuān海纳百川	纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。	晋·袁宏《三国名臣序赞》：“形器不存，方寸海纳。”李周翰注：“方寸之心，如海之纳百川也，言其包含广也。”
bǎi xià bǎi quán百下百全	犹言百发百中，万无一失。	汉班固《汉书冯奉世传》：“以将军材质之美，奋精兵，诛不轨，百下百全之道也。”
bǎi zǎi shù rén百载树人	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。	粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
bǎi dòng bù rú yī jìng百动不如一静	指多动不如静待有效。	清西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“你去了，我又寻思，百动不如一静的。”
jiǔ liú bǎi jiā九流百家	泛指各种学术流派。参见“九流一家”。	唐·韩愈《毛颖传》：“阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画九流百家天人之书，乃至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。”
bǎi nián xié lǎo百年谐老	指夫妻共同生活到老。	《全元散曲集贤宾皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”
zhì niǎo lèi bǎi，bù rú yī è鸷鸟累百，不如一鹗	犹言诸侯百人不如天子一人。	《汉书邹阳传》:“臣闻鸷鸟累百，不如一鹗。”颜师古注引如淳曰：“鸷鸟比诸侯，鹗比天子。”《文选孔融〈荐祢衡表〉》：“鸷鸟累百，不如一鹗，使衡立朝，必有可观。”李善注：“《史记》赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”
bǎi zhì bǎi xiào百治百效	效：效果，功用。形容医术高明，效果很好。	清·刘鹗《老残游记》第一回：“来了一个摇串铃的道士，说是曾受异人传授，能治百病，街上人找他治病，百治百效。”
qiān bǎi wéi qún千百为群	成百上千聚集成群。	明·余继登《典故纪闻》第14卷：“自是以后，千百为群，禁之不能止，为国之蠹甚矣。”
bǎi wú suǒ jì百无所忌	百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳。	宋·张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
bǎi shùn bǎi yī百顺百依	形容什么都顺从。同“百依百随”。	明冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷：“［焦氏］况兼正在妙龄，打扮得如花朵相似，枕席之间，曲意取媚。果然哄得李雄千欢万喜，百顺百依。”
yī quǎn fèi yǐng，bǎi quǎn fèi shēng一犬吠影，百犬吠声	吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹。	梁启超《新民说》第九节：“谚曰：‘一犬吠影，百犬吠声’，悲哉！”
sān bǎi wèng jī三百瓮齑	指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。	宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”
bǎi èr shān chuān百二山川	比喻山河险固之地。同“百二山河”。	《全元散曲新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”
yī bù yā zhòng，bǎi bù suí yī一不压众，百不随一	少数敌不过多数。
yī rén shàn shè，bǎi fū jué shí一人善射，百夫决拾	古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。	春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》：“夫一人善射，百夫决拾，胜未可成也。”
bǎi chuān cháo hǎi百川朝海	众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。	汉焦赣《易林谦之无妄》：“百川朝海，流行不止，道虽辽远，无不到者。”
chóng yōng bǎi zhì崇墉百雉	形容城墙高大。	清·褚人获《坚瓠广集·芦沟斗城》：“于是当桥之北，规里许为斗城，局制虽小，而崇墉百雉，俨若雄关。”
bǎi nián nán yù百年难遇	百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。	清·荻岸山人《平山冷燕》第三回：“咱学生奉御差来送小姐一场，也是百年难遇。”
bǎi shì liú fāng百世流芳	美名永传于后世。	明徐霖《绣襦记逼娃逢迎》：“贱人不思忖，良家且淫奔。你既落烟花寨，休思百世流芳也。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼	百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。	《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
qiān yī bǎi shùn千依百顺	形容非常顺从。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七：“凡是船家教他做些什么，他千依百顺。”
yī bǎi èr shí háng一百二十行	犹三百六十行。指各种行业。	《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐，遂于宫中内列为市肆，令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全。”
bǎi bù yī yù百不一遇	一百次中遇不到一次。形容极其难得。	汉荀悦《汉纪哀帝纪下》：“言立策成，终无咎悔，若此之事，百不一遇，其知之所见，万不及一也。”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家	诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。	西汉司马迁《史记屈原贾生列传》：“贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
qiān jīn yòng bīng，bǎi jīn qiú jiàn千金用兵，百金求间	极言用兵时离间对方的重要。
qiān huí bǎi zhuǎn千回百转	形容反复回旋或进程曲折。	元范居中《秋思》：“我这里千回右转自彷徨，撇不下多情数桩。”
bǎi bù shī yī百不失一	失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误。	东汉王充《论衡须颂》：“从门应庭，听堂室之言，什而失九；如升堂窥室，百不失一。”
bǎi nián zhī hǎo百年之好	永久而美满的结合。指男女结为夫妻。亦作“百岁之好”	宋罗烨《醉翁谈录张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”

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