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成语解释出处
jiàn qí yī wèi jiàn qí èr见其一未见其二知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。《诗经 小雅 小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。”
liǎng miàn èr shé两面二舌比喻在两方面挑拔。宋 司马光《涑水家仪》:“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
zhàng èr hé shàng丈二和尚指十分迷惑。冯志《敌后武工队》第二章:“敌人又丈二和尚,摸不着头脑了。”
bù guǎn sān qī èr shí yī不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。明 冯梦龙《警世通言 杜十娘怒沉百宝箱》:“左手交银,右手交人,若三日没有来时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐打那光棍出去。”
yī cháng èr duǎn一长二短指意外的灾祸或事故。清 李渔《凰求凤 假病》:“若有一长二短,叫我怎生舍得。”
yī mó èr yàng一模二样犹言一模一样。明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十五:“又或有将金银珠宝首饰来解的,他看得金子有十分成数,便一模二样,暗地里打造来换了。”
cái guàn èr yǒu才贯二酉二酉:指大酉山、小酉山。据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。因以才贯二酉形容读书甚多、学识渊博。《镜花缘》一六回:“大贤世居大邦,见多识广,而且荣列胶庠,自然才贯二酉,学富五车了。”据《太平御览》卷四引《荆州记》裁:传说大酉、小酉(在今湖南沅陵县)二山藏书很多。
bù guǎn yī èr不管一二不论是非情由,不顾后果。明 吴承恩《西游记》第二十六回:“你这猴子,不管一二,到处里闯祸。”
shǔ yī shǔ èr数一数二不数第一;也数第二。形容突出。元 戴善夫《风光好》第三折:“学士,此乃金陵数一数二的歌者,与学士递一杯。”
kǒu bù èr jià口不二价谓卖物者不说两种价钱。《后汉书·逸民传·韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
èr xīn liǎng yì二心两意形容意志不专一、不坚定。汉 王充《论衡 閑时》:“夫天地之神,用心等也。人民无状,加罪行罚,非有二心两意,前后相反也。”
huà yī bù èr划一不二指按照定价卖出,不打折扣。形容做事刻板。清 李宝嘉《官场现形记》第九回:“新嫂嫂连忙改口道:‘魏老格人倒是划一不二格。’”
zhǐ zhī qí yī,bù zhī qí èr止知其一,不知其二
èr hǔ xiāng dòu,bì yǒu yī shāng二虎相斗,必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。明·烟霞散人《斩鬼传》第四回:“这叫做二虎相斗,必有一伤,待他伤了一个,便容易了。”
èr yī tiān zuò wǔ二一添作五本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。清·石玉昆《三侠五义》第二回:“好好儿的‘二一添作五’的家当,如今弄成‘三一三十一’了。”
bù qín èr máo不擒二毛擒:捉拿,捕获。二毛:指头发斑白,引申为上年纪的人。不捕获年长的人。《左传·僖公二十三年》:“宋襄公曰:‘君子不受伤,不擒二毛。’”
èr ér yī二而一一演化为二,二合成为一。指同一事物可以演化为对立的两种现象,对立的两种现象可以找到同一根源。冯玉祥《我的生活》第30章:“我回答说:‘这是二而一的事情,并不矛盾。’”
èr zhě bù kě dé jiān二者不可得兼两项之中只能得其一,不能兼而有之。《孟子 告子上》:“鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
chǐ èr yuān jiā尺二冤家指众多的求书画者。尺二,指卷轴高度。宋·陶穀《清异录·文用》:“少师杨凝式书画独步,一时求画者纸轴堆叠若垣壁。少师范见则浩叹曰:‘无奈许多债主,真尺二冤家也。’”
liū gān èr jìng溜干二净一点不剩,非常干净周立波《暴风骤雨》第一部:“一个冬天,花得溜干二净,一颗也不剩。”
jīn chāi shí èr金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。南朝梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
liè nǚ bù gēng èr fū烈女不更二夫烈女:刚正有节操的女子。贞烈的妇女不嫁第二个丈夫。元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“夫人怒欲悔亲,依旧要将莺莺与郑恒,焉有此理?道不得个‘烈女不更二夫’。”
èr sān qí dé二三其德二三:不专一。形容三心二意。《诗经 卫风 氓》:“士也罔极,二三其德。”
bìng wú èr zhì并无二致没有多大区别。
jiǔ niú èr hǔ zhī lì九牛二虎之力九头牛和两只老虎的力气。比喻非常大的力气。元 郑光祖《三战吕布》第三折:“兄弟,你不知他靴尖点地,有九牛二虎之力,休要放他小歇。”
èr bǎi wǔ二百五指傻头傻脑,不很懂事而又倔强莽撞的人。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第83回:“原来他是一个江南不第秀才,捐了个二百五的同知,在外面瞎混。”
èr xìng zhī hǎo二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。《礼记·昏义》:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以济后世也。故君子重之。”
yī chà èr wù一差二误指意外的差错和失误。《京本通俗小说·快嘴李翠莲记》:“罢,罢,我两口也老了,管你不得,只怕有些一差二误,被人耻笑。”
wén yī zhī èr闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦 孔子《论语 公冶长》:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”
èr bā nǚ láng二八女郎二八:指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。清 蒲松龄《聊斋志异 瞳人语》:“见车幔洞开,内坐二八女郎,红妆艳丽。”
guǎ èr shǎo shuāng寡二少双寡:少。很少有第二个。形容极其突出。东汉 班固《汉书 吾丘寿王传》:“子在朕前之时,知略辐凑,以为天下少双,海内寡二。”
bǎi èr shān chuān百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。《全元散曲 新水令》:“随人愿、照百二山川,照百二山川,一点金星瑞云里现。”
dú yī wú èr独一无二只有这一个;而没有别的可与其相比。形容非常突出。宋 延寿《宗镜录》第31卷:“独一无二,即真解脱。”
shǐ sǐ bù èr矢死不二矢:同“誓”,发誓;二:二心。立誓到死不改变意志。清·蒲松龄《聊斋志异·鸦头》:“瑥得鸦头,横施楚惊。既北绽,又欲夺其志,女矢死不二,因囚置之。”
fǎ wú èr mén法无二门见“法出一门”。《金史·高德基传》:“有犯罪当死者,宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门,失出犹失入也。’不从。”
lián sān jiē èr连三接二犹言接连不断。清·曹雪芹《红楼梦》第九十六回:“王夫人不免暗里落泪,悲女哭弟,又为宝玉耽忧.如此连三接二,都是不随意的事,那里搁得住?”
èr táo shā sān shì二桃殺三士
xīn wú èr yòng心无二用心思不能同时用在两件事上。指做事必须专心;注意力不能分散。北齐 刘昼《新论 专学》:“使左手画方,右手画圆,令一时具成,虽执规矩之心,回剟劂之手,而不能成者,由心不两用,则手不并运也。”
lián èr bìng sān连二并三同“连三接二”。清·文康《儿女英雄传》第十一回:“只见两边铺面排山也似价开着,大小客店也是连二并三。”
zhì sǐ bù èr至死不二至:到。到死不改变。明·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“盖内臣性贪苟得,至死不二,遂传为笑柄。”
èr dào fàn zǐ二道贩子指非法地买进卖出商品以获利的商贩。路遥《平凡的世界》第五卷第13章:“人民币魔力无边,只要肯出高价,二道贩子手里有的是软卧票。”
èr tóng yī mǎ二童一马南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”后用以指少年时代的好友。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“殷侯既废,桓公语诸人曰:‘少时与渊源共骑竹马,我弃去,己辄取之,故当出我下。’”
hēng hā èr jiàng哼哈二将佛教守护庙门的两个金刚力士。比喻有权势者手下的干将。曾朴《孽海花》第32回:“曹梦兰三字,比四金刚还要响亮,和琴楼梦的女主人花翠琴齐名,当时号称‘哼哈二将’。”
sān zhān cóng èr三占从二三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。《尚书 洪范》:“三人占,从二人之言。”
zú chǐ jiā èr足尺加二比喻过分、过头。高阳《慈禧前传》十:“在恭王自己接见的贺客中,有人说要请大格格出来,以公主的身份,接受叩贺;只这原是足尺加二的趋奉,但正如俗话所说的,‘马屁拍在马脚上’,惹得恭王大为不悦。”
guì jiàn wú èr贵贱无二对高贵和卑贱的人态度一样。周·吕尚《金匮》:“敬遇宾客,贵贱无二。”
shì sǐ bù èr誓死不二誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。鲁迅《华盖集 夏三虫》:“被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。”
èr táo sān shì二桃三士士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。三国 蜀 诸葛亮《梁甫吟》:“一朝被谗言,二桃杀三士。”
bǎi èr jīn ōu百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。宁调元《壬子感事》诗之三:“五千貂锦张旗鼓,百二金瓯资栋梁。”
yī qí èr zhěng一齐二整齐齐整整。清·李绿园《歧路灯》第103回:“作速走,不必一齐二整。”
yán wú èr jià言无二价原指卖商品时价格没有虚头;不讨价还价。后也泛指说出话来;不再改变。也作“口不二价”。南朝 宋 范晔《后汉书 逸民传 韩康》:“常采药名山,卖于长安市,口不二价,三十余年。”
háo wú èr zhì毫无二致二致:两样。丝毫没有什么两样。指完全一样。郭沫若《断断集 屈原时代》:“那时候的文体的变革和近代的文学革命,由文言文改为白话文的,实在是毫无二致。”
yī wú èr cǎi衣无二彩身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。南朝·宋·范晔《后汉书·安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,衣无二彩。”
shí èr wǔ ér bù zhī shí识二五而不知十只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
lián èr gǎn sān连二赶三急忙;赶快。姚雪垠《长夜》三二:“菊生不敢怠慢,连二赶三地穿好衣服,跳下床来。”
èr sān qí cāo二三其操二三:指不专一。三心二意,没有一定的操守。形容心意不专,反复无常。南朝 梁 任昉《求为刘献立馆启》:“贫不陨获其心,穷不二三其操。”
xīn wú èr xiǎng心无二想一个人的心思一时只能专注于一件事上。宋·张君房《云笈七签》第37卷:“既心无二想,故曰一志焉,盖上士所行也。”
èr dì sān wáng二帝三王二帝:唐尧、虞舜;三王:夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。东汉 班固《汉书 扬雄传》:“昔在二帝三王……财足以奉郊庙、御宾客,充庖厨而已。”
èr rén tóng xīn二人同心比喻只要两个人齐心协力,就会无往不胜。《周易 系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
chǐ èr xiù cái尺二秀才旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。宋·孙奕《履斋示儿编·文说·声画押韵贵乎审》:“诚斋先生杨公考校湖南漕试,……先生见卷子上书‘盡’字作‘尽’,必欲摈斥。考官乃上庠人,力争不可。先生云:‘明日揭榜,有喧传以为场屋取得个尺二秀才,则吾辈将胡颜?’竟黜之。”
èr cì sān fān二次三番蕃:遍数。不止一次,反复的。清 文康《儿女英雄传》第40回:“他二次三番的邀我去逛逛。”
shì wú èr zhì誓无二志二志:二心。立誓决不变心。形容意志坚定专一明·冯梦龙《东周列国志》第55回:“倘蒙矜厄之仁,退师三十里,寡君愿以国从,誓无二志。”
lüè zhī yī èr略知一二指稍微知道一些。清 李汝珍《镜花缘》第55回:“我同骆府虽非本家,向有亲谊,他家之事,也略知一二。”
yī shēn èr rèn一身二任任:职务,责任。一个人担任两项职务或同时承担两项任务。亦作“一身而二任”。《汉书·王吉传》:“诸侯骨肉莫亲大王,大王于属则子也,于位则臣也,一身而二任之责加焉。”
bù èr mén不二门指平等而无差异之至道或独一无二的门径、方法。姚合《寄不疑上人》:“是法修行遍,方栖不二门。”
shí èr jīn chāi十二金钗南朝梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”“金钗十二行”本用以形容美女头上金钗之多,后以“十二金钗”喻指众多的妃嫔或姬妾。南朝·梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
èr huà méi shuō二话没说指很干脆地采取行动。马烽、西戎《吕梁英雄传》:“正说中间,门外雷石柱慌慌张张进来,一把拉住老武,二话没说,往外就走。”
shǔ bǐ èr sēng蜀鄙二僧蜀:四川;鄙:边境;僧:和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。《白鹤堂时文集》:“蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。”
sān hǎo èr qiè三好二怯同“三好两歹”。明·洪楩《清平山堂话本·风月相思》:“娘子与冯官人相见之后,至今三好二怯。”
bù kě wú yī,bù néng yǒu èr不可无一,不能有二形容独一无二或唯一的。清·张岱《周宛委墓志铭》:“如此异才,求之天下,真不可无一,不能有二也。”
sān dōng èr xià三冬二夏犹言三两年。
shǐ xīn bù èr矢心不二矢:通“誓”;二:二心。誓死不怀二心。清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“我待年之滕,例不登诸策简,徒以矢心不二,故仲尼有是特笔。”
zūn wú èr shàng尊无二上①犹言国无二君。②引申为至高无上。《礼记·坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
yī tuī liù èr wǔ一退六二五原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。欧阳山《三家巷》:“陈家的老的、小的,只是个一退六二五,说他们做买卖的人素来不结交官府,推得干干净净!”
zhī yī ér bù zhī èr知一而不知二只了解事物的一方面,而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。
jūn mìng wú èr君命无二指君主的命令不可更改。形容君命有绝对的权威性。《左传·僖公二十四年》:“君命无二,古之制也。”
yī chà èr míng一差二悮同“一差二误”。
shǐ zhōng bù èr矢忠不二立誓忠心到底决不改变。清 吴应逵《书钟锡明》:“妾今日归,为君守贞,矢死不二,君果有灵,当饮此。”
sān píng èr mǎn三平二满比喻生活过得去,很满足。宋 黄庭坚《四休居士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,被破遮寒暖即休;三平二满过即休,不贪不妒老即休。”
yī hěn èr hěn一狠二狠犹言索性,干脆。多指下极大的决心。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第二十六回:“你既要干这营生,不如一狠二狠,把奴才结果了。”
wǔ nán èr nǚ五男二女《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”谓有子五人,有女二人。后用以表示子孙繁衍,有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。《诗·召南·何彼襛矣序》孔颖达疏引晋皇甫谧云:“武王五男二女。”
sān tóu èr miàn三头二面面:脸。比喻奉承拍马,玩弄两面手法。唐·李商隐《杂纂》:“三头两面趋奉人。”
èr lóng xì zhū二龙戏珠两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙戏珠金抹额。”
èr zuì jù fá二罪俱罚罚:处罚。前后两桩罪过一并处罚。元 无名氏《飞刀对箭》第二折:“赢了将功折过,输了二罪俱罚。”
yī gāo èr dī一高二低①高低强弱或胜负输赢。②谓意外的变故。路遥《人生》上篇第二章:“他决心要在精神上,要在社会的面前,和高明楼他们比个一高二低!”
bù kě wú yī,bù kě yǒu èr不可无一,不可有二形容独一无二或唯一的。《南齐书·张融传》:“太祖索奇爱融,为太尉时,时与融款接。见融常笑曰:‘此人不可无一,不可有二。’”
èr xiān chuán dào二仙传道两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情。清 李绿园《歧路灯》第56回:“貂鼠皮道:‘二仙传道去罢!’珍珠串瞅了一眼,笑的去讫。”
èr xīn sān yì二心三意想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。明 方汝浩《禅真逸史》第六回:“念佛是一桩正事,岂有二心三意?”
shì wú èr chéng事无二成谓公事和私事不能两全。《左传·成公八年》:“礼无加货,事无二成。”杜预注:“公私不两成。”
èr sān jūn zǐ二三君子犹二三子。《左传·僖公二十四年》:“主晋祀者,非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。”
yī qióng èr bái一穷二白穷:物质基础差;经济水平低。白:文化、科学落后。形容经济、文化科学水平低;不发达。毛泽东《论十大关系》:“我曾经说过,我们一为\'穷\',二为\'白\'。\'穷\'就是没有多少工业,农业也不发达。\'白\'就是一张白纸,文化水平、科学水平都不高。
jiē èr lián sān接二连三一个接着一个;连续不断。清 曹雪芹《红楼梦》第99回:“家中事情接二连三,也无暇及此。”
gōng yī měi èr功一美二功:功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。
tiān wú èr rì天无二日日:太阳,比喻君王。天上没有两个太阳。旧喻一国不能同时有两个国君。比喻凡事应统于一,不能两大并存。西汉 戴圣《礼记 坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
yī shì yī,èr shì èr一是一,二是二形容说话老老实实,毫不含糊。清·俞万春《荡寇志》第80回:“遂把那杨腾蛟怎样写亲供,刘二怎样勒掯,小人等不依他,又恐怕被他连累,一是一,二是二的都说了。”
yī tái èr miào一台二妙台:古代官署名。同一官署中有名气的两个人。《晋书·卫瓘传》:“瓘学问渊博、明习文艺,与尚书郎敦煌索靖俱善草书,时人号为‘一台二妙’。”
èr gān zǐ二杆子指人的脾气莽撞、火爆。路遥《平凡的世界》第一卷第五章:“这些各村集中起来的‘二杆子’后生,在公社武装专干的带领下,在集市上没收农民的猪肉、粮食和一切当时禁卖的东西。”
sān quán èr jiǎo三拳二脚形容不多几下拳打脚踢。
dí yī què èr的一确二形容明明白白,确确实实。元 关汉卿《蝴蝶梦》第一折:“怕不待的一确二,早招承死罪无辞。”
dīng yī què èr丁一确二明明白白,确确实实。宋 朱熹《朱子语类》第69卷:“如今人持择言语,丁一确二,一字是一字,一句是一句,便是立诚。”