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成语解释出处
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长指于一般中选择比较好的。明 于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。”
jiàn zhī bù qǔ,sī zhī qiān lǐ见之不取,思之千里见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。”
zuān mù qǔ huǒ钻木取火硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。唐·慧能《坛经·疑问品》:“若能钻木取火,淤泥定生红莲。”
yī háo bù qǔ一毫不取一毫:一根毫毛,比喻极小的事物。连一根毫毛那样小的东西都不拿。形容为人廉洁,不沾便宜。宋·洪迈《容斋三笔·贤士隐居者》:“周日章,信州永丰人。操行介洁……非其义一毫不取。”
qǔ zhī bù jìn,yòng zhī yǒu yú取之不尽,用之有余拿不完,用不尽。形容非常丰富,源源不断。清·西周生《醒世姻缘传》第94回:“你自己的家财取之不尽,用之有余……却是因何舍了自己的祖业,去住人家的不吉房廊?”
fēn háo bù qǔ分毫不取见“分文不取”。
chí lù qǔ róng持禄取容持:拿;禄:薪俸;取容:取悦。指为保住职位而去取悦别人。宋·秦观《李固论》:“其大臣如张禹、孔光辈皆持禄取容,偷为一切之计。”
yǔ qǔ yǔ duó予取予夺见“予取予携”。秦牧《拳头海岸》:“许多被目为可以予取予夺地得到财富的海岸,一处处都伸出了拳头来,变成了‘拳头海岸’。”
jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī将欲取之,必姑与之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。西汉·刘向《战国策·魏策》:“将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑与之。”
jīn diāo qǔ jiǔ金貂取酒见“金貂换酒”。宋·毛滂《感皇恩·镇江待闸》词:“银字吹笙,金貂取酒。”
jiāng yù qǔ zhī,bì gū yǔ zhī将欲取之,必姑予之姑:暂且。要想夺取他一些什么,得先给予他一些什么。战国·韩·韩非《韩非子·说林》:“《周书》曰:‘将欲败之,必姑辅之;将欲取之,必姑予之。’”
chéng rén qǔ yì成仁取义仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
qí kāi qǔ shèng旗开取胜形容战斗顺利,一出兵就取得了胜利。比喻事情刚一开始就取得成功清·钱彩《说岳全传》第80回:“虎旅醒醒士气盈,旗开取胜虏尘清。”
àn láo qǔ chóu按劳取酬按照劳动贡献的大小领取报酬。毛泽东《关于纠正党内的错误思想》:“物质的分配也要按照‘各尽所能按劳取酬’的原则和工作的需要,决无所谓绝对的平均。”
yī qǔ bì hán衣取蔽寒取:选取,采用;蔽:遮往。衣服只求抵御寒冷。宋·司马光《训俭示康》:“平生衣取蔽寒,食取充腹。”
qǔ fǎ yú shàng,jìn dé hū zhōng取法于上,仅得乎中法:标准,规范。取上等的为标准,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求唐·唐太宗《帝范》第四卷:“取法于上,仅得乎中,取法于中,故为其下。”
shā jī qǔ dàn杀鸡取蛋比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。李云德《沸腾的群山》:“日本人为了掠夺富矿,采用杀鸡取蛋的办法,到处乱采乱掘。”
zuàn suì qǔ huǒ钻燧取火燧:火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式。战国·韩·韩非《韩非子·五蠹》:“有圣人作,钻燧取火,以化腥躁,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
huá shì qǔ chǒng哗世取宠犹言哗众取宠。明·归有光《送国子助教徐先生序》:“至于久而天下靡然,习其辞而不复知其原,士以哗世取宠,苟一时之得以自负。”
qǔ xìn yú rén取信于人比喻取得别人的信赖。明·罗贯中《三国演义》第84回:“大王犹自狐疑未定,安能取信于人?”
qǔ yì chéng rén取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
náng zhōng qǔ wù囊中取物囊:口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》:“孔明大笑曰:‘吾擒此人,如囊中取物耳。’”
wú lǐ qǔ nào无理取闹闹:吵闹;捣乱。没有道理;故意吵闹、捣乱。唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理只取闹。”
ē shùn qǔ róng阿顺取容阿:曲从,迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。《金史 本纪第六世宗》:“以辅朕之不逮,慎毋阿顺取容。”
qǔ shě liǎng nán取舍两难采用或舍弃都能决定。指难以抉择。
tōu hé qǔ róng偷合取容奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。《史记 白起王翦列传论》:“偷合取容,以至圽身。”
yīn dí qǔ zī因敌取资因:依,靠;资:财物,资用。从敌人方面取得资用、给养。《北史 燕凤传》:“轻行速捷,因敌取资。”
chǐ cùn kě qǔ尺寸可取比喻有些许长处。这是认为自己有才能的谦虚说法。明·罗贯中《三国演义》第八十三回:“今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。”
nào zhōng qǔ jìng闹中取静指在热闹的环境中保持清静的心态元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“您会云雨闹中取静,我寄音书忙里偷闲。”
zuàn bīng qǔ huǒ钻冰取火见“钻冰求火”。《全元散曲·普天乐·嘲风情》:“姐姐每钻冰取火,婆婆每指山卖磨。”
huá zhòng qǔ chǒng哗众取宠哗:虚夸;宠:宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众;以博得他们的好感和信任。东汉 班固《汉书 艺文志》:“然惑者既失精微,而辟者又随时抑扬,违离道本,苟以哗众取宠。”
qǔ cháng qì duǎn取长弃短吸取长处抛弃短处。清·李渔《闲情偶寄·结构》:“并前人已传之业,亦为取长弃短,别出瑕瑜,使人知所从违。”
zhàn bì shèng,gōng bì qǔ战必胜,攻必取每次打仗都获胜,每次进攻都攻下。形容军队力量强大,百战百胜。比喻做任何事情都能成功西汉·司马迁《史记·高祖本纪》:“连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。”
zì qǔ qí yāng自取其殃自己招来祸事。元·无名氏《连环计》第一折:“也终防别生事故,休迟缓自取其殃。”
fǔ shí yǎng qǔ俯拾仰取低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”
shā jī qǔ luǎn杀鸡取卵杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。希腊《伊索语言 生金蛋的鸡》:一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块,从而一下子发大财,结果却一无所得
rén qǔ wǒ yǔ人取我与取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。《史记·货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
qiāo gǔ qǔ suǐ敲骨取髓敲碎骨头,取出骨髓。①禅宗用语,意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”。
yù qǔ gū yǔ欲取姑与姑:暂且;与:给与。要想夺取他,得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。春秋·楚·李耳《老子》第36章:“将欲夺之,必固与之。”
yī zhāo quán rù shǒu,kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手,看取令行时一朝:一旦。一旦掌了权,就发号施令,指手画脚,作威作福。唐·高武仲《中兴间气集》:“一朝权入手,看取令行时。”
zhí yán qǔ huò直言取祸直:坦率、直爽;取:取得,引申为招致。指说话直率的人会惹祸。《左传 成公十五年》:“子好直言,必及于难。”
huá shì qǔ míng哗世取名用浮夸的言行使世人兴奋激动,博取虚名。宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》:“窃慕隐居求志之风,尤耻哗世取名之事。”
yǐ mào qǔ rén以貌取人以:根据;凭据;貌:外貌;取:衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。西汉 司马迁《史记 仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰予,以貌取人,失之子羽。”
miào yù qǔ pì妙喻取譬譬:比喻。用巧妙的比喻进行阐述。郭沫若《创造十年续篇》:“只见颂久在讲坛上步来步去,妙喻取譬地讲得头头是道。”
bào qǔ háo duó暴取豪夺豪:强横。用暴力劫夺。宋 苏轼《策断上》:“国用不足,则加赋于民,加赋而不已,则凡暴取豪夺之法,不得不施于今之世矣。”
qǔ mín yù guǎng取民愈广攫取民众的财货,劳力越多.。
tóu jī qǔ qiǎo投机取巧指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动;想靠小聪明来取得成功。陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗:“投机取巧最可耻。”
qǔ yù yǒu jié取予有节获取和给予是有节制的,比喻不苟贪得。《淮南子·本经训》:“取予有节,出入有时。”
yù qǔ gū yǔ欲取姑予姑:暂且;与:给与。要想夺取他些什么,得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕,然后找机会夺取。《老子·三十六章》:“将欲夺之,必固与之。”
yǐ cí qǔ rén以辞取人见“以言取人”。《孔子家语·子路初见》:“宰我有文雅之辞,而智不充其辩。孔子曰:‘ ……以辞取人,则失之宰予。’”
qǔ zhī bù jìn,yòng zhī bù jié取之不尽,用之不竭竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。宋 苏轼《东坡集 赤壁赋》:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。”
ē ǎn qǔ róng阿匼取容阿匼:一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢。《新唐书 杨再思传》:“居宰相十余年,阿匼取容,无所荐达。”
jiù yóu zì qǔ咎由自取咎:灾祸;惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。清 李宝嘉《官场现形记》:“时有所闻,虽然是咎由自取,然而大家谈起来,总说这卜知府办的太煞认真的。”
shě shēng qǔ yì舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
rén qì wǒ qǔ人弃我取别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人弃我取,人取我与。”
qǔ sè ér gē取瑟而歌瑟:弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》:“孺悲欲见孔子,孔子辞以疾,将命者出户,取瑟而歌,使之闻之。”
yǐ yán qǔ rén以言取人根据人的口才去判断其智能。《史记·仲尼弟子列传》:“孔子闻之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”
qiáng zì qǔ zhù强自取柱谓物性过硬则反易折断。战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“强自取柱,柔自取束。”
tàn náng qǔ wù探囊取物囊:口袋;探囊:向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。《新五代史 南唐世家 李煜》:“中国用吾为相,取江南如探囊中物尔。”
záo zhù qǔ shū凿柱取书谓秉承先人的遗训。王闿运《常公神道碑》:“公体山川之醇气,禀玉石之上灵,凿柱取书,安弦习礼。”
háo qǔ zhì lóng豪取智笼犹言巧取豪夺。宋·陈亮《金元卿墓志铭》:“及其为家也,以俭勤自将,铢积寸累,迄用有成,而豪取智笼之术一切置不用,故无怨恶于人。”
yì bù qǔ róng义不取容取容:讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”
zì qǔ qí jiù自取其咎自己遭受自己招来的罪过。明 冯梦龙《喻世明言》:“此乃学生考究不精,自取其咎,非圣太子之过也。”
shě duǎn qǔ cháng舍短取长短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。《汉书·艺文志》:“若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。”
biāo xīn qǔ yì标新取异标:检举;异:特别的。提出新的见解,表示与众不同,有创见清·褚人获《隋唐演义》第28回:“秦妃子既能标新取异,剪彩为花,与湖山增胜。”
záo kōng qǔ bàn凿空取办谓巧立名目,勒索榨取。宋·俞文豹《吹剑录》:“薛寺正季宣谓州县凿空取办,虽有奉法吏,欲宽弛而不得骋。”宋·丘珂《愧郯录·作邑之制》:“间有赋人实窄,凿空取办,郡县不相通融,鲜不受督趣。”
chū qí qǔ shèng出奇取胜见“出奇制胜”。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》:“今用兵岁久,生民疲弊,苟非出奇取胜,大功何由可成!”
miè guó qǔ yú灭虢取虞比喻攻击甲国时先稳住乙国,等灭掉甲国后再灭乙国。明 罗贯中《三国演义》第115回:“今先定西蜀,乘顺流之势,水陆并进,并吞东吴,此‘灭虢取虞’之道也。”
bǐ qì wǒ qǔ彼弃我取别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。晋·皇甫谧《高士传·任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼弃我取,与时而无争。”
tuò shǒu kě qǔ唾手可取很容易就能得到。《新唐书·褚遂良传》:“但遣一二慎将,付锐兵十万,翔会云輣,唾手可取。”
jiāng qǔ gù yǔ将取固予见“将夺固与”。《大宋宣和遗事》后集:“李纲辈勤王之师四集,且为将取固予之谋,才得许割三镇诏书,且班师退去。”
gǒng shǒu ér qǔ拱手而取拱手:两手合抱在胸前。指取来毫不费力。汉·贾谊《过秦论》:“于是秦人拱手而取西河之外。”
zhà qǔ háo duó诈取豪夺用欺骗的手段或武力夺取。茅盾《路》:“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道着落在何处,胁肩谄笑是不屑,诈取豪夺又不能。”
zhàn wú bù shèng,gōng wú bù qǔ战无不胜,攻无不取形容军队力量强大,百战百胜。或比喻做任何事情都能成功。语本《战国策 秦策二》:“是知秦战未尝不胜,攻未尝不取,所当未尝不破也。”
qǔ zhū gōng zhōng取诸宫中《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”宫,古代对房屋的通称。后以“取诸宫中”谓取用于自己家中,极言其便利。《孟子·滕文公上》:“且许子何不为陶冶,舍皆取诸其宫中而用之?”
qǔ qīng pì bái取青媲白以青配白,比喻诗文讲求对仗。唐·柳宗元《读韩愈所著毛颖传后题》:“世之模拟窜窃,取青媲白,肥皮厚肉,柔筋脆骨。”
zhǐ kě zhì qǔ,bù kě lì dí只可智取,不可力敌敌:抵挡,抵抗。只能用智谋取胜,不能以实力相拼明·冯梦龙《古今小说》第21卷:“钱镠与二钟商议道:‘我兵少,贼兵多,只可智取,不可力敌,宜出奇兵应之。’”
zì qǔ qí huò自取其祸取:取得;祸:祸事。自己招来祸事。宋 无名氏《新编五代史平话 唐史》卷下:“故门高之弑,乐器之焚,亦是自取其祸也。”
yǐ róng qǔ rén以容取人只凭容貌来衡量人的品质和才能。《韩非子·显学》:“孔子曰:‘以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。”《孔子家语·子路初见》:“以容取人,则失之子羽; 以辞取人,则失之宰予。”
chǎn yú qǔ róng谄谀取容谄谀:谄媚,阿谀;容:脸色。谄谀巴结有权势的人,以求得他们的欢喜。《史记 平准书八》:“自是之后,有腹诽之法,公卿大夫多谄谀取容矣。
fēng qǔ kè yǔ丰取刻与丰:多;刻:刻薄;与:给予。取之于民的多,用之于民的少。多形容残酷地剥削。荀况《荀子 君道》:“上好贪利,则臣下百吏乘是而后丰取刻与,以无度取于民。”
yǔ qǔ yǔ xié予取予携从我处掠取。梁启超《克林威尔传》第五章:“今且冻饿委沟壑,所馀更何长物之与有?予取予携,公等自为之!”
gè qǔ suǒ cháng各取所长指要善于运用事物或人本身所具有的长处。唐·吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。”
bì shí yǎng qǔ俛拾仰取谓低头则必拾地上之物,仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。语出《史记·货殖列传》:“然家自父兄子孙约,俛有拾,仰有取,贳贷行贾徧郡国。”
yī jiè bù qǔ一介不取一介:一粒芥菜子,形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法,不是自己应该得到的一点都不要。先秦 孟轲《孟子 万章上》:“一介不以与人,一介不以取诸人。”
shě shēng qǔ yì舍生取谊舍生:舍弃生命;取:求取。指为正义而牺牲生命。东汉·班固《汉书·叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。”
qǔ jīng yòng hóng取精用宏精:精华。用:采用;享用。宏:通弘;大。从大量的事物中取其最好的。先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“蕞尔国,而三世执其政柄,其用物也弘矣,其取精也多矣。”
qǔ xìn yú mín取信于民取得人民的信任。毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“当时的情况是弱国抵抗强国,文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
zhàn shèng gōng qǔ战胜攻取战必胜,攻必取。指谋略高,战斗力强。西汉·刘向《战国策·秦策三》:“操大国之势,征强兵伐诸侯,战胜攻取,利尽归于陶,国之币帛竭入太后之家。”
jiù dì qǔ cái就地取材就在原地寻取所需要的材料。《诗经 豳风 七月》:“蚕月条桑。”唐 孔颖达疏《十字注疏》:“条其桑而采之,谓斩条于地,就地采之也。”
yǎng qǔ fǔ shí仰取俯拾低头拾地上的东西,抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“以铁冶起,富至巨万。然家自父兄子孙约,俯有拾,仰有取。”
qǔ yǐ lái取以来把他们搬取到我这里来。
yú làn qǔ wáng鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。梁启超《中国国债史》:“即微外国债主之干涉,而鱼烂取亡之气象,犹岌岌不可终日也。”
qǔ luàn cún wáng取乱存亡古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家,保全将亡的国家。
fēn wén bù qǔ分文不取一个钱也不要。比喻不计报酬。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷:“懒龙分文不取,也不问多少,尽数与了贫儿。”
tōu jiān qǔ qiǎo偷奸取巧用投机取巧的办法不付出力气而得到好处。
jiàn wù bù qǔ,shī zhī qiān lǐ见物不取,失之千里见:遇到,看见;取:取得;失:失去。见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》:“呀,道兄差矣!岂不闻见物不取,失之千里,既遇明主,何必远去?”
yuán hóu qǔ yuè猿猴取月比喻愚昧无知。也比喻白费力气。宋·黄庭坚《沁园春》词:“镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。”
gè qǔ suǒ xū各取所需各自选取自己所需要的。巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。”
zé yōu lù qǔ择优录取择:选择;录取:任用。选择优秀的录用。邓小平《教育战线的拨乱反正问题》:“招生主要抓两条:第一是本人表现好,第二是择优录取。”