因篇幅关系,只列出前 100 个理的成语
成语 | 解释 | 出处 |
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qióng lǐ jìn xìng穷理尽性 | 原指彻底推究事物的道理,透彻了解人类的天性。后泛指穷究事理。 | 《易·说卦》:“穷理尽兴,以至于命。” |
zhòng lǐ jiù yè重理旧业 | 见“重温旧业”。 | 清·曾朴《孽海花》第三十回:“再嫁呢,还是住家?还是索性大张旗鼓的重理旧业?这倒是个大问题。” |
kuí qíng duó lǐ揆情度理 | 揆、度:揣测、估计;情、理:人的常情和事理。依据情理来推测、估计。也作“揆情度事”。 | 宋 彭龟年《止堂集 祭陈克斋先生文》:“揆情度事,如鉴之明;泛酬曲应,如衡之平。” |
tiān lǐ rén qíng天理人情 | 天然的道理和人的常情。 | 西汉 韩婴《韩诗外传》第五卷:“逍遥乎无形之乡,倚天理,观人情,明始终,知得失。” |
xiè lǐ yīn yáng燮理阴阳 | 燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。 | 《尚书·周官》:“立太师,太傅,太保。兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。” |
yǐ lǐ fú rén以理服人 | 服:说服。用道理说服别人。 | 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。” |
yuàn wén xiǎn jù,yǐ hé lǐ shí愿闻显据,以核理实 | 愿意听到明显的证据,以核实事理与客观实际。 | 南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》:“夫为合必有不合,愿闻显据,以核理实。” |
tiān lǐ zhāo rán天理昭然 | 天理:天道。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第33卷:“你却如何杀了丈夫,劫了十五贯钱,逃走出去?今日天理昭然,有何理说!” |
lǐ bù shèng cí理不胜词 | 指文章说理不能胜过言辞。 | 三国·魏·曹丕《典论·论文》:“孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜词。” |
wén lǐ bù tōng文理不通 | 指文章在词句和内容方面都行不通。 | 《旧五代史·选举志》:“况此等多不究义,唯攻帖书,文理既不甚通,名第岂可妄与?” |
cí qióng lǐ jí辞穷理极 | 辞:文辞;穷:完,尽;极:终,到头。无话可说,无理可辩。 | 宋·王安石《辞同修起居注状》:“诚愿陛下日月之明,察臣之请,辞穷理极,非如向时避让职事犹在可冒之地。” |
jǐng jǐng yǒu lǐ井井有理 | 井井:形容整齐有条理;理:事理。形容做事条理分明,丝毫不乱。 | 战国·赵·荀况《荀子·儒效》:“井井兮其有理也。” |
gōng shuō gōng yǒu lǐ,pó shuō pó yǒu lǐ公说公有理,婆说婆有理 | 比喻双方争执,各说自己有理。 | 朱自清《公园》:“公说公有理,婆说婆有理,井水不犯河水。” |
zòng lǐ rù kǒu纵理入口 | 纵理:嘴两角的横纹。迷信说法,认为嘴两角的横纹进入口里,是饿死的相貌。 | 汉·司马迁《史记·绛侯周勃世家》:“许负指其口曰:‘有纵理入口,此饿死法也。’” |
yán zhī chéng lǐ言之成理 | 之:代词;指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。 | 先秦 荀况《荀子 非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” |
chí zhī yǒu gù,yán zhī yǒu lǐ持之有故,言之有理 | 持:持论,立论;故:根据。立论有根据,讲话有道理。 | 战国·赵·荀况《荀子·非十二子》:“纵情性,安恣睢,禽兽之行,不足以合文通治,然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。” |
dòng chè shì lǐ洞彻事理 | 洞彻:透彻,深远;理:道理,规律。深入透彻了解事物规律。 | |
zhì zhī bù lǐ置之不理 | 置:放。放在一边;不予理睬。形容对某人某事十分冷淡。 | 清 顾炎武《华阴王氏宗祠记》:“凡所以为厚生正德之事,一切置之不理,而听民之所自为。” |
mín qíng wù lǐ民情物理 | 人情事理。 | 清·钱泳《履园丛话·廿一经》:“民情物理之隐微,无不了如指掌。” |
yuán yí zhì lǐ援疑质理 | 援:引、提出;质:询问。提出疑难,询问道理。形容虚心请教,认真求学。 | 明·宋濂《送东阳马生序》:“余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以听。” |
màn tiáo sī lǐ漫条斯理 | 慢条斯理,形容动作缓慢,不慌不忙。 | 清 文康《儿女英雄传》第一回:“公子正在那里检点那些考具的东西,听见老爷的话,便过来规规矩矩,漫条斯理的说道:‘这话还得请父亲斟酌。’” |
gōng dào hé lǐ公道合理 | 见“公平合理”。 | 西戎《纠纷》:“工要评的公道合理,确实是件不容易的事。” |
nì tiān wéi lǐ逆天违理 | 指违背天道常理。亦作“逆理违天”。 | 汉·荀悦《汉纪·孝武帝纪》:“诚逆天违理而不见时也。” |
yù zhī yǐ lǐ喻之以理 | 喻:晓喻,开导。用道理来开导说服人。 | 宋·洪迈《夷坚志·丙志》第14卷:“然此妇见鸷兽不怖悸,乃能言之有理,亦难能也。” |
lǐ suǒ dāng rán理所当然 | 当然:应当如此。从道理上讲应当这样。 | 隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。” |
xiāng zhù wéi lǐ相助为理 | 理:料理。指帮助料理事物。 | 南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’” |
xiāng yìng bù lǐ相应不理 | 应:回应。指对别人的劝说、要求置之不理。 | 谢觉哉《整疯子》:“一些头脑较清醒的人劝他看看现实,悬崖勒马、不要摔下崖去,他都相应不理。” |
miè lún bèi lǐ蔑伦悖理 | 指违背道德和伦理。 | 明 冯梦龙《东周列国志》第14回:“备闻襄公淫妹之事,默然自叹:‘似此蔑伦悖理,禽兽不如。” |
wú lǐ qǔ nào无理取闹 | 闹:吵闹;捣乱。没有道理;故意吵闹、捣乱。 | 唐 韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理只取闹。” |
cí qiǎo lǐ zhuō辞巧理拙 | 文辞虽然浮华,但不能阐明道理。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》:“公孙之白马孤犊,辞巧理拙,魏牟比之鸮鸟,非妄贬也。” |
mí yán nì lǐ靡颜腻理 | 靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。 | 战国楚·宋玉《招魂》:“靡颜腻理,遗视绵些。” |
yī miàn ér lǐ一面儿理 | 一方面的理由;片面的道理。 | |
mán bù jiǎng lǐ蛮不讲理 | 蛮:野蛮;粗暴。态度蛮横;不讲道理。 | 毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》:“在我们社会里,也有少数不顾公共利益,蛮不讲理,行凶犯法的人。” |
hèng mán wú lǐ横蛮无理 | 态度粗暴,不讲道理。 | 罗广斌《红岩》第13章:“余新江望着眼前这个横蛮无理、惯于装腔作势的敌人,气愤地握紧了拳头。” |
lǐ zhèng cí zhí理正词直 | 道理正当,言词朴直。 | 宋·楼钥《答綦君更生论文书》:“心平气和,理正词直,然后为文之体,可以追配古作。” |
rì lǐ wàn jī日理万机 | 理:处理;万机:纷繁的政务。指帝王宰相每天要处理许许多多的事务。现指国家领导人为国事日夜操劳。 | 明 余继登《典故纪闻》第二卷:“朕日理万机,不敢斯须自逸,诚思天下大业以艰难得之,必当以艰难守之。” |
lǐ suǒ bì rán理所必然 | 指按道理必定如此。 | 《弘明集 神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。” |
cán mín hài lǐ残民害理 | 残害百姓,违背天理。形容反动统治者所作所为的残忍不义。 | 宋·辛弃疾《淳熙己亥论盗贼札子》:“州以趣办财赋为急,县有残民害物之罪,而吏不敢问。” |
rèn sǐ lǐ ér认死理儿 | 坚持某种道理或理由。 | 王朔《一点正经没有》:“不准备变,岿然不动认死理儿不管山下旌旗是否在望。” |
gè ān shēng lǐ各安生理 | 各:各个;生理:职业和日常生活。各自安心从事自己的职业,过自己的生活。 | 明·吴承恩《西游记》第82回:“我去高老庄探亲,哥哥去花果山称圣,白龙马归大海成龙……我们都各安生理去也。” |
kuí lǐ dù shì揆理度势 | 衡量道理,揣度情势。 | 清·林则徐《复奏曾望颜条陈封关禁海事宜折》:“与概断各国贸易,揆理度势,迥不相同。” |
qǐ yǒu cǐ lǐ岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 | 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’” |
ài dā bù lǐ爱答不理 | 不爱答理。喻对人冷漠,没礼貌。 | 浩然《艳阳天》第18章:“焦庆媳妇爱答不理地说:‘管他哪一伙,谁给我办好事儿,我就向着谁!’” |
tiān lǐ liáng xīn天理良心 | 天理:自然之理,上天主持的公理。良心:旧指人类纯真善良之心。指人的天性善心。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“一到院里,只听凤姐说道:‘天理良心!我在这屋里熬的越发成了贼了!’” |
qiē lǐ yàn xīn切理厌心 | 切合事理而令人心满意足。 | 南朝·梁·刘勰《文心雕龙·体性》:“显附者,辞直义畅,切理厌心者也。” |
gé wù qióng lǐ格物穷理 | 穷究事物的道理。 | 明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。” |
yí qíng lǐ xìng怡情理性 | 陶冶性情。 | 汉·徐幹《中论·治学》:“学也者,所以疏神达思,怡情理性,圣人之上务也。” |
jí wù qióng lǐ即物穷理 | 程朱理学的主要范畴之一。谓“理”在物先,事事物物皆是“理”的表现,要依据具体事物穷究其“理”。 | |
lǐ guò qí cí理过其辞 | 过:超过。说理过甚而文采不足。 | 南朝·梁·钟嵘《诗品》:“稍尚虚谈,于时篇什,理过其辞,淡乎寡味。” |
zài zuò dào lǐ再做道理 | 见“再作道理”。 | 清·西周生《醒世姻缘传》第六十五回:“我且有尺水行尺船,等什么鹰神再来,我再做道理。” |
duàn wú cǐ lǐ断无此理 | 断:绝对,一定。绝对没有这样的道理。 | 清·吴敬梓《儒林外史》第41回:“一个少年妇女,独自在外,又无同伴,靠卖诗文过日子,恐怕世上断无此理。” |
duàn shì yǐ lǐ断事以理 | 断:判断;理:道理。根据道理来判断事情的是非曲直。 | 春秋·齐·管仲《管子·版法解》:“陈义设法,断事以理。” |
rù lǐ qiē qíng入理切情 | 合乎道理,切合实情。 | 清·恽敬《与秦省吾》:“侯君妙才,同携游屐,是以逸情远兴,苍莽而来,而入理切情之言,反不能畅也。” |
qì zhuàng lǐ zhí气壮理直 | 谓理由充分,说话有气势。 | 义侠《为滇越铁路告成警告全滇》:“法人无端废约于先,吾滇人要求废约于后,气壮理直,谅法人不复狡焉思逞。” |
lǐ qū cí qióng理屈词穷 | 理:道理;理由;屈:短;尽;穷:穷尽。理由站不住脚;无话可说。 | 先秦 孔子《论语 先进》:“是故恶夫佞者”宋 朱熹集注:“子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。” |
shāng tiān hài lǐ伤天害理 | 指做事凶狠残忍;毫无人性。 | 清 蒲松龄《聊斋志异 吕无病》:“堂上以我为天下之龌龊教官,勒索伤天害理之钱,以吮人痈痔者耶!” |
gōng yǒu gōng lǐ,pó yǒu pó lǐ公有公理,婆有婆理 | 公:称丈夫的父亲。比喻双方争执,各说自己有理。 | 鲁彦《西安印象》:“议论纷纷,莫衷一是,然又引经据典,公有公理,婆有婆理。” |
lǐ suǒ bù róng理所不容 | 道理所不能允许。 | 南朝·齐·僧佑《弘明集·桓玄<与八座论沙门敬事书>》:“既理所不容,亦情所不安。” |
bò jī fēn lǐ擘肌分理 | 擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。 | 汉 张衡《西京赋》:“若其五县游丽辩论之士,街谈巷议,弹射臧否,剖析毫厘,擘肌分理,所好生毛羽,所恶成疮痏。” |
shùn lǐ chéng zhāng顺理成章 | 章:篇章;理:条理。指写文章或做事顺着条理就能做好。比喻某种情况自然产生某种结果。 | 宋 朱熹《朱子全书 论语》:“文者,顺理而成章之谓也。” |
lián lǐ zhī连理枝 | 不同根的草木、枝干连生在一起。比喻恩爱夫妻或至死不渝的爱情。 | 唐·白居易《长恨歌》:“七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” |
rù qíng rù lǐ入情入理 | 形容合乎情况和道理。入:合乎。 | 明 张岱《陶庵梦忆 柳敬亭说书》:“款款言之,其疾徐轻重,吞吐抑扬,入情入理,入筋入骨。” |
qiē lǐ yàn xīn切理餍心 | 见“切2理厌心”。 | 太平天国·洪仁玕《<英杰归真>叙》:“道通天地之外,思入风云之中,批隙导窾,切理餍心。” |
zài zuò dào lǐ再作道理 | 亦作“再做道理”。谓另行打算或另想办法。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三:“桂娘一定在里头,只作三不知闯将进去,见他时再作道理。” |
dài dā bù lǐ待答不理 | 指以冷淡的态度对人。 | 冰心《南归》:“公司中人待答不理的说:‘不知船停在哪里,也许是没有到罢!’” |
xuán guān miào lǐ玄关妙理 | 玄关:佛教称入道之门。深奥神妙的佛门道理。 | 元·无名氏《南极登仙》第二折:“玄关妙理,世人不解其中意。” |
gōng píng hé lǐ公平合理 | 指处理事情公正符合情理。 | 毛泽东《三大运动的伟大胜利》:“只要美国政府愿意在公平合理的基础上解决问题,不再如过去那样用种种可耻的方法破坏和阻挠谈判的进行,则朝鲜的停战谈判是可能成功的。” |
jī pī lǐ jiě肌劈理解 | 比喻立论精辟,析义详实。 | 清 钱谦益《汲古阁毛氏新刻十七史序》:“圣贤之微言大义,纲举目张,肌劈理解,权衡尺度,凿凿乎指定于胸中。” |
cǎn wú rén lǐ惨无人理 | 犹言惨无人道。指残酷狠毒到极点,如野兽一样。 | 孙中山《临时大总统宣告各友邦书》:“严弄峻制,惨无人理。任法吏之妄为,丝毫不加限制,人命呼吸,悬于法官之意旨。” |
lián lǐ zhī mù连理之木 | 不同根的树木而枝干连生在一起。古时认为是吉祥的征兆。 | 《晋书 元帝记》:“一角之兽,连理之木。” |
shì yǒu bì zhì,lǐ yǒu gù rán事有必至,理有固然 | 事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。 | 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回:“看官们有所未知,从来事有必至,理有固然。” |
biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng表壮不如理壮 | 外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。 | 《水浒》第二十四回:“常言道:‘表壮不如理壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?” |
tiān lǐ zhāo zhāng天理昭彰 | 昭彰:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 | 元·无名氏《冯玉兰》第三折:“这一个天理昭昭,谁想到有今朝。” |
cí qióng lǐ jué词穷理绝 | 同“词穷理尽”。 | 《五灯会元·罗汉琛禅师法嗣·清凉文益禅师》:“师窘无以对,即放包依席下求决择。近一月馀,日呈见解,说道理。藏语之曰:‘佛法不恁么。’师曰:‘某甲词穷理绝也。’” |
mán hèng wú lǐ蛮横无理 | 野蛮横暴;不讲道理。 | 刘操南《武松演义》第六回:“武松在旁边说话不得,恼恨县主得了贿银,这样蛮横无理。” |
míng zhèng lǐ shùn名正理顺 | 谓名义正当,合乎道理。 | 唐·颜真卿《请复七圣谥号状》:“高祖谥太武,用汉制;太宗谥曰文,行周道也。名正理顺,垂之无穷。” |
tiān lǐ bù róng天理不容 | 天理:天道;容:容忍、宽容。旧指做事残忍,灭绝人性,为天理所不容。 | 元 无名氏《朱砂担》第四折:“才见得冤冤相报,方信道天理难容。” |
qǐ yǒu shì lǐ岂有是理 | 见“岂有此理”。 | 元·刘祁《归潜志》第七卷:“夫己所有不能保,而夺人所有,岂有是理?” |
màn tiáo sī lǐ慢条斯理 | 形容说话做事动作缓慢;不慌不忙。 | 元 王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批:“写红娘从张生边来入闺中,慢条斯理,如不在意如在意。” |
lǐ yìng rú cǐ理应如此 | 指按理应该这样。 | 老舍《有了小孩以后》:“看着别人家的孩子,肥肥胖胖,整整齐齐,你总觉得小孩们理应如此。” |
nì lǐ wéi tiān逆理违天 | 逆:违反;悖:违背。违背天道常理。 | 明·胡文焕《群音类选·宝剑记·避难遇义》:“我存仁义,肯从他逆理违天。” |
zhī qíng dá lǐ知情达理 | 懂人情,明事理。 | 菡子《致江幼农》:“我想这也是你知情达理,在事业上有所成就的缘故。” |
zhèng lǐ píng zhì正理平治 | 指合乎正道的礼法规范,使社会安定有秩序。 | 《荀子·性恶》:“凡古今天下之所谓善者,正理平治也;所谓恶者,偏险悖乱也。” |
rěn xīn hài lǐ忍心害理 | 忍:残忍。心地残忍,丧尽天良。 | 《诗·大雅·桑柔》:“维彼忍心,是顾是复。” |
yíng rèn ér lǐ迎刃而理 | 比喻处理事情、解决问题很顺利。同“迎刃而解”。 | 清 周在浚《行述》:“潍,剧邑也,事繁丛弊,先大夫以书生受事,迎刃而理。” |
cí qióng lǐ jìn词穷理尽 | 谓再也找不到理由,无话可说。 | 唐·崔致远《萧遘相公书》之二:“仰干陶冶,敬托笺毫,始知调急声哀,唯愧词穷理尽。” |
cí qióng lǐ qū词穷理屈 | 指理由亏屈,无话可说。 | 宋 苏轼《论河北京东盗贼状》:“切详按问,自言皆是;词穷理屈,势必不免。” |
tiān lǐ zhāo zhāo天理昭昭 | 昭昭:明显。旧称天能主持公道,善恶报应分明。 | 宋 朱熹《朱子语类 论语 吾与回也章》:“伊川有天理昭彰语。” |
bù kě lǐ yù不可理喻 | 理:道理;事理;喻:开导;使明白。不能够用道理来开导、说服他。形容态度蛮横不讲理。 | 明 沈德符《万历野获编 褐盖》:“要之,此辈不可理喻,亦不足深诘也。” |
nì tiān bèi lǐ逆天悖理 | 逆:违反;悖:违背。违背天道常理。 | 元·无名氏《抱妆盒》第四折:“只是刘太后怀嫉妒心肠,做这等逆天悖理的勾当。” |
qíng shù lǐ qiǎn情恕理遣 | 恕:原谅;遣:排遣。以情相恕,以理排遣。指待人接物宽厚和平,遇事不加计较。 | 《晋书 卫玠传》:“玠尝以人有不及,可以情恕;非意相干,可以理遣,故终身不见喜愠之容。” |
zhuī lǐ chuān jué椎理穿掘 | 杀人埋尸,发冢盗墓。泛指行凶作恶。 | |
shù zhàng lǐ mín束杖理民 | 谓治理百姓不滥用刑罚。形容为官宽仁爱民。束杖,收起刑具。 | 金·董解元《西厢记诸宫调》卷八:“有刑罚徒流绞斩,吊拷絣把。设而不用,束杖理民宽雅。” |
lǐ qū shì qióng理屈事穷 | 理:理亏;穷:尽。道理上被压服,事情已到了山穷水尽。 | 南朝·宋·何承天《奏劾博士顾雅等》:“既被摧摄,二三日甫输帖,虽理屈事穷,犹闻义耻服。” |
fēn tiáo xī lǐ分条析理 | 形容言谈有条有理,深刻精辟。 | 宋·王谠《唐语林·文学》:“守亮既至,卫公初见,未之敬。及与言论,分条析理,出没幽赜,公凡欲质疑,亮已演其意,公大惊,不觉前席。” |
ài lǐ bù lǐ爱理不理 | 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第59回:“黄二麻子爱理不理的,问他什么事。” |
wéi tiān bèi lǐ违天悖理 | 见“违天逆理”。 | 《明史·王直传》:“今敌肆猖獗,违天悖理,陛下但宜固封疆,申号令,坚壁清野。” |
lǐ fēn jiě jié理纷解结 | 理:整治;解:解开。整治纷乱,解开疙瘩。 | 朱自清《山野掇拾》:“什么纠纷,什么葛藤,到了他手里,都是一刀两断;正眼也不去瞧,不用说靠他理纷解结了!” |
shēn yuān lǐ wǎng伸冤理枉 | 洗雪冤枉。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一:“大略多守着现成的案,能有几个伸冤理枉的?” |
bù lǐ bù cǎi不理不睬 | 指对人或事物不闻不问,漠不关心。 | 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第77回:“那位金姨太太面罩重霜的不发一言,任凭这边赔尽小心,那边只是不理不睬。” |