相的成语_有关相的四字成语有哪些-木香阁

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成语	解释	出处
gāng róu xiāng jì刚柔相济	刚强的和柔和的互相调剂。	汉王粲《为刘荆州与袁尚书》：“当唯义是务，唯国是康。何者？金木水火以刚柔相济，然后克得其和，能为民用。”
zì xiāng jīng rǎo自相惊扰	自己人互相惊吓不安。	《左传·昭公七年》：“郑人相惊以伯有，曰：‘伯有至矣。’则皆走，不知所往。”
xiāng zhuāng rú bīn相庄如宾	见“相待如宾”。	清·余怀《班桥杂记·丽品》：“苟儿心之所好，虽相庄如宾，性与之洽也。”
chǔ qiú xiāng duì楚囚相对	形容人们遭遇国难或其他变故，相对无策，徒然悲伤。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯（周顗）中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异！’皆相视流泪。唯王丞相（王导）愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”
yán xíng xiāng gù言行相顾	谓言行不互相矛盾。	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
xiāng xí chéng fēng相习成风	习：习惯。指都习惯于某种做法或看法，而成为一种风习。	宋高登《高东溪集蔽主下》：“各挟所能以媒进，阿谀软熟，相习成风。”
jí bìng xiāng fú疾病相扶	有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。”
xiāng rú yǐ mò相濡以沫	濡：沾湿；沫：唾沫。水干了；鱼互相以吐沫沾湿；以维持生命。现比喻在困境中以微薄的力量相互救助。	先秦庄周《庄子大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
yì dì xiāng féng异地相逢	异地：他乡。在他乡相遇。	唐·李咸用《春日喜逢乡人刘松》诗：“故人不见五春风，异地相逢岳影中。”
zì xiāng cán hài自相残害	残：伤害。自己人互相杀害。	《晋书石季龙载记下》：“季龙十三子，五人为冉闵所杀，八人自相残杀。”
xiāng qù jǐ hé相去几何	去：距离。相差有多少呢？形容差距不大。	《老子》第二十章：“唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
xiāng qù tiān yuān相去天渊	天渊：天与深渊。比喻二者相差太远，差别极大。	清·夏敬渠《野叟曝言》第59回：“一敬一肆，相去天渊；一圣一狂，亦判若黑白也。”
bái shǒu xiāng zhī白首相知	白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。	明孙仁儒《东郭记顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍。”
lěng yǎn xiāng dài冷眼相待	用冷淡的态度接待。比喻不欢迎或看不起。	明·冯梦龙《警世通言》第31卷：“娘子，你夫妻是一世之事，莫要冷眼相看，须将好言谏劝丈夫。”
jié chéng xiāng dài竭诚相待	竭诚：竭尽诚意。待：对待。竭尽诚意地对待别人。	唐·魏徵《谏太宗十思疏》：“盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物。”
huò luàn xiāng xún祸乱相寻	寻：连续不断而来。祸患战乱接连不断地发生	孙中山《心理建设》第六章：“此所以祸乱相寻，江河日下，武人专横，政客捣乱，而无法收拾也。”
tóng è xiāng dǎng同恶相党	共为恶者相结为党。	《诗·大雅·皇矣》“维彼四国，爰究爰度”唐·孔颖疏：“言其同恶相党，共行虐政也。”
shí kǒu xiāng chuán十口相传	许多人辗转相传。	茅盾《第二天》：“于是接连地来了许多十口相传的‘战报’，日本海军司令部已经被我方占领了。”
jǔ shǒu xiāng qìng举手相庆	指举手加额，以相庆贺。	明刘基《甘露颂》序：“群臣莫不欣择，百姓莫不蹈舞，举手相庆。”
xiāng duì rú bīn相对如宾	宾：宾客。形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。	清·张岱《天保九如》：“齐眉举案，相对如宾。”
shuǐ huǒ bù xiāng róng水火不相容	相：相互；容：容纳；相容：相互容纳。指水；火本是两种性质相反的东西；根本不能相互容纳。后用来比喻人或事情彼此本质相反；根本对立。	《周易说卦》：“故水火不相逮。”
xiāng xū wéi mìng相须为命	互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁	宋·苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”
jīn xiàng yù zhì金相玉质	比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。	汉王逸《<离骚>序》：“所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。”
xiāng xǔ yǐ mò相喣以沫	喣：吐口水。彼此吐口水来湿润对方。比喻在困境中以微薄的力量竭力互相帮助。	晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》：“俭以率物，以为美谈，所谓盗跖分财，取少为让，陆处之鱼，相喣以沫也。”
shēng qì xiāng qiú声气相求	指志同道合，意气相投。	明冯梦龙《警世通言俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
qióng xíng jí xiàng穷形极相	穷：尽，极；相：象。指描写刻画十分细致生动，也指丑态毕露。	清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第41回：“破资财穷形极相，感知己沥胆披肝。”
zǎi xiàng dù lǐ hǎo chēng chuán宰相肚里好撑船	谀人肚量大。	明叶盛《水东日记杨大理诗谑》：“盖谚有之‘宰相肚里好撑船’。”
xiàng mén yǒu xiàng相门有相	宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。	《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
píng shuǐ xiāng zāo萍水相遭	浮萍随水漂泊，聚散无定。比喻人的偶然相遇。	明·陆采《明珠记·煎茶》：“天呵，果然是萍水相遭。”
chū yáng xiàng出洋相	露出令人作笑的丑相，略带幽默的失态	柳青《创业史》第一部第22章：“只要有好处，我给咱出洋相。”
gè bù xiāng móu各不相谋	谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。	《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
bù xiāng shàng xià不相上下	上下：比喻高低、好坏等。分不出高低。形容程度相等。	唐陆龟蒙《蠹化》：“翳叶仰啮，如饥蚕之速，不相上下。”
hù xiāng tuī wěi互相推诿	诿：也作“委”，推辞；推诿：把责任推给别人。彼此之间互相推托，谁也不愿承担责任。	明·李贽《焚书·因记往事》：“甚至互相推托，以为能明哲。”
xiāng pàn yún ní相判云泥	判：分辨。形容差别很大，有天地之别。	清·李绿园《歧路灯》第63回：“只因先君见背太早，耳少正训，遂至今日与世兄相判云泥。”
xián wěi xiāng suí衔尾相随	衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。	《汉书·匈奴传》：“如遇险阻，衔尾相随。”
jī qiú xiāng jì箕裘相继	箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。	明·无名氏《精忠记·赏春》：“愿百年奕叶传芳，好儿孙箕裘相继。”
xiàng jī xíng shì相机行事	相：察看；机：时机。看着机会灵活地做事情。	明施耐庵《水浒传》：“吴用听罢，对宋江计议，便唤时迁、石秀近前密语道：‘如此依计，往花荣军前，密传将令，相机行事。’”
yǐ mò xiāng rú以沫相濡	沫：唾沫；口水；濡：沾湿；润泽。用唾沫互相湿润。比喻在困境中以微力互相救助。	先秦庄周《庄子大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫。”
jiàng xīn xiāng cóng降心相从	委屈自己的意愿；放弃成见；服从别人。	左丘明《左传隐公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”
bù xiāng wéi móu不相为谋	谋：商讨。相互之间没法商量。指彼此观点不同；不宜共同谋划事情。	春秋孔子《论语卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
xū zuǒ xiāng dài虚左相待	虚：空着；左：古代以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。	清·李绿园《歧路灯》第九回：“素闻老先生品位崇高，学问醇正，敬以参谋之位，虚左相待。”
zhǎn zhuǎn xiāng chuán辗转相传	辗转：多次转移。指多次转移传送	巴金《怀念·忆施居甫》：“影响不论大小，辗转相传，永远有人受益，而且生命永在，撒布生命的人也可以不朽。”
jǐ shī xiāng diào虮虱相吊	虮：虱的幼卵。吊：慰问。虮和虱相互怜悯。比喻自怜即将灭亡。	汉·刘安《淮南子·说林训》：“汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺。”
xiāng shī jiāo bì相失交臂	《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。	《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”
xiāng fǎng xiāng xiào相仿相效	仿：模仿；效：效法。相互模仿效法。	明·王守仁《传习录》中卷：“遂以芜塞相仿相效，日求所以富强之说，倾诈之谋，攻伐之计。”
jiàng xiàng zhī qì将相之器	将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。	《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
shǒu wěi xiāng jiù首尾相救	救：援助。头和尾相互援助。比喻前后互相援助。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“有蛇于此，击其尾，其首救，击其首，其尾救，击其中身，首尾皆救。”
tóng bìng xiāng lián同病相怜	比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。怜：怜惜。	汉赵晔《吴越春秋阖闾内传》：“子不闻《河上歌》乎？同病相怜，同忧相救。”
mán chù xiāng zhēng蛮触相争	蛮触：蛮氏、触氏，《庄子》寓言中的在蜗牛两角的两个小国。因细小的缘故而引起的争端。	《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏。时相与争地而战，伏尸数万，逐北旬有五日而后反。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢	缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。	宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
tóng wù xiāng jì同恶相济	同恶：共同作恶的人；济：助。坏人互相勾结，共同作恶。	汉潘勗《册魏公九锡文》：“马超、成宜，同恶相济。”
dà yán xiāng hài大言相骇	大言：夸大的言辞；骇：惊扰。说大话吓唬人。	明·孙仁孺《东郭记·吾将瞷良人之所也》：“他觑见俺似婴孩，大言相骇。”
yǐ lǐ xiāng dài以礼相待	礼：仪礼；应有的礼节；待：对待；接待。用应有的礼节来对待别人。	明施耐庵《水浒传》：“宋江以礼相待，用好言抚慰。”
qín xīn xiāng tiāo琴心相挑	挑：挑逗。指用琴声表达心意与爱慕之情。	西汉·司马迁《史记·司马相如列传》：“以琴心挑之。”明·屠隆《昙花记》：“你雄姿秀骨风度好，瞥然见把人魂消，又不是琴心相挑，一意愿咏桃夭，谐白发附青霄。”
hài shǐ xiāng wàng亥豕相望	指文字讹错很多。	明谢肇淛《五杂俎事部一》：“吴兴凌氏诸刻，急于成书射利，又悭于倩人编摩，其间亥豕相望，何怪其然？”
zuì tǔ xiāng yīn醉吐相茵	后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。	典出《汉书·丙吉传》：“吉驭吏耆酒，数逋荡，尝从吉出，醉欧丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：‘以醉饱之失去士，使此人将复何所容？西曹地忍之，此不过汙丞相车茵耳。’遂不去也。”此驭吏为边郡人，熟悉边事，后来为防务工作提出切实有用的建议。
sān zhǐ xiàng gōng三旨相公	用来讽刺庸禄低能的大官。	《宋史·王圭传》：“以其上殿进呈，曰取圣旨；上可否讫，云领圣旨；退谕禀事者，曰已得圣旨也。”
xiāng xǔ xiāng rú相呴相濡	呴：吐口水；濡：沾湿。互相吐口水，湿润对方。比喻在困境中相互救助。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
jī quǎn xiāng wén鸡犬相闻	指人烟稠密。	先秦李耳《老子》：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
yī bō xiāng chuán衣钵相传	中国禅宗师徒间道法传授，常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。	《旧唐书方伎传神秀》：“昔后魏末，有僧达摩者，本天竺王子，以护国出家，入南海，得禅宗妙法，云自释迦相传，有衣钵为记，世相付授。”
zhēn rén bù lòu xiàng真人不露相	指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。	明吴承恩《西游记》第九十九回：“悟空，这里人家，识得我们道成事完了。自古道，真人不露相，露相不真人。恐为久淹，失了大事。”
mò bù xiāng guān漠不相关	形容彼此毫无关联。	清·严复《有如三保》：“而洙泗之间，弦歌自若，一若漠不相关也者。”
jīn xiāng yù yìng金相玉映	同“金相玉质”。	唐·司空图《故盐州防御使王纵追述碑》：“相印师坛，共观昼锦；金相玉映，各炫晨葩。”
shǒu wěi xiāng fù首尾相赴	首尾：前后。头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。	梁启超《论中国学术思想变迁之大势》：“其持论常圆满周到，首尾相赴，而真理愈析而愈明。”
xiōng xiàng bì lù凶相毕露	凶恶的面目完全暴露了出来。毕：完全。	柯岩《追赶太阳的人》：“吴丙治向他征收税款时，他凶相毕露地威胁：‘谁有钱给你，小心你的脑袋吧！’”
bái yī qīng xiàng白衣卿相	古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。	宋柳永《鹤冲天》词：“才子词人，自是白衣卿相。”
yì qì xiāng tóu意气相投	意气：志趣和性格。志趣和性格彼此十分投合。	元宫大用《范张鸡黍》第三折：“咱意气相投，你知我心忧。”
jī bù xiāng néng积不相能	积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。	南朝宋范晔《后汉书吴汉传》：“君与刘公积不相能，而信其虚淡，不为之备，终受制矣。”
xiàng mén chū xiàng相门出相	相：宰相、丞相、相国。宰相门里还出宰相。指名门子弟能继承父兄事业。	宋·辛弃疾《瑞鹤仙·寿上饶倅洪莘之》词：“记从来人道：相门出相，金印累之尽有。”
gé bù xiāng rù格不相入	犹言格格不入。	鲁迅《而已集·读书杂谈》：“如果专是请教别人，则各人的嗜好不同，总是格不相入的。”
bù xiāng wéi bèi不相违背	指不会互相不符。	毛泽东《关于蒋介石声明的声明》：“结束其传统的对外妥协，对内用兵、对民压迫的错误政策，将国民党引导到和人民愿望不相违背的地位。”
fú gǔ xiāng yìng桴鼓相应	用鼓槌击鼓，鼓就发声。比喻相互应和，配合紧密。	东汉班固《汉书李寻传》：“顺之以善政，则和气可立致，犹桴鼓之相应也。”
yī mài xiāng chéng一脉相承	一脉：同一血脉；指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。	清李绿园《歧路灯》：“如今这两个侄儿，虽分鸿胪、宜宾两派，毕竟一脉相承，所以一个模样。”
miàn miàn xiāng kuī面面相窥	同“面面相觑”。	清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“麝月等依言分头各处追问，人人不晓，个个惊疑。麝月等回来，俱目瞪口呆，面面相窥。”
xiāng yán chéng xí相沿成习	依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。	李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
guā mù xiāng jiàn刮目相见	见“刮目相待”。	蔡元培《就任北京大学校长之演说》：“士别三日，刮目相见。况时阅数载，诸君较昔当必长足之进步矣。”
guā mù xiāng dài刮目相待	刮目：擦眼睛，表示用新眼光看人。比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。	《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”
tóng měi xiāng dù同美相妒	妒：忌妒。指容貌或才情好的人互相忌妒。	《素书·安体》：“同美相妒，女则武后、韦庶人、萧良娣是也；男则赵高、李斯是也。”
hèn xiāng zhī wǎn恨相知晚	恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。	西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
guān gài xiāng wàng冠盖相望	冠盖：指仁宦的冠服和车盖，用作官员代称；相望：互相看得见。形容政府的使节或官员往来不绝。	西汉刘向《战国策魏策四》：“魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。”
gǔ ròu xiāng cán骨肉相残	比喻自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”
wén shēng xiāng sī闻声相思	声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。	《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
dào jìn xiāng zhěn道殣相枕	见“道殣相望”。	郑观应《救时揭要·救济速报》：“明年大饥，道殣相枕，张罄家以糜粥济之，活者万计。”
hù xiāng biāo bǎng互相标榜	彼此之间互相吹嘘、颂扬。	东汉班固《汉书党锢传序》：“自是正直废放，邪枉炽结，海内希风之流，遂互相标榜，指天下名士，为之称号。”
zhǐ zòu xiāng fǎn指奏相反	指奏：旨趣。旨趣相反，各执己见	西汉·刘安《淮南子·齐俗》：“故百家之言，指奏相反，其合道一体也。”
sǐ xiāng zhěn jiè死相枕藉	枕藉：纵横相枕而卧。形容死亡的人非常多。	《明史·李文祥等传赞》：“抗言极论，窜嫡接踵，而来者愈多；死相枕藉，而赴蹈恐后。”
yáo hū xiāng yīng遥呼相应	见“遥相呼应”。	清·陈忱《续资治通鉴·宋宁宗嘉定六年》：“蒙古尽驱其家属来攻，父子兄弟，往往遥呼相应，由是人无固志，故所至郡邑皆下。”
dà xiāng jìng tíng大相径庭	径：门外的路；庭：门院里的地；径庭：喻相差还很远。两者大不相同；相差很远甚至完全相反。	庄周《庄子逍遥游》：“吾惊怖其言，犹河汉而无极也。大有径庭，不近人情焉？”
chún chǐ xiāng xū唇齿相须	犹唇齿相依。	明·蒋一葵《长安客话·四海冶》：“宣镇东起四海冶、火焰山，接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北，适当山陵后背，乃唇齿相须之地。”
xūn chí xiāng hè埙篪相和	旧时比喻兄弟和睦。	《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
mò lù xiāng féng陌路相逢	与陌生人相遇在一起。	清·名教中人《好逑传》第八回：“我与你家小姐陌路相逢，欲言恩，恩深难言；欲言情，又无情可言。”
xiāng fǔ ér chéng相辅而成	辅：帮助。指两件事物互相配合，互相促进。	清·颐琐《黄绣球》第七回：“有你的勇猛进取，就不能无我的审慎周详，这就叫作相辅而成。”
yī mài xiāng chuán一脉相传	从同一血统、派别世代相承流传下来。比喻某种思想、行为或学说之间的继承关系。	明汪廷讷《三祝记叙别》：“纯仁今日将麦舟赈济曼卿，这才是一脉相传，何愁皇天不佑。”
dào bù xiāng móu道不相谋	谓思想志向不同的人不会在一起共事。语本《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”	语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘道不同，不相为谋。’”
tiān xiàng jí rén天相吉人	相：保佑，帮助；吉人：善人。好人会得到天的帮助。	元·施惠《幽闺记·兄弟弹冠》：“违和，天相吉人身痊可，却望节饮食，休劳碌。”
rù gǔ xiāng sī入骨相思	形容思念之深，历久难移。	五代温庭筠《新添声杨柳枝二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”
bù dǎ bù chéng xiāng shí不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。	明施耐庵《水浒传》第38回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
xīn kǒu xiāng yīng心口相应	想的与说的相一致。	唐·慧能《坛经·般若品》：“口念心行，则心口相应。”
guā mù xiāng kàn刮目相看	去掉旧的看法；用新眼光看待。	晋陈寿《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母，结友而别”裴松之注引《江表传》：“士别三日，即更刮目相待。”

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