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成语解释出处
kǒu kǒu shēng shēng口口声声不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。元 石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声撺掇，先生不如归去。”
mò mò wú shēng默默无声默默：幽寂，没有声音。不声不响，一句话也不说。没有名声，不为人所知。西汉·司马迁《史记·梁孝王世家》：“于是景帝默默无声。”
yǎ què wú shēng雅雀无声形容静默之极。雅，“鸦”的古字。《廿世纪女界文明灯》弹词：“文樱宣读报告，台下静听，一时雅雀无声的，但闻时钟叮当。”
zhì dì fù shēng掷地赋声见“掷地金声”。明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”
xì shēng xì qì细声细气形容声音柔软轻细。清·石玉昆《小五义》第24回：“就听里面细声细气地说：‘闻贤弟，你焉能知道两个人的来意？这是为御猫而来。”
shēng zuì zhì tǎo声罪致讨宣布罪状，并加讨伐。《国语 晋语五》：“是故伐备钟鼓，声其罪也。”
hāi shēng tàn qì咳声叹气因忧伤、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。《负曝闲谈》第六回：“江裴度无法，只得咳声叹气的出得行门，偏偏包车夫又不知去向，把他恨得跺脚。”
wàn lài wú shēng万籁无声一点声音也没有。多形容自然环境的清静或冷清。唐 皎然《戛铜碗为龙吟歌》：“遥闻不断在烟杪，万籁无声天境空。”
qì bù chéng shēng泣不成声泣：低声哭。哭得噎住了；连声音也发不出来。形容极度悲伤。汉 赵晔《吴越春秋 越王无余外传》：“尧崩，禹服三年之丧，如丧考妣，昼夜哭泣，气不属声。”
yǐn kēng gāo shēng引吭高声引吭：放开嗓子。放开喉咙，高声歌唱。亦作“引吭高歌”、“啭喉高歌”。倪匡《暗号之二》一：“这就是合该有事了，我由于酒兴高，所以一路“引吭高声”，唱的是“满江红”，从“怒发冲冠”开始，进屋之后，刚好唱到“壮志饥餐胡虏肉”。”
zhì dì yǒu shēng掷地有声金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章文辞优美，语言铿锵有力。《晋书 孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”
cū shēng cū qì粗声粗气指人说话嗓门很粗。袁静《新儿女英雄传》第11回：“用枪指着他，粗声粗气地说：‘狗汉奸，你糟害老百姓，杀咱八路军，咱们县上批准了，今天执行你。’”
bēi shēng zài dào悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。太平天国 洪秀全《誓师檄文》：“妇叹童呼，悲声载道；酷刑厚敛，怨气冲天。”
xiū shēng měi yù休声美誉休：美好。美好的声誉。明·罗贯中《三国演义》第四回：“陈留王协，圣德伟懋，规矩肃然；居丧哀戚，言不以邪；休声美誉，天下所闻；宜承洪业，为万世统。”
jī shēng é dòu鸡声鹅斗比喻吵吵闹闹，彼此不和。清·曹雪芹《红楼梦》第21回：“从今咱们两个丢开手，省得鸡声鹅斗，叫别人笑话。”
yuàn shēng zài dào怨声载道载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”
bù shēng bù kēng不声不吭吭：出声。不说话，不出声。杜鹏程《在和平的日子里》第一章：“他不声不吭，唿地豁开人，带着一股风直向工程队对部走去。”
yī shēng bù xiǎng一声不响指不发出一点声音。曾朴《孽海花》第31回：“仿佛菊笑一声不响的闪了进来，像猫儿戏蝶一般，擒擒纵纵地把自己搏弄。”
tūn shēng rěn qì吞声忍泣吞声：有话不敢说出来。流泪入口，不敢哭出声响。形容无声地悲泣。清·蒲松龄《聊斋志异·段氏》：“我所以吞声忍泣者，为无儿耳。”
shēng míng láng jí声名狼籍形容名望声誉败坏到了极点，不可收拾。清·宣鼎《夜雨秋灯录·珊珊》：“邑之仕宦眷属，闻之成不平，声名狼籍。”
shēng qì xiāng tóu声气相投指朋友间思想一致，性情投合。清 褚人获《隋唐演义》第89回：“自然是声气相投，定行见用于世，各着功名，可胜欣赏。”
yǒu shēng wú qì有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十一：“王禄多说了几句话，渐渐有声无气，挨到黄昏，只有出的气，没有入的气，呜呼哀哉，伏维尚飨。”
tóng shēng xiāng yìng同声相应同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《周易 干》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。圣人作而万物睹。”
fēng mù chái shēng蜂目豺声眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。左丘明《左传 文公元年》：“蜂目而豺声，忍人也。”
xū zhāng shēng shì虚张声势假装出强大的气势。虚：虚假；张：张扬。唐 韩愈《论淮西事宜状》：“淄青、恒冀两道，与蔡州气类略同，今闻讨伐元济，人情必有救助之意，然皆暗弱，自保无暇，虚张声势，则必有之。”
fēng chén zhī shēng风尘之声指蜚短流长的言语。《宋书·氐胡传略阳清水氐扬氏》：“诸所谮引，言非一事，长涂万里，无路自明，风尘之声，日有滋甚。”
chí shēng zǒu yù弛声走誉指名声传扬。明袁宏道《钦叔阳秀才》：“三代而下，尽是此一种人，弛声走誉，比善人有恒，更觉完美。”
suí shēng zhú xiǎng随声逐响指耳听为虚，眼见为实。东汉·王符《潜夫论·贤难》：“此随声逐响之过也。”
gǒu mǎ shēng sè狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
mái shēng huì jì埋声晦迹犹销声匿迹。《南史·萧修传》：“修静恭自守，埋声晦迹。”
rén shēng dǐng fèi人声鼎沸鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂。形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样。明 冯梦龙《醒世恒言 刘小官雌雄兄弟》：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
huì shēng huì sè绘声绘色绘：指绘；描摹。形容讲述或描写事物的情景；深刻入微；非常生动、逼真。清 吴敬梓《儒林外史》第17回：“绘声绘影，能令阅者拍案叫绝。”
huì shēng huì xíng绘声绘形绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真孙犁《澹定集·读作品记》：“有些爱情的描写，虽是竭力绘声绘形，实在没有什么美的新意在其中。”
tóng shēng tóng qì同声同气见“同声共气”。清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
lì jié shēng sī力竭声嘶嗓子喊哑了，力气用尽了。形容拼命地叫喊。清 梁启超《意大利建国三杰传 结论》：“度未有不索然气沮，力竭声嘶，一蹶再蹶，而吾丧我者。”
bǎi kǒu tóng shēng百口同声大家所说的都一样。清 魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
chuāi gǔ tīng shēng揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。宋·彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
shēng yìng qì qiú声应气求应：应和，共鸣；求：寻找。同类的事物相互感应。比喻志趣相投的人自然地结合在一起。《周易 乾》：“同声相应，同气相求。”
bǐng shēng xī qì屏声息气抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。清 曹雪芹《红楼梦》第67回：“只见两三个小丫头都在这里，屏声息气齐齐的伺候着。”
yóu guāng yáng shēng游光扬声流传荣誉，播扬名声。清·钱谦益《吴中名贤表扬续议》：“列郡之中，亦有弓旌贲及，著作繁富，游光扬声，倾动海内者矣。”
jīn shēng yù fú金声玉服见“金声玉色”。战国·宋·墨翟《墨子·经说》：“实，其志气之见也；使人如己，不若金声玉服。”
xián gē zhī shēng弦歌之声弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。”
shēng huá xíng shí声华行实声：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。声望很高，品行朴实。唐·韩愈《举荐张藉状》：“声华行实，光映儒林。”
wén shēng xiāng sī闻声相思声：名声。指思慕、钦仰有声望的人。《鬼谷子·内揵》：“君臣上下之事，有远而亲，近而疏，就之不用，去之反求，日进前不御，遥闻声而相思。”
qiāng shēng dāo yǐng枪声刀影指激烈厮杀的场面。杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“梁建带着家破人亡的仇恨，带着年青人烫热的心，和战友驰骋在华北平原上的浓烟大火中，枪声刀影里。”
qiǎo wú rén shēng悄无人声悄：静。静悄悄的，听不到人的声音。指非常寂静。清·曹雪芹《红楼梦》第26回：“宝玉信步走入，只见湘帘垂地，悄无人声。”
zhú yǐng fèi shēng逐影吠声形容人云亦云，毫无主见。宋·陈善《扪虱新话·唐宋文章皆三变末流不免有弊》：“至今学文之家，又皆逐影吠声，未尝有公论，实不见古人用心处，予每为之太息。”
shēng wén guò shí声闻过实声闻：名誉。名声超过实际。元·无名氏《射柳捶丸》第一折：“正所谓声闻过实，君子耻之。”
bēi bǐ zhī shēng北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。见“北鄙之音”。
yīng qí míng yǐ，qiú qí yǒu shēng嘤其鸣矣，求其友声嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；矧伊人矣，不求友生。”
shēng qíng bìng mào声情并茂并：都；茂：草木丰盛的样子，引伸为美好。指演唱的音色、唱腔和表达的感情都很动人。清 珠泉居士《续板桥杂记》：“余于王氏水阁听演《寻亲记 跌包》一出，声情并茂，不亚梨园能手。”
huān shēng léi dòng欢声雷动欢呼声像雷声一样响。形容热烈欢乐的气氛。明 施耐庵《水浒传》第97回：“宋先锋大喜，传谕各门将佐，统领军马，次第入城。兵不血刃，百姓秋毫无犯，欢声雷动。”
huì shēng xiě yǐng绘声写影绘：描绘，描摹。形容叙述或描写生动逼真柳亚子《二十世纪大舞台发刊词》：“凡扬州十日之屠，嘉定万家之惨，以及虏酋丑类之慆淫，烈士遗民之忠荩，皆绘声写影，倾筐倒箧而出之。”
dà shēng jí hū大声疾呼疾：急。急切地大声呼喊；以引起注意或警觉。现多指就某一问题向社会发出了强烈的呼吁。唐 韩愈《后十九日复上宰相书》：“行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。”
yí shēng zhuì xù遗声坠绪指行将绝灭的诗歌创作传统。况周颐《蕙风词话续编》卷一：“我朝唯纳兰公子，深入北宋唐奥。遗声坠绪，二百年后，乃为足下拾得，是何神术，钦佩钦佩！”
xiāo shēng miè jì消声灭迹不公开讲话，不出头露面。形容隐藏起来，不再出现。《艺文类聚》卷三六引北周庚信《五月披裘负薪画赞》：“禽巢欲远，鱼穴惟深，消声灭迹，何必山林！”
fù yǐng fù shēng附影附声盲目附和。清·钮琇《觚剩·惠士陈言》：“何意三春出作之时……始觉说痴说梦，无非附影附声。”
qù wú rén shēng阒无人声谓静寂得没有一点人声。清·东轩主人《述异记·僵尸鬼》：“趋至，则破屋前后二间，阒无人声。”
róu shēng xià qì柔声下气犹言低声下气。形容恭顺谦卑的样子。清·沈起凤《谐铎·鸡谈》：“愿天下处闺房者，持予雄辩，压彼雌风，毋柔声下气，养同木鸡也。”
shēng jià shí bèi声价十倍声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大增高。清 李绿园《歧路灯》第95回：“这大人们伯乐一顾，便声价十倍，何愁那州县不极力奉承。”
shēng yù shí bèi声誉十倍比喻声望名誉地位大大提高。唐·李白《与韩荆州书》：“岂不以有周公之风，躬吐握之事，使海内豪俊，奔走而归之，一登龙门，则声誉十倍。”
làng shēng làng qì浪声浪气怪声怪调。清·无名氏《隔帘花影》第四回：“没的浪声浪气、放屁拉臊，精扯淡的话！”
suí shēng fù hè随声附和自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。明 许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”
bù shēng bù qì不声不气指不说话；不出声。周立波《山乡巨变》上一：“你们只想自己的爱人像旧式妇女一样，百依百顺，不声不气，来服侍你们。”
shēng zhèn huán yǔ声振寰宇寰宇：天下。形容声威极盛。《南史·梁本纪论》：“介胄仁义，折冲尊俎，声振寰宇，泽流遐裔。”
shū shēng láng láng书声琅琅形容读书声音响亮。清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
qiè shēng qiè qì怯声怯气形容说话的语气胆小而不自然。
tóng shēng xiāng qiú同声相求谓志趣相同者互相吸引、聚合。唐·萧颖士《江有归舟》：“同声相求，尔后我先，安得而不问哉？”
shēng qì xiāng qiú声气相求指志同道合，意气相投。明 冯梦龙《警世通言 俞伯牙摔琴谢知音》：“腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
hòu shí xiān shēng后实先声声：声势。比喻先用声势挫折敌方士气，武力打击在后。明·陶宗仪《辍耕录·檄》：“一战乘胜而渡江，诸将列降而献土，厥角稽首，迎我前矛，后实先声，易如破竹，昭天顺人信之助，成我风行草偃之功。”
wú shēng wú xiù无声无臭臭：气味。没有声音；没有气味。比喻没有名声；不被人知道。《诗经 大雅 文王》：“上天之载，无声无臭。”
shēng yīn xiào mào声音笑貌指人的言谈、表情等。《孟子·离娄上》：“恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
shēng jià bǎi bèi声价百倍声价：声望和社会地位。比喻名誉地位大大提高。清·姜绍书《无声诗史·董其昌》：“碑碣铭志之石，非公笔不重，断楮残煤，声价百倍。”
yàn yǔ yīng shēng燕语莺声燕子的语音；黄莺的歌声。原形容美好的春光。后形容女子声音宛转动听。元 关汉卿《金线池》楔子：“袅娜复轻盈，都是宜描上翠屏，语若流莺声似燕，丹青，燕语莺声怎画成？”
zuò jīn shí shēng作金石声金石：钟磬之类的乐器，声音清脆优美。比喻文章优美，音调铿锵。南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“孙兴公作《天台赋》成，以示范荣期云：‘卿试掷地，要作金石声。’”
tóng shēng gòng qì同声共气比喻亲密无间，志趣相合。清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”
yǒu shēng méi qì有声没气见“有声无气”。茅盾《林家铺子》六：“林先生叹了一口气，过了一会儿，方才有声没气地说道：‘让我死在那边就是了……’”
hān shēng rú léi酣声如雷酣：通“鼾”，熟睡时的鼻息声。形容熟睡时鼾声很大。清·李汝珍《镜花缘》第37回：“各去睡了，不多时，酣声如雷。”
jì rán wú shēng寂然无声寂静没有声音。明·冯梦龙《醒世恒言》第21卷：“这些和尚是山野的人，收了这残盘剩饭，必然聚吃一番，不然，也要收拾家火，为何寂然无声？”
qiān chuí dǎ luó，yī chuí dìng shēng千锤打锣，一锤定声比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见李文亢《婚事》：“千锤打锣，一锤定声，最后还是中祥开了腔。”
nuò nuò lián shēng诺诺连声诺诺：答应的声音。连声答应。表示顺从或同意。元·关汉卿《金线池》第三折：“闪的我孤孤另另，说的话诞诞邓邓，俺也曾轻轻唤着，躬躬前来，喏喏连声。”
shēng yù dà zhèn声誉大振声望、名誉大大提高。
hè lì yuán shēng鹤唳猿声鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。明·梅鼎祚《玉合记·酧负》：“早除却花魔酒病，惯闻他鹤唳猿声，守清夜药垆丹鼎。”
mí mí zhī shēng靡靡之声同“靡靡之音”。《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。”
shēng sè bìng lì声色并厉声色：声音和脸色。说话时声音和脸色都很严厉。南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“敦声色并厉，欲以威力便从己。”
fèi xíng fèi shēng吠形吠声比喻跟在别人后面盲目附和。汉 王符《潜夫论 贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。唐 白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
zǒu lòu fēng shēng走漏风声泄漏机密或消息。清·褚人获《隋唐演义》第35回：“今愿陛下守口如瓶，不可提起，万一走漏风声，娘娘与夫人们只道妾等巧诈，以博圣恩眷宠。”
tōu shēng xì qì偷声细气轻声轻气。柳青《创业史》第一部题叙：“啥话？看你偷声细气的样子！”
qì jié shēng sī气竭声嘶气力竭尽，声音嘶哑。清·蒲松龄《聊斋志异·吕无病》：“小气竭声嘶，呼而求饮。”
xià qì yí shēng下气怡声下气：态度恭顺：怡声：声音和悦。形容声音柔和，态度恭顺。西汉 戴圣《礼记 内则》：“及所，下气怡声，问衣燠寒。”
shēng shēng shì zhǎng声生势长声：声誉；势：权势。声望越高，势力越大。唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施，声生势长。”
tóng shēng xiāng yìng，tóng qì xiāng qiú同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
yù shēng diào shì鬻声钓世犹言沽名钓誉。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·情采》：“诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。”
yī shēng bù kēng一声不吭一句话也不说。梁实秋《废话》：“犹如两人见面不免说说一句‘今天天气……’之类的话，聊胜于两个人都绷着脸一声不吭而已。”
yuàn shēng mǎn dào怨声满道道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。南朝·宋·范晔《后汉书·李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。”
yǎn kǒu shī shēng掩口失声谓忍不住笑出声来。明·马愈《马氏日抄·风异》：“众闻予言，将以为诞也，皆掩口失声。”
wàng chén bù shēng望尘僄声比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。汉·王符《潜夫论·贤难》：“且闾阎凡品，何独识哉？苟望尘僄声而已矣。”
shēng shì xuǎn hè声势烜赫声势：声威气势；烜赫：显耀盛大。声势显耀盛大。清·陈康祺《燕下乡脞录》第一卷：“有文觉禅师者出都，声势烜赫，骑从如云，道出袁浦，兖豫二州方便大僚率属郊迎恐后。”
fù shēng fèi yǐng附声吠影比喻盲目附和。清·王韬《洋务上》：“而附声吠影者流，从而嘘其焰，自惜不能置身在洋务中，而得躬逢其盛也。”

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