当的成语_有关当的四字成语有哪些-木香阁

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成语	解释	出处
wǎn shí dàng ròu晚食当肉	饿了再吃，味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。	《战国策·齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车。”
chái láng dāng lù豺狼当路	比喻暴虐奸邪的人掌握国政。	《三国志魏志杜袭传》：“方今豺狼当路而狐狸是先，人将谓殿下避强攻弱，进不为勇，退不为仁。”
zhì dàng bù yì至当不易	至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。	明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
dāng chǎng chū chǒu当场出丑	在大庭广众露出丑相，丢脸。	明徐霖《绣襦记教唱莲花》：“自古道宁分数斗，莫增一口。你今休怪，当场出丑。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò cuī一夫当关，万夫莫摧	当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。	张天翼《儿女们》：“天门口是个要隘，非造门栅不可。一夫当关，万夫莫摧。”
sì tíng bā dāng四停八当	见“四亭八当”。	宋·朱熹《朱子语类》第11卷：“须要熟看熟思，久久之间，自然见个道理，四停八当。”
sì tíng bā dàng四亭八当	亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。	宋朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
jì yǒu jīn rì，hé bì dāng chū既有今日，何必当初	既然现在后悔，当初为什么要那样做？	《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏尸万里。’曰：‘早知今日事，悔不慎当初。’”
dǎ dāng miàn gǔ打当面鼓	比喻有话当面说，不背后议论。	罗旋《南国峰烟》：“你怎么想就怎么说，噼哩啪拉，把什么都摆出来，打当面鼓，不敲背后锣，我就是喜欢这样的同志。”
dāng wù shǐ zhōng当务始终	应当力求有始有终。
zài dāng féng fù再当冯妇	晋国人冯妇，善于打虎，后来不干了。有一次看见一群人在捉老虎，但不敢向前。于是他上前去打。比喻重操旧业。	郭沫若《洪波曲》第三章：“时局在大动荡，我的心境在别种意义上也在大动荡。我自己实在是不愿意再当冯妇。”
wò láng dāng dào卧狼当道	当道：在路当中。路上躺着恶狼。形容前途凶险。	清·筱波山人《爱国魂·国忧》：“那任他卧狼当道，暴虎逼人，扫尽江河影。”
mǎn mǎn dāng dāng满满当当	形容很满的样子。	清·西周生《醒世姻缘传》第23回：“原来银包不大，止那七两多银子已是包得满满当当的了，那里又包得这十两银子去？”
zhí jié liǎo dàng直截了当	了当：干脆；爽快。干脆爽快；不绕弯子。	清李汝珍《镜花缘》：“紫芝妹妹嘴虽利害，好在心口如一，直截了当，倒是一个极爽快的。”
zhí jiē le dāng直接了当	同“直截了当”。	聂绀弩《关于知识分子》：“因为反正无法挽救，倒不如各人知趣，早点‘卖身投靠’的直接了当。”
dāng wéi qiū shuāng，wú wéi jiàn yáng当为秋霜，无为槛羊	槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。	南朝·宋·范晔《后汉书·广陵思王荆传》：“荆书与东海王疆曰：‘当为秋霜，无为槛羊。’”
lǐ zhī dāng rán理之当然	理所当然，理应如此。	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“此原是君家之物，今日来取，理之当然。”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋	孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。	晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“生子当如孙仲谋。”
shǒu dāng qí chōng首当其冲	冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。	晋陈寿《三国志公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
wàn fū mò dāng万夫莫当	形容非常勇敢。同“万夫不当之勇”。	《东周列国志》第七三回：“吾闻公子庆忌，筋骨如铁，万夫莫当。”
míng wǒ gù dāng名我固当	叫我这个名字实在很恰当。
yǒu fú tóng xiǎng，yǒu huò tóng dāng有福同享，有祸同当	指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。	我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
gǎn zuò gǎn dāng敢做敢当	敢于放手做事，也敢于承担责任。	清·无名氏《刘公案》第35回：“可喜他心直口快最相热，敢做敢当报不平。”
yī fū hè jǐ，qiān rén mò dāng一夫荷戟，千人莫当	荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。	《晋书·羊祜传》：“蜀之为国，非不险也，高山寻云霓，深谷肆无景，数马悬车，然后得济，皆言‘一夫荷戟，千人莫当’。”
sǐ mǎ dāng huó mǎ yī死马当活马医	比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。	清顾张思《土风录》第13卷：“知不可救，姑且医治曰‘死马当活马医’。”
fá dāng qí zuì罚当其罪	罚：处罚，惩罚。所作处罚和所犯罪行相当。	唐·王方庆《魏郑公谏录·对百官应有堪用者》：“赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。”
zhī dāng fǎng bì织当访婢	比喻办事应该向内行请教。	《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
qiè xīn guì dāng惬心贵当	合情合理。	晋陆机《文赋》：“故夫夸目者尚奢，惬心者贵当。”
dāng jiā lì jì当家立纪	指管理家务。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”
dāng tóu bàng hè当头棒喝	当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。	宋释普济《五灯会元黄檗运禅师法嗣临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师竖起拂子，僧便喝，师便打。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò kāi一夫当关，万夫莫开	意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。	唐李白《蜀道难》诗：“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
dāng chǎng xiàn chǒu当场献丑	当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。	明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如当场献丑。”
tuǒ tuǒ dàng dàng妥妥当当	稳妥适当。	清·曹雪芹《红楼梦》第96回：“内中有袭人，也还是个妥妥当当的孩子。再有个明白人常劝他更好。他又和宝丫头合的来。”
duì jiǔ dāng gē对酒当歌	面对着美酒应当高声歌唱。又可指面对着美酒和歌舞。指宴请宾客时赋诗以助酒兴；含有人生应及时行乐的意思。	三国魏曹操《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”
jiǎn qiè liǎo dàng简切了当	指简单明白。	郭沫若《虎符》第三幕：“无忌，我简切了当的告诉你吧。你是爱如姬的，是不是？”
chái láng dāng dào豺狼当道	豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。	汉荀悦《汉纪平帝纪》：“豺狼当道，安问狐狸！”
bù dāng bù zhèng不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。	元无名氏《渔樵记》第三折：“老汉也分开人丛，不当不正，站在那相公马前。”
dāng jīn zhī wù当今之务	当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。	晋·陈寿《三国志·魏志·卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为出。”
kǎi dāng yǐ kāng慨当以慷	与“慷慨”意思相同，指充满正气，情绪激动。“当以”无实际意义。	汉·曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。”
yī fū dāng guān一夫当关	见“一夫当关，万夫莫开”。	《明史·外国传一·朝鲜》：“忠州左右乌、竹两岭，羊肠绕曲，有‘一夫当关’之险。”
cháng gē dàng kū长歌当哭	长歌：放声歌咏；引申为写诗文；当：当作。以放声歌咏代替哭泣；指用诗文抒发胸中悲愤的感情。也作“长歌代哭”。	清曹雪芹《红楼梦》第87回：“感怀触绪，聊赋四章，匪曰无故呻吟，亦长歌当哭之意耳。”
lǐ suǒ dāng rán理所当然	当然：应当如此。从道理上讲应当这样。	隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
qiān tuǒ wàn dàng千妥万当	当：适合。十分妥当。	清·文康《儿女英雄传》第一回：“兄弟这里，却有一个千妥万当的人。”
dāng jiā zuò zhǔ当家作主	作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。	沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
dāng jú zhě mí当局者迷	迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂	宋辛弃疾《恋绣衾无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
shàng dàng shòu piàn上当受骗	因信假为真而被欺骗、吃亏。	陆文夫《微弱的光》：“这九年也没有完全浪费，思考了不少问题，不再那么容易上当受骗。”
dāng shì wú shuāng当世无双	当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。	西汉桓宽《盐铁论褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。”
shī hǔ dāng dào狮虎当道	危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
jiàn yì dāng wéi见义当为	见“见义必为”。	元·马致远《荐福碑》第四折：“赵实见义当为，不行邪径，就加你为吉阳县令。”
dāng jiā lǐ jì当家理纪	当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，娶你做二房娘子，当家理纪。”
dāng miàn luó，duì miàn gǔ当面锣，对面鼓	比喻面对面地商量、对证或争论。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、对面鼓的对不是！”
gāi dāng hé zuì该当何罪	当：承担。应该承担什么罪。	曾朴《孽海花》第二回：“你还想引诱良家子弟，该当何罪？”
nù bì dāng chē怒臂当车	怒臂：螳螂发怒用臂膊阻挡车轮。比喻与强者为敌，不自量力。	明·许三阶《节侠记·侠晤》：“小生怒臂当车，自取戮辱，惭愧惭愧！”
yǐ yī dāng shí以一当十	一个人可抵挡十个人。形容以少胜多；英勇善战。	《战国策齐策一》：“一而当十，十而当百，百而当千。”《史记项羽本纪》：“楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”
jǔ cuò shī dàng举措失当	举措：举动、措置；失当：不恰当。举动安排不得当。	先秦管仲《管子禁藏》：“举措失当，众民不能成。”
zì zuò zì dāng自做自当	自己做了蠢事坏事，自己受累。	明·冯梦龙《喻世明言》第38卷：“任珪道：‘不必缚我，我自做自当，并不连累你们。’”
ān bù dàng chē安步当车	安：安详从容；不慌不忙。步：步行；当：代替。不慌不忙地步行；权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。	西汉刘向《战国策齐策四》：“晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自虞。”
chái láng dāng tú豺狼当涂	比喻暴虐奸邪的人掌握国政。	《晋书熊远传》：“孝怀皇帝宫未反，豺狼当涂，人神同忿。”
diào er láng dāng吊尔郎当	形容作风散漫，态度不严肃。
chòu bù kě dāng臭不可当	当：承受。臭得使人受不了。比喻人名声极坏。	唐柳宗元《东海若》：“刳而振其犀以嬉，取海水杂粪壤嶢蚘而实之，臭不可当也。”
bù xiū dāng miàn不羞当面	羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。	元无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“君子不羞当面，我有什么弊病处。
dīng dīng dāng dāng叮叮当当	形容金属、瓷器等撞击的声音。	明·施耐庵《水浒传》第四回：“猛听得山下叮叮当当的响声，顺风吹上山来。”
tiān bǎo dāng nián天宝当年	比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。	唐·元稹《元氏长庆集·行宫》：“寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。”
dà ér wú dàng大而无当	当：底、边际。原指说话夸大没有边际。后用来表示虽然大；但不适用。	庄周《庄子逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
qióng dāng yì jiān穷当益坚	空：穷困。处境越穷困，意志应当越坚定。	南朝宋范晔《后汉书马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”
dāng jīn wú bèi当今无辈	目前没人能比得上。辈，比。	《三国志吴志张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。’太常顾雍曰：‘基未详其为人也。温当今无辈。’”
jiǎn jié liǎo dàng简截了当	指语言、文字简明，清楚，直截了当。	朱自清《论通俗化》：“描写差不多没有，偶然有，也只就那农村生活里取喻，简截了当。”
yī fū dāng guān，wàn fū mò dí一夫当关，万夫莫敌	当：遮挡，阻挡。山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻。	郁达夫《出奔》：“东路北伐先锋队将迫近一夫当关，万夫莫敌的仙霞岭下的时候，1926年的余日剩已无多。”
shǎng fá bù dāng赏罚不当	当：相称。奖赏与惩罚同功过不相当。	汉·贾谊《新书·过秦中》：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。”
shí bù dāng yī十不当一	十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。	汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
bù liǎo bù dàng不了不当	犹言拖泥带水，没有了结。	《古今小说滕大尹鬼断家私》：“这老人忒没正经……知道五年十年在世，却去干这样不了不当的事！”
wú dài dāng fēng吴带当风	唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。	宋·郭若虚《图画见闻志·论曹吴体法》：“吴带当风，曹衣出水。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼	两面派。	海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
dāng zhóu chǔ zhōng当轴处中	正处在车轴的中间。比喻官居要位。	汉桓宽《盐铁论杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”
hóng yùn dāng tóu鸿运当头	鸿运：大好的运气。正是走好运的时候。	高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“雪公，你鸿运当头，做事千万要漂亮。”
dāng jiā zuò zhǔ当家做主	当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。	周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当家做主。”
táng bì dāng chē螳臂当车	螳螂奋举前腿来挡住车子前进；不知道它的力量根本不胜任。比喻自不量力地去做办不到的事；必然失败。	先秦庄周《庄子人间世》：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”
fèn yǒng dāng xiān奋勇当先	精神奋发；勇敢地冲在最前面；战斗在最前列。	元关汉卿《哭存孝》第二折：“要有俺五百义兵家将，都要的奋勇当先，相持对垒。”
bàng guān zhě shěn，dāng jú zhě mí傍观者审，当局者迷	指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。	宋·马永卿《懒真子》第三卷：“夫为人画策，则工；若自为计，多拙。故曰傍观者审，当局者迷。”
wěn wěn dāng dāng稳稳当当	牢靠妥当。	老舍《取钱》：“人家已经都各按部位坐得稳稳当当，吸着烟卷，按着铃要茶水。”
yī tóu lǚ dàng依头缕当	比喻把事情一件件弄清楚。	元孟汉卿《魔合罗》第四折：“则要你依头缕当，分星劈两，责状招实。”
nǚ cháng dāng jià女长当嫁	犹女大当嫁。	元·高明《琵琶记·牛相奉旨招婿》：“告丞相：男大当婚，女长当嫁。”
shì dāng qí chōng适当其冲	正好对着冲要。	郭沫若《北伐途次》：“适当其冲的是叶挺的独立团，混战了两个钟头，算把出城的敌人通统歼灭了。”
dāng jiā lì jì当家立计	主持家政，筹划生计。	清曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人，一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年托着老子娘的福吃喝惯了的，那知当家立计的道理。”
dāng miàn shū xīn bèi miàn xiào当面输心背面笑	比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。	鲁迅《华盖集续编·海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才这样。”
yī shēn zuò shì yī shēn dāng一身作事一身当	一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。	清·曹雪芹《红楼梦》第92回：“我恨他为什么这样胆小，一身作事一身当，为什么要逃。就是他一辈子不来了，我也一辈子不嫁人的。”
yī liǎo bǎi dàng一了百当	指办事妥当、彻底。	明张居正《答山东巡抚何来山》：“清丈事，实百年旷举，宜及仆在位，务为一了百当。”
gǎn zuò gǎn dāng敢作敢当	敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。	清石玉昆《三侠五义》第75回：“敢作敢当，才是英雄好汉。”
guó nàn dāng tóu国难当头	国家正面临着巨大的灾难。	鲁迅《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“在国难当头的现在，白天里讲些冠冕堂皇的话……不就正是这些人么？”
yī zhōu yī fàn，dāng sī lái chù bù yì一粥一饭，当思来处不易	一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食	清·朱柏庐《治家格言》：“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”
táng bì dāng zhé螳臂当辙	比喻自不量力，招致失败。同“螳臂当车”。	明蒋一葵《长安客话斗促织》：“螳臂当辙横，怒蛙致凭轼。”
lǎo pó dāng jūn老婆当军	比喻毫无用处，只是充数而已。	明兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第26回：“俺们说话不中听，老婆当军，充数罢了。”
shuāi dāng yì zhuàng衰当益壮	犹老当益壮。	唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“衰当益壮，结草知归。瞻望恩光，无忘景刻。”
gēng dāng wèn nú耕当问奴	比喻办事应该向内行请教。	《宋书·沈庆之传》：“治国如治家。耕当问奴，织当访婢。”
yòu dāng bié lùn又当别论	应当另外作出评价。	明·朱国祯《涌幢小品·世荫不同》：“至孙许之荫以锦衣，官二品三品，忠臣之后又当别论。”
dú bù dāng shì独步当世	形容非常突出，一个时期内没有人能比得上。同“独步当时”。	宋欧阳修《试笔苏子美蔡君谟书》：“自苏子美死后，遂觉笔法中绝；近年君谟独步当世，然谦让不肯主盟。”
dāng duàn bù duàn当断不断	指应该决断的时候不能决断。	西汉司马迁《史记春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”
yī mǎ dāng xiān一马当先	策马走在最前头。比喻走在领先位置；起带头作用。	明施耐庵《水浒传》第96回：“即便勒兵列阵，一马当先，雷震等将簇拥左右。”
bǎi bù dāng yī百不当一	当：抵挡。一百个抵挡不住一个。	汉荀悦《汉纪文帝纪下》：“平易相远，山谷幽涧，仰高临下，此弓弩之地也，短兵百不当一。”
qī le bā dāng七了八当	形容十分妥帖。	明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第16卷：“将昨夜剩下的米煮的早饭，拂拭净了桌椅。忙忙碌碌做了一朝，七了八当。”

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