有关鱼的成语_有关鱼的成语有哪些-木香阁

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成语	解释	出处
hé zhé kū yú涸辙枯鱼	见“涸辙鱼”。	明·张景《飞丸记·怜儒脱难》：“吹嘘一点灵犀热，涸辙枯鱼沐浩波。”
xiāng ěr zhī xià，bì yǒu sǐ yú香饵之下，必有死鱼	饵：引鱼上钩的食物。指鱼必为贪食而上钩。	《三略·上略》：“香饵之下，必有死鱼；重赏之下，必有勇夫。”
shè yú zhǐ tiān射鱼指天	向天射鱼。喻虽劳而必无所获。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？”
yàn duàn yú chén雁断鱼沉	见“雁逝鱼沉”。	清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“雁断鱼沉，久隔音尘，此后相思两地分。”
lín hé xiàn yú临河羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	西汉刘安《淮南子说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”
lín chuān xiàn yú临川羡鱼	比喻空有愿望，而无实际行动。	汉扬雄《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”
jiāng tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu姜太公钓鱼，愿者上钩	比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钓来！’”
lóng zhàn yú hài龙战鱼骇	喻战争激烈。	《中国现代思想史参考资料简编·驳革命可以生内乱说》：“以视建武元年以后，十二年以前，龙战鱼骇，盖不侔矣。”
yuān yú cóng què渊鱼丛雀	把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。	《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
qì qí yú yú弃其馀鱼	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。后因以“弃其馀鱼”比喻节欲知足。	《淮南子·齐俗训》载：惠施为梁相，从车百乘，犹嫌不足。庄子泽边见之，弃其馀鱼，以示讽诫。
yú shuǐ hé xié鱼水和谐	形容夫妇关系和好谐调如鱼水。	元·王子一《误人桃源》第四折：“今日也鱼水和谐，燕莺成对，琴瑟相调。”
fǔ dǐ yóu yú釜底游鱼	釜：古时的一种锅。开水锅中尚在游动的鱼。比喻处境非常危险或即将灭亡。	南朝宋范晔《后汉书张纲传》：“若鱼游釜中，喘息须臾间耳。”
qīng shuǐ wú dà yú清水无大鱼	指待人处事不能求全责备。	语出《汉书东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
rèn cóng fēng làng qǐ，wěn zuò diào yú chuán任从风浪起，稳坐钓鱼船	比喻随便遇到什么险恶的情况，都信心十足，毫不动摇。同“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。	刘少奇《论共产党员的休养》：“中国有两句谚语：‘谁人背后无人说，那个人前不说人？’‘任从风浪起，稳坐钓鱼船。’”
yú fēng yàn tiē鱼封雁帖	泛指书信。	《吴骚·步步娇·闺怨》：“湘江竭，燕山截，断鱼封雁帖。”《南宫词纪·绛都春·四时怨别》：“伤秋宋玉悲何切，盼征鸿在天外行列，烦寄却鱼封雁帖。”
bái lóng yú fú白龙鱼服	白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。	西汉刘向《说苑正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”
yú chén yàn yǎo鱼沉雁杳	比喻书信不通，音信断绝。	唐·戴叔伦《相思曲》：“鱼沉雁杳天涯路，始信人间别离苦。”
yú shuǐ qíng shēn鱼水情深	像鱼和水那样亲密无间的深厚感情。
shuǐ zhì qīng zé wú yú水至清则无鱼	水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。	西汉戴圣《大戴礼记子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。”
yú shū yàn tiē鱼书雁帖	泛指书信。	明·高濂《绛都春序·题情》套曲：“空接，鱼书雁帖，反教人添哽咽。”明·王九思《绛都春序·四时闺怨》套曲：“盼征鸿在天外，行列，烦寄却鱼书雁帖。”
bái yú chì wū白鱼赤乌	为祥瑞之兆。	《史记周本纪》：“武王渡河，中流，白鱼跃入王舟中，武王俯取以祭。既渡，有火自上复于下，至于王屋，流为乌，其色赤，其声魄云。”
yú shū yàn xìn鱼书雁信	见“鱼书雁帖”。	《雍熙乐府·古调石榴花·闺思》：“总是伤情别离，则这鱼书雁信，冷清清杳无踪迹。”
huò jí shi yú祸及池鱼	犹殃及池鱼。比喻无辜波及而受害。	汉·应劭《风俗通》：“城门失火，祸及池鱼。”
huà jí tún yú化及豚鱼	比喻教化普及而深入。语本《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”	语出《易·中孚》：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚，乃化邦也；豚鱼吉，信及豚鱼也。”
hú míng yú chū狐鸣鱼出	鸣：叫。指动员众人起事。	西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰：‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中……夜篝火，狐鸣曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
yú guàn ér jìn鱼贯而进	贯：连贯。像游鱼一样一个跟着一个地接连着走。	晋·陈寿《三国志·魏志·邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
wěn zuò diào yú chuán稳坐钓鱼船	比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。	俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门	古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。	《埤雅释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
è yú yǎn lèi鳄鱼眼泪	鳄鱼：一种生性凶残，捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。	司马文森《风雨桐江》第14章：“‘她也是他们一伙的，别以为她会哭，哭的多伤心呀，’她想，‘那不过是鳄鱼的眼泪罢了！’”
fǔ yú mù yàn釜鱼幕燕	生活在锅里的鱼、筑巢在帷幕上的燕。比喻处境极不完全。语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎？”	语出南朝·梁·丘迟《与陈伯之书》：“今将军鱼游於沸鼎之中，燕巢於飞幕之上，不亦惑乎？”
yú jiān yàn shū鱼笺雁书	泛指书信。	明·史叔考《醉罗歌·题情》套曲：“泪痕一线罗裙绣裾，相思两字鱼笺雁书。”
yú cháng yàn zú鱼肠雁足	泛指书信。	唐·李绅《逾岭峤止荒陬抵高要》诗：“鱼肠雁足望缄封，地远三江岭万重。”
yú shēng lóng mén鱼升龙门	同“鱼化龙”。	语出《辛氏三秦记》：“河津一名龙门，禹凿山开门，阔一里馀，黄河自中流下，而岸不通车马。每逢春之际，有黄鲤鱼逆流而上，得过者便化为龙。”
qíng tóng yú shuǐ情同鱼水	情谊像鱼离不开水。形容彼此深情相依，不可分离。	宋·无名氏《异闻总录·房州理男》：“郎君幽婚，情同鱼水。岂不念父母追悼乎？”
yú shuǐ xiāng tóu鱼水相投	犹言鱼水和谐。	明·袁凫公《八声甘州·代周非月赋别阿蝉》套曲：“冤家聚首，似漆胶相和，鱼水相投。”
yú shuǐ shēn qíng鱼水深情	象鱼儿离不开水那样，关系密切，感情深厚。	明赵弼《蓬莱先生传》：“鱼水之情，极其娱乐。”
yú wǎng hóng lí鱼网鸿离	鸿：鸿雁；离：遭受。张网捕鱼，捉到的是鸿雁。比喻得到的不是自己想要的。	《诗经·邶风·新台》：“鱼网之设，鸿则离之，燕婉之求，得此戚施。”
shǐ hài yú lǔ豕亥鱼鲁	《吕氏春秋察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”后以“豕亥鱼鲁”谓书籍传写或刊印中的文字错误。	《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。”
yú mǐ zhī dì鱼米之地	见“鱼米之乡”。	元·柯丹邱《荆钗记·参相》：“江西是鱼米之地。”
dòng pǔ yú jīng冻浦鱼惊	指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书·王祥传》：“王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。	《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”
yàn yǎo yú chén雁杳鱼沉	比喻音信断绝。	元刘廷信《折桂令忆别》：“想人生最苦离别，雁杳鱼沉，信断音绝。”
yú guàn yàn xíng鱼贯雁行	比喻连续而进，犹如鱼群相接，雁阵行进。	清马建忠《上李伯相复议何学士如璋奏设水师书》：“所隶之舰即可成队合操，水师之鱼贯雁行，即陆军之步伐止齐。”
shǐ yú bǐng zhí史鱼秉直	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；直：正直。史鱼秉性正直。形容人刚正不阿。	春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“直哉史鱼！邦有道，如矢；邦无道，如矢。”
tài gōng diào yú，yuàn zhě shàng gōu太公钓鱼，愿者上钩	太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。	《武王伐纣平话》下卷：“姜尚因命守时，直钩钓渭水之鱼，不用香饵之食，离水面三尺，尚自言曰：‘负命者上钩来！’”
hǎi kuò cóng yú yuè，tiān kōng rèn niǎo fēi海阔从鱼跃，天空任鸟飞	阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负	宋·阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”
hún shuǐ mō yú混水摸鱼	比喻乘混乱的时候从中捞取不正当的利益。	马南邨《燕山夜话一个鸡蛋的家当》：“而他打算把这个拾来的鸡蛋，寄在邻居母鸡生下的许多鸡蛋里一起去孵，其目的更显然是混水摸鱼。”
yú yú yǎ yǎ鱼鱼雅雅	形容车驾前行威仪整肃的样子。	唐韩愈《元和圣德诗》：“驾龙十二，鱼鱼雅雅。”
kū yú xián suǒ枯鱼衔索	穿在绳上的干鱼。形容事物存在的日子已经不多。	西汉韩婴《韩诗外传》第一卷：“枯鱼衔索，几何不蠹。二亲之寿，忽如过隙。”
bái yú dēng zhōu白鱼登舟	为殷亡周兴之兆。同“白鱼入舟”。	《汉书终军传》：“盖六鶂退飞，逆也；白鱼登舟，顺也。”颜师古注引臣瓒曰：“谓武王伐殷而鱼入王舟，象征而必获，故曰顺也。”
fǔ zhōng shēng yú釜中生鱼	比喻生活困难，断炊已久。	南朝宋范晔《后汉书独行传范冉》：“甑中生尘范史云，釜中生鱼范莱芜。”
wěn zuò diào yú tái稳坐钓鱼台	不管外界有何变化，只照老规矩办事。非常镇静，沉得住气，稳居于自己的位置上。	康濯《牲畜专家》：“人家呢，稳坐钓鱼台，对住你察颜观色。”
kū yú hé zhé枯鱼涸辙	枯鱼：干鱼；涸辙：干的车辙沟。比喻陷入困境。	《庄子外物》：“周昨来，有中道而呼者，周顾视车辙中，有鲋鱼焉。”
yú yǔ xióng zhǎng鱼与熊掌	语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”比喻俱为所欲，难于取舍之物。	语本《孟子·告子上》：“鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
yǐ yú qū yíng以鱼驱蝇	见“以鱼驱蝇”。	《韩非子·外储说左下》：“以肉去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”南朝·梁元帝《金楼子·立言下》：“以鱼驱蝇，蝇愈至。”
cóng què yuān yú丛雀渊鱼	比喻不行善政，等于把老百姓赶到敌人方面去。语本《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”	语出《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵（雀）者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
lóng niǎo shi yú笼鸟池鱼	关在笼里的鸟，养在池中的鱼。比喻受困失去自由的人。
yú làn wǎ jiě鱼烂瓦解	犹言鱼烂土崩。	宋·叶適《朝请大夫陈公墓志铭》：“余又告以鱼烂瓦解，其实未见，今外弱而形饥，非也。”
fǔ shēng yú釜生鱼	釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。	金·元好问《寄西溪相禅师》：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何！”
kū yú bìng hè枯鱼病鹤	比喻处境穷困之士。	明·高濂《玉簪记》：“似枯鱼病鹤，空怀霄汉，挨着寒鸡茅店。”
yú guàn ér rù鱼贯而入	像游鱼那样首尾连贯地进入。比喻有秩序地相继而进。	晋陈寿《三国志魏志邓艾传》：“将士皆攀木缘崖，鱼贯而进。”
zòng hè zhī yú纵壑之鱼	纵：任意地。壑：深沟。自由地在大壑间游泳的鱼。比喻自得其乐。	汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“千载一会，论说无疑，翼乎如鸿毛遇顺风，沛乎若巨鱼纵大壑。”
yú zhì lóng wén鱼质龙文	鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。	晋·葛洪《抱朴子·吴失》：“鱼质龙文，似是而非，遭水而喜，见懒即悲。”
chí yú zhī yāng池鱼之殃	比喻因牵连而无端遭到的祸害。	《剪灯新话三山福地传》：“汝宜择地而居，否则恐预池鱼之殃。”
rú yú lí shuǐ如鱼离水	离开适当的地位或赖以生存的环境。
bái yú rù zhōu白鱼入舟	比喻用兵必胜的征兆。	《尚书大传》第三卷：“八百诸侯俱至孟津，白鱼入舟。”
xuán guī jì yú悬龟系鱼	指任高官显宦。	《新唐书车服志》：“高宗给五品以上随身鱼袋……天授二年，改佩鱼为。其后三品以上龟袋饰以金，四品以银，五品以铜。中宗初，罢龟袋，复给以鱼。”
yú chén yàn jìng鱼沉雁静	同“鱼沉雁杳”。	明·高濂《瓦盆儿·题情》套曲：“未知道自别来他心可至诚，他应恨鱼沉雁静。”
sān tiān dǎ yú，liǎng tiān shài wǎng三天打鱼，两天晒网	比喻学习或做事没有恒心；经常中断。不能坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过三日打鱼，两日晒网。”
yú yóu fèi dǐng鱼游沸鼎	见“鱼游沸鼎”。	唐·李商隐《行次昭应县道上》诗：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”
sān rì dǎ yú，liǎng rì shài wǎng三日打鱼，两日晒网	比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“因此也假说来上学，不过是三日打鱼，两日晒网，白送些束修礼物与贾代儒。”
zì xiāng yú ròu自相鱼肉	鱼肉：以人为鱼肉；比喻残杀。比喻内部自相残杀。	《晋书刘元海载记》：“今司马氏父子兄弟自相鱼肉，此天厌晋德，授之于我。”
yú jīng niǎo kuì鱼惊鸟溃	像鱼腐烂鸟溃散。比喻迅速崩溃，完全失败。	《隋书·杨玄感传论》：“民力凋尽，徭戍无期，率土之心，鱼惊鸟溃。”
qióng chí zhī yú穷池之鱼	穷池：无水的池子。干涸池中的鱼。比喻处境艰难。	清·褚人获《隋唐演义》第三回：“何乃进不偶用，退不获安，呼吸若穷池之鱼，行止比失林之鸟，忧伤之心，不能亡已！”
shi yú zhī huò池鱼之祸	见“池鱼之殃”。	《二刻拍案惊奇》卷二四：“道士道：‘不出三年，世运变革。地方将有兵戈大乱，不产这光景了。你快择善地而居，免受池鱼之祸。’”
mù yàn fǔ yú幕燕釜鱼	见“幕燕鼎鱼”。	《时敏报·美人禁工新约平议》：“前程正未可量，又何事依人苟安，为幕燕釜鱼之计也乎？”
hú míng yú shū狐鸣鱼书	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又闲令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”后因以“狐鸣鱼书”指起事者动员群众的措施。	《史记·陈涉世家》：“乃丹书帛曰‘陈胜王’，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰‘大楚兴，陈胜王’。”
guàn yú zhī xù贯鱼之序	见“贯鱼之次”。
guàn yú chéng cì贯鱼成次	贯鱼：穿成一串的鱼，比喻众多而有秩序；序：次序。形容有次序，不紊乱。	《晋书·刘毅传》：“本立格之体，将谓人伦有序，若贯鱼成次也。”
hài shǐ lǔ yú亥豕鲁鱼	把“亥”字错成“豕”字，把“鲁”字错成“鱼”字。指传写或刻印中的文字错误。	宋·文天祥《谢何枢密梦然启》：“其如亥豕鲁鱼之谬，深有惭于负乘，敢自己于循墙。”
wèi yuān qū yú为渊驱鱼	原比喻残暴的统治迫使自己一方的百姓投向敌方。现比喻不会团结人；把一些本来可以团结过来的人赶到敌对方面去。	先秦孟轲《孟子离娄上》：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
chí yú zāo yāng池鱼遭殃	比喻因牵连而遭到的祸害。	清·孙雨林《皖江血》上卷：“党祸起中江，正士寒心，连袂长往，俺事外人也池鱼遭殃。”
jī tóu yú cì鸡头鱼刺	比喻轻微而不被重视的的事物。
guān yú kě fèng鳏鱼渴凤	比喻独身的男子急于求得配偶。	唐·李商隐《李夫人歌》之三：“清澄有馀幽素香，鳏鱼渴凤真珠房。”
hún shuǐ mō yú浑水摸鱼	浑水：浑浊的水。指在浑浊的水中摸鱼。比喻乘混乱时机捞取好处。	老舍《四世同堂惶惑十》：“假若事情已定，他大可以马上去浑水摸鱼，管什么上海开仗不开仗。”
shi yú táng yàn池鱼堂燕	比喻无辜受祸。	清·孔尚任《桃花扇·归山》：“俺来此携琴访友，并不曾流连夜晓。无端的池鱼堂燕一时烧。”
yāng jí chí yú殃及池鱼	比喻无缘无故地遭受祸害。	战国吕不韦《吕氏春秋必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。”
rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu人为刀俎，我为鱼肉	刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
shǐ yú lì jié史鱼历节	史鱼：名鲉，字子鱼，春秋卫国大夫，以直谏著名；历：历尽；节：节操。史鱼历尽节操。形容坚持操守，忠贞不渝	明·罗贯中《三国演义》第23回：“史鱼历节，殆无以过也。”
hé zhé zhī yú涸辙之鱼	涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。	明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。”
yún lóng yú shuǐ云龙鱼水	如同云与龙，鱼与水一样。比喻君臣相得。	清·陈康祺《郎潜纪闻》第14卷：“宣宗幸万寿山、玉澜堂，锡宴十五老臣……云龙鱼水，夫岂偶然。”
yú lín è nì鱼瞵鹗睨	像鱼和鹗那样瞪眼注视。比喻瞠目而视。	清·陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“盖士大夫沉浮里閈，其制行稍岸异者，未有不使流俗人鱼瞵鹗睨者也。”
qián tíng xuán yú前庭悬鱼	比喻不吃请，不受贿。	《后汉书·羊续传》：“续敝衣薄食，车马蠃败，府丞尝献其生鱼，续乃出前所县者，以杜其意。”
yuān yú cóng jué渊鱼丛爵	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”后以“渊鱼丛爵”比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。	《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
dàn jiá wú yú弹铗无鱼	铗：剑把。指处境窘困，有求于人。	西汉·刘向《战国策·齐策四》：“歌曰：‘长铗归来乎，食无鱼！’”
yú mù hùn zhū鱼目混珎	见“鱼目混珠”。
huò jìn shi yú祸近池鱼	犹言殃及池鱼。比喻无辜而受害。	隋·卢思道《劳生论》：“淫刑以逞，祸近池鱼，耳听恶来之谗，足践龙逢之血。”
yú lóng biàn huà鱼龙变化	谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。	宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
chéng mén yú yāng城门鱼殃	见“城门失火，殃及池鱼”。	明·李东阳《尹公墓志铭》：“城门鱼殃，昆岗玉碎。”
fàng yú rù hǎi放鱼入海	比喻放走敌人，留下祸根。	《三国演义》第四二回：“今刘备釜中之鱼，阱中之虎，若不就此时擒捉，如放鱼入海，纵虎归山矣。”
dǐng yú mù yàn鼎鱼幕燕	宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。	南朝梁萧统《文选丘迟〈与陈伯之书〉》：“而将军鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上，不亦惑乎。”

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