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成语解释出处
chāo jīn yuè gǔ超今越古见“超今冠古”。明·无名氏《桃园结义》二折：“凭着我壮志能，胆气粗，博一个黄阁标名，超今越古。”
shǒu jīng jù gǔ守经据古守：遵守；经：经典；据：依据。遵守经典，依据古训。东汉·班固《汉书·贡禹传》：“守经据古，不阿当世。”
yǐn jīng jù gǔ引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。宋·楼钥《再乞致仕第二札》：“有污大仪，则臣死不足以塞责，是以不复更敢引经据古，直述情索，投告君父。”
qiān gǔ jué chàng千古绝唱指从来少有的绝妙佳作。明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”清·采蘅子《虫鸣漫录》卷二：“‘茶龟’对‘酒鳖’，真千古绝唱也。”
míng chuí wàn gǔ名垂万古谓名声永远流传。唐·杜甫《醉时歌》：“德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。”
gèn gǔ gèn jīn亘古亘今亘：横贯。指贯串古今，从古到今。明 王守仁《传习录》上卷：“若解向里寻求，见得自己心体，即无时不是此道，亘古亘今，无终无始。”
yǐ gǔ fēi jīn以古非今非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。西汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者，弃市；以古非今者，族。”
bù gǔ bù jīn不古不今指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。汉 扬雄《太玄经 更》：“童牛角马，不今不古。
fù lì wàn gǔ富轹万古形容极其丰富，超越千秋万代。清·魏源《〈国朝古文类钞〉序》：“矧我圣清皞皞二百载，由治平升平而进于太平，元气长于汉，经术盛于唐，兵力物力幅员雄于宋，列圣御制诗文集、康煕《图书》、乾隆《四库》官书尤富轹万古。”
jì gǔ kāi jīn继古开今指继往开来。鲁迅《书信集 致郑振铎》：“先生如离开北平，亦大可惜，因北平究为文化旧都，继古开今之事，尚大有可为者在也。”
róng gǔ nüè jīn荣古虐今推崇古代，苛责现今。唐·柳宗元《与友人论为文书》：“而又荣古虐今者，比肩叠迹，大抵生则不遇，死而垂者众焉。”
yí hèn qiān gǔ遗恨千古千古：指时间久远。遗留下的怨恨永远存在下去。清 徐瑶《太恨生传》：“且生与女相爱怜若此，而卒不相遇，真堪遗恨千古。”
bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今指不应效法古代，也不应拘泥于现状。《商君书·开塞》：“圣人不法古，不修今，法古则后于时，修今则塞于世。”
lí qí gǔ guài离奇古怪十分奇特少见苏曼殊《与刘三书》：“曼近日所遭，离奇古怪，待长者今冬回申，当极谈耳。”
zhuó jué qiān gǔ卓绝千古卓绝：程度达到极点，超过一切。超过以往的一切人。唐·李白《溧阳濑水贞义女碑铭》：“子胥始东奔勾吴，月涉星遁。或七日不火，伤弓于飞。逼迫于昭关，匍匐于濑者。舍车而徒，告穷此女。目色以臆，授之壶浆。全人自沉，形与口灭。卓绝千古，声凌浮云。激节必报之仇，雪诚无疑之地。难乎哉！”
gǔ sè gǔ xiāng古色古香（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。宋 陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。”
cùn xīn qiān gǔ寸心千古千古：时间久远。寸心具有千古识力。唐·杜甫《偶题》：“文章千古事，得失寸心知。”
tōng dá gǔ jīn通达古今通：通晓；达：到达。通晓古代和现代的事物。形容知识渊博，见闻广博。东汉·班固《汉书·刘向传赞》：“唯孟轲、孙况、董仲舒、司马迁、刘向、扬雄，此数公者，皆博物洽闻，通达古今。”
gèn gǔ tōng jīn亘古通今亘：横贯；通：贯通。指从古到今。南朝·宋·鲍照《河清颂》：“亘古通今，明鲜晦多。”
pān jīn lǎn gǔ攀今览古谈今说古。谈话的内容兼及古今。元·周文质《斗鹌鹑·咏小卿》套曲：“释卷挑灯，攀今览古。”
wàn gǔ cháng qīng万古长青千秋万代都像松柏一样永远苍翠。比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。万古：千秋万代；长青：像松柏那样永远苍翠。元 无名氏《谢金吾》：“也论功增封食邑，共皇家万古长春。”
sòng gǔ fēi jīn颂古非今颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。汉 司马迁《史记 秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。”
lóng gǔ jiàn jīn隆古贱今隆：尊重。尊崇古代，轻视当代。朱自清《正变》：“明白了通变的道理，便不至于一味的隆古贱今，也不至于一味的竞今疏古，便能公平的看历史，各各还给它一副本来面目。”
fēng liú qiān gǔ风流千古指风雅之事久远流传。宋 李流谦《青玉案》词：“风流千古，一时人物，好记尊前语。”
qīng dēng gǔ fó青灯古佛青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。清·曹雪芹《红楼梦》第一一八回：“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁!”
yǐ gǔ wéi jiàn以古为鉴亦作“以古为镜”。借历史上的成败得失作为鉴戒。《新唐书·魏徵传》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。”按《旧唐书·魏徵传》“鉴”作“镜”。
qiān gǔ yī zhé千古一辙谓自古相同。清·周亮工《书影》卷六：“后村所谓‘谄谀以求悦，揣摩以幸中’，千古一辙也。”
nián jìn gǔ xī年近古稀古稀：指七十岁。年纪将近七十岁。
chāo jīn guàn gǔ超今冠古冠：超出众人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。唐，韩愈《贺册尊号表》：“众美备具，名实相当，赫赫巍巍，超今冠古。”
pān jīn lǎn gǔ攀今揽古见“攀今揽古”。元·关汉卿《单刀会》第四折：“你这般攀今揽古，分甚枝叶？我根前使不着你‘之乎者也’、‘诗云子曰’，早该豁口截舌。”
gé gǔ tōng jīn格古通今穷究古代，通晓当代。谓学富识广。明·无名氏《东篱赏菊》第四折：“贤才抱德隐田园，格古通今众所传。今番诏取为官后，保祚皇图亿万年。”
guān jīn yì jiàn gǔ观今宜鉴古宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。《增广贤文》：“观今宜鉴古，无古不成今。”
diào gǔ shāng jīn吊古伤今吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。南朝·梁·简文帝《悔赋》：“铺究前史，吊古伤今。”
gǔ gǔ guài guài古古怪怪稀奇怪异的样子。明·许仲琳《封神演义》第59回：“一座古古怪怪的高山，好凶险！”
zūn gǔ jiàn jīn尊古贱今尊祟古代的，轻视当代的。西汉·刘安《淮南子·修务训》：“世俗之人，多尊古而贱今，故为道者必托之于神农黄帝而后能人说。”
pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地指人类开始有了历史。《明成化说唱词话·花关索出身传》：“自从盘古开天地，三皇五帝夏商君。”
chá jīn zhī gǔ察今知古指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
jīn chóu gǔ hèn今愁古恨古今的恨事。形容感慨极多。唐·白居易《题灵岩寺》诗：“今愁古恨入丝竹，一曲凉州无限情。”
gǔ sì qīng dēng古寺青灯青灯：以植物油为燃料的灯。形容修行者的孤独寂寞的生活。清·文康《儿女英雄传》第24回：“一个立志修行的何玉凤，要向古寺青灯寻活计。”
hái pǔ fǎn gǔ还朴反古见“还淳反古”。《陈书·周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”
qiān gǔ qí féng千古奇逢千古：长久。千年才遇到的事情。明·冯梦龙《醒世恒言》第12卷：“若是个真侍者，岂不是千古奇逢，万分欢喜。”
nì gǔ shǒu jiù泥古守旧泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。冯玉祥《我的生活》第27章：“我们要写许多通俗的书，说明古不如今，旧不如新的道理，以破除社会上一般泥古守旧的思想。”
rén xīn bù gǔ人心不古古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。明 张居正《答两广殷石汀论平田事》：“近来人心不古，好生异议。”
dǔ zhì ài gǔ笃志爱古笃志：志向专一。志趣专一，爱好古典。《北史·景穆十二王传》：“十六通《杜氏春秋》，下帷读书，笃志爱古。”
jí gǔ gé běn汲古阁本版本名。指明毛晋汲古阁的刻本。也称毛本。参见“汲古阁”。
tán gǔ lùn jīn谈古论今从古到今无所不谈，无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
gèn gǔ bù miè亘古不灭亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。形容永久的生命力。
qiān gǔ yī shí千古一时喻指难得的机会。清·刘献廷《广阳杂记》卷四：“今天下之机杼在王，王若出兵以临中原，天下响应，此千古一时也。”
qiān gǔ bù mó千古不磨流传千万年也不会磨灭。犹千古不朽。清 李渔《闲情偶寄 结构第一》：“《汉书》、《史记》，千古不磨，尚矣。”
zhuó gǔ yù jīn酌古御今谓择古之善者以为治今的借鉴。南朝·梁·刘勰《文心雕龙·奏启》：“强志足以成务，博见足以穷理，酌古御今，治繁总要，此其体也。”
gǔ jǐng wú bō古井无波古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。唐·白居易《赠元稹》诗：“无波古井水，有节秋竹竿。”
lùn jīn shuō gǔ论今说古从今到古无所不谈，无不评论。元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
kuàng gǔ yī rén旷古一人旷古：空前；从古到今。自古以来只此一人。形容绝无仅有。五代 王定保《唐摭言 以其人不称才试而后惊》：“北面而师之者，可谓旷古一人而已！”
jīng qí gǔ guài精奇古怪形容十分奇特，不同一般。明·汤显祖《还魂记·硬拷》：“你精奇古怪虚头弄。”
tōng jīn bó gǔ通今博古通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。明 冯梦龙《东周列国志》第九回：“兼且通今博古，出口成文。”
jī gǔ kuí jīn稽古揆今指考古衡今。宋罗大经《鹤林玉露》卷十五：“望稽古揆今，复君之位，以安天下。”
gǔ shèng xiān xián古圣先贤圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。清 曹雪芹《红楼梦》第一百十八回：“刚才二奶奶说的古圣先贤，我们也不懂。”
jī gǔ zhèn jīn稽古振今指考查古事作为借鉴，以振兴现代。清谭嗣同《报贝元微书》：“稽古振今，士风一奋。”
zhuó gǔ cān jīn酌古参今见“酌古斟今”。清·冯桂芬《邵步青医学三书序》：“步青先生著有《四时病机温毒病说》，重订《万氏女科三书》，发挥经旨，无奥不显，酌古参今，易施于用。”
yǐn gǔ zhèng jīn引古证今引用古代史实或文献来论证当前的行事。《南齐书·高逸传》：“儒家之教，宪章祖述，引古证今，于学易悟。今树以前因，报以后果，业行交酬，连锁相袭。”
shí gǔ bù huà食古不化学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。清 恽向《题自作画册》：“可见定欲为古人而食古不化，画虎不成，刻舟求剑之类也。”
qiān gǔ zuì rén千古罪人形容犯的罪永远被人记着清·荑荻散人《玉娇梨》第三回：“不独老杨禽兽，作千古罪人，即弟辈以小人之心推测君子，亦应抱愧。”
yī shī zú chéng qiān gǔ hèn一失足成千古恨比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第89回：“这件事本来是我错在前头，此刻悔也来不及了。古人说的：‘一失足成千古恨，再回头是百年身。’”
shuō gǔ tán jīn说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。元·石子章《竹坞听琴》第二折：“只待要说古谈今，寻山问水，傍柳穿花；那里也修身正己，利民润物，治国齐家。”
yí fàn gǔ jīn贻范古今贻：留下。给世世代代的人留下榜样。唐·孙揆《令应传》：“今则公之教可以精通显晦，贻范古今。”
gǔ lǐ gǔ guài古里古怪怪异、奇特。林徽因《梅真同他们》第一幕：“可是差不多也就算是了，你知道当时的那些办法古里古怪的……”
qiān gǔ xīng wáng千古兴亡千年的兴盛衰亡。宋·辛弃疾《南乡子·登京口北固亭怀古》：“千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。”
gǔ xiāng gǔ sè古香古色古香：古书画散发出来的气味。古雅的色调、意趣。形容器物、书画和建筑等。周立波《山乡巨变》上卷：“邓秀梅走进大门，步步留心地察看着这座古香古色的、气派宏伟的殿宇。”
nì gǔ fēi jīn泥古非今拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。宋 刘恕《自讼》：“泥古非今，不达时变，疑滞少断，劳而无功。”
pān jīn diào gǔ攀今掉古同“攀今吊古”。《醒世恒言·钱秀才错占凤凰俦》：“更兼他腹中全无滴墨，纸上难成片语，偏好攀今掉古，卖弄才学。”
yǒng chuí qiān gǔ永垂千古垂：流传后世。永远流传于后世。《一次难忘的航行》：“他的光辉形象如同高耸入云的秦岭雄峰，气贯长虹，永垂千古。”
jí gǔ qióng jīn极古穷今谓穷尽古今。宋·朱熹《朱子语类》第95卷：“气质之秉，虽有善恶之不同，然极古穷今论之，则性未尝不善也。”
kuàng gǔ qí wén旷古奇闻旷古：自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。周作人《代快邮》：“五四运动以来的民气作用，有些人诧为旷古奇闻，以为国家将兴之兆。”
shí gǔ rú gěng食古如鲠犹言食古不化。卷盫《<蔽庐丛志>序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜，崎锜训诂，恒迟回于‘秃伏禾’之文。”
yǐ gǔ zhì jīn以古制今按照古代的成规来处理当今的事务。《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
pī gǔ tōng jīn披古通今披：翻阅。通：通晓。研究历史，通晓古今。南朝·梁·简文帝《书案铭》：“敬客礼贤，恭思俨束，披古通今，察奸理俗。”
rè cháng gǔ dào热肠古道热肠：热心肠；古道：上古时代的风俗习惯，形容厚道。指待人真诚、热情。清·吴趼人《糊涂世界》：“老哥热肠古道，我们是一向钦佩的。”
qiān gǔ mà míng千古骂名千古：永远。永世被人唾骂的名声。清·褚人获《隋唐演义》第一回：“只是一场冷落败坏根基，都藏在里边，不做千古骂名，定是一番笑话。”
kuàng gǔ wèi wén旷古未闻自古以来没有听说过。明 冯梦龙《警世通言 王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接到南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”
xū tuī gǔ rén虚推古人虚：凭空。凭空推崇古人。南朝·齐·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“此臣以俯信偏识，不虚推古人者也。”
yí xiào qiān gǔ贻笑千古贻：遗留。给千秋万代的人留下笑柄。明·沈德符《野获编·圣母并尊》：“至后唐庄宗，以嫡母为太妃，而以生母为太后，真贻笑千古。”
nì gǔ wéi jīn泥古违今泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。宋·楼钥《荐黄肤卿林椅札子》：“既非泥古以违今，直可据经而从事。”
yuán gǔ cì jīn援古刺今引述故事古义以讽刺今事。明·杨慎《升庵诗话》卷六：“援古刺今，箴戒得失，谓之箴。”《天讨·豕韦之裔〈普告汉人〉》：“述怀咏史，不过词人之习态，不可以为援古刺今。”
wàn gǔ bù mó万古不磨磨：磨灭。永远不会磨灭。鲁迅《华盖集续编·古书与白话》：“便是文章，也未必独有万古不磨的典则。”
wàn gǔ liú fāng万古留芳芳：香，指美名。好名声永远流传。元 纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“你若存的赵氏孤儿，将名标青史，万古留芳。”
gèn gǔ wèi wén亘古未闻指从古到今都没有听说的。明·冯梦龙《警世通言》第19卷：“真个是亘古未闻，于今罕有！”
qiān gǔ qí yuān千古奇冤千百年来最奇特的冤案。周恩来《千古奇冤》诗：“千古奇冤，江南一叶；同室操戈，相煎何急！”
yǐn gǔ yù jīn引古喻今征引古代史实或文献来喻说当前的现实。晋·葛洪《抱朴子·疾谬》：“引古喻今，言微理举。”
yǐ gǔ wéi jìng以古为镜见“以古为鉴”。《旧唐书·魏徵传》：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”
lǎo gǔ dǒng老古董古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人。清·无垢道人《八仙全传》第84回：“要是老古董儿问起来呢，你就说我已回寺。”
liú fāng qiān gǔ流芳千古指美名永远流传下去。《天地会诗歌选 金台开山歌》：“争回疆土功劳大，流芳百世永无涯。”
biàn gǔ yì sú变古易俗改变传统的法制和习俗。《楚辞 九辩》：“变古易俗兮世衰，今之相者兮举肥。”
tōng gǔ dá biàn通古达变通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。宋·王禹偁《省试四科取士何先论》：“非经天纬地、通古达变者，其文不贵，则文学得其士也。”
zhuó gǔ yán jīn酌古沿今谓斟酌古今沿革，以明源流。唐·长孙讷言《〈切韵笺注〉序》：“此制酌古沿今，无以加也！”
wàn gǔ cháng cún万古长存指某种好的精神或品德永远存在。万古：千年万代永远；存：存在。宋 晁补之《次韵苏门下寄题雪浪石》：“公归廊庙谁得挽，此石万古当长存。”
yuè gǔ chāo jīn越古超今见“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·赠太易》词：“这功名富贵，有也寻常，管做得、越古超今神妙。”
tì gǔ rén dān yōu替古人耽忧指不必要的忧虑。明·吴承恩《西游记》第78回：“他伤的是他的子民，与你何干！且来宽衣服睡觉，莫替古人耽忧。”
zhèn gǔ shuò jīn震古铄今震动古人，显耀当世。形容事业或功绩伟大。清·谭嗣同《仁学》四六：“美释黑奴而封之……称震古铄今之仁政焉。”
yǐ gǔ fāng jīn以古方今方：比拟。类比。拿古代的事情与当今的事情相比。《北史·长孙嵩传》：“昔叔孙辞沃壤之地，萧何就穷僻之乡，以古方今，无惭曩哲。”
zhī jīn bó gǔ知今博古贯通古今。知识渊博。元·赵彦晖《点绛唇·席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”

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