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成语解释出处
sè yì jué lún色艺绝伦色艺：容貌和技艺；伦：同类。容貌和技艺超群拔俗，在同类中绝无仅有。宋·无名氏《李师师外传》：“师师无所归，有倡籍李姥者，收养之。比长，色艺绝伦，遂名冠诸坊曲。”
bù dòng shēng sè不动声色动：变动；声：说话的声音；色：脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。宋 欧阳修《相州昼锦堂记》：“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”
méi fēi sè yuè眉飞色悦形容人非常得意兴奋的样子。臧克家《迎春辞》：“大伙儿聚在一块把希望叙说，激情满怀，眉飞色悦，打倒了‘四人帮’，心里多么快活！”
guó sè tiān zī国色天姿国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色。旧时形容女子容貌极美。《公羊传 昭公三十一年》：“颜夫人者，妪盈女也，国色也。《汉武帝内传》：“修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
wǔ sè xiāng xuān五色相宣各种相互映衬。形容诗歌辞藻华丽。《宋书 谢灵运传论》：“夫五色相宣，八音协畅，由乎玄黄律吕，各适物宜。”
shén sè zì dé神色自得神色：神情，态度；自得：自觉得意，快意。神情显露出得意的样子。唐·温庭筠《乾诔子·权长孺》：“长孺视之，忻然有喜色，如获千金之惠，涎流于吻，连撮瞰之，神色自得，合坐惊异。”
hào sè zhī tú好色之徒好：喜欢；色：情欲；徒：人（多指坏人）。贪爱女色；玩弄女性的人。先秦 孔子《论语 子罕》：“吾未见好德，如好色者也。”
tān shēng zhú sè贪声逐色贪爱歌舞，追求女色。形容生活放荡。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》：“始从怀妊至孾婴孩，长得身躯六尺才；弃德背恩行不孝，贪声逐色纵心怀。”
xiāng shì shī sè相视失色彼此相看，变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状。钱基博《吴禄贞传》：“时良弼、姚锡光在座，相视失色。”
sè sè jù quán色色俱全各种各样的东西都很齐全。清·韩邦庆《海上花列传》第12回：“掌柜的招呼进内，先把那包首饰秤准分两，再拣取应用各件，色色俱全。”
bù lù shēng sè不露声色露：显露；声：说话的声音或语气；色：脸上的表情。指不让自己的思想感情从声音、语气和表情上流露出来。形容镇静、沉着。清 王韬《淞隐漫录 蓟素秋》：“女知为所绐，特不知何人设此坑阱。女固黠，不露声色，静以待之。”
shén sè cāng huáng神色仓皇仓皇：惊慌，慌张。指在紧急的情况下，神气和面色紧张惊慌，失去常态。明 余邵鱼《东周列国志》第二十四回：“臣观其神色仓皇，必然此事在心故也。”
hú xíng cài sè鹄形菜色形容面黄肌瘦的样子。明 卢象昇《经理崇祯十一年屯政疏》：“塞上孑遗，鹄形菜色，相从沟壑者亦比比也。”
méi fēi sè wǔ眉飞色舞色：脸色；表情。双眉挑动；兴奋愉快的表情跃然脸上。形容非常兴奋得意的样子。清 李宝嘉《官场现形记》第一回：“王乡绅一听此言，不禁眉飞色舞。”
hún cán sè chǐ魂惭色褫惶愧失色，惊恐不安。唐·司空图《释怨》：“二子魂惭色褫，跼听玉音。”
hún shè sè jǔ魂慑色沮形容惊恐万状。《旧唐书·忠义传·李櫈》：“及兵交之后，被铁骑唐突，飞矢如雨，皆魂慑色沮，望贼奔散。”
xiǎng zhèn shī sè响震失色响：回声；震：响雷。像听到回声或响雷一样迅速变了脸色。宋·司马光《资治通鉴》：“权以示群下，莫不震响失色。”
jí yán jù sè疾言倨色形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。《醒世恒言 三孝廉让产立高名》：“[二弟]稍不率教，辄跪于家庙之前，痛自督责，说自已德行不足，不能化诲……直待兄弟号泣请罪，方才起身。并不以疾言倨色相加也。”
shēng sè jù lì声色俱厉俱：全；都。说话时声音和脸色都很严厉。指人对不满的事表现得非常愤慨激动。《晋书 明帝纪》：“大会百官而问温峤曰：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”
gè sè gè yàng各色各样犹言各式各样。清·李绿园《歧路灯》第87回：“却说盛公子一派话儿，把官亲投任的人，各色各样，形容的一个详而且尽。”
biàn yán biàn sè变颜变色颜：脸色。因内心的惊惧激怒等而改变面色。管桦《不讲理的人》：“阔大爷注意到两个老头变颜变色的有点为难的样子，便惊讶地竖起眉毛。”
yǐ máng biàn sè以盲辨色用盲眼去辨别色彩。比喻没有正确的方法是达不到目的的。战国·赵·荀况《荀子·修身》：“不是师法，而好自用，譬之是犹以盲辨色、以聋辨声也，舍乱妄无为也。”
xiù sè kān cān秀色堪餐秀色：美女的姿容或自然的美景；堪：可；餐：吃。形容女子容貌秀丽动人或景色非常美。宋·柳永《爱恩深》词：“黄花开，淡泞细香明艳，尽天与，助秀色堪餐。”
liàn jiǔ tān sè恋酒贪色恋：沉迷；贪：迷恋。指沉迷于酒色和女色之中。金·马钰《满庭芳·化胡了仙兄弟》：“三尸调引，六贼迷惑，自然斗乱魂魄，镇日争财竞气，恋酒贪色。”
bái sè kǒng bù白色恐怖白：惨白。指反动派残酷镇压人民的恐怖气氛。鲁迅《且介亭杂文·关于新文字》：“然而他们却深知道新文字对于劳苦大众有利，所以在弥漫着白色恐怖的地方，这新文字是一定要受摧残的。”
shén sè yí rán神色怡然怡然：安适愉快的样子。心情愉快，面色安祥。《新五代史·死事传·孙晟传》：“晟终不对，神色怡然，正其衣冠南望而拜。”
sè rén xíng wéi色仁行违表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫闻也者，色取仁而行违，居之不疑。”
zhū sè rén děng诸色人等各种各样、各色各等的人们。唐·陆贽《优恤畿内百姓并除十县令诏》：“百姓及诸色人等如能力行仁义，均减有无，赒贷贫人，全活数众者，府司具事迹闻奏，朕当授以官秩，蠲其征徭。”
zài sè zhī jiè在色之戒语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”后以“在色之戒”谓色欲方面的戒忌。语出《论语·季氏》：“少之时，血气未定，戒之在色。”
zhèng sè lì cháo正色立朝正色：态度严肃而不可侵犯；朝：朝廷。比喻不谄媚阿谀和不畏强暴的人。《公羊传·桓公二年》：“孔父正色而立于朝，则人莫敢过而致难其君者，孔父可谓义形于色矣”
fēng shēng mù sè风声目色声：歌舞；色：女色。指纵情声色。唐·张鷟《朝野佥载》第二卷：“殿中侍御史王旭括宅中别宅女妇，风声目色。”
jiàn máo biàn sè鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。明 汤显祖《还魂记 道觋》：“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色，将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
jiàn mào biàn sè见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》：“那鸨儿是老积年，见貌辨色，见秦重恁般装束。”
jiàn mào biàn sè鉴貌辨色观察和辨识人的容颜神色，指善于观察别人脸色，以求取悦于人。宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》：“僧曰：‘争知某甲不肯？’师曰：‘鉴貌辨色。’”
chá yán guān sè察言观色察；观：仔细看；言：话；色：脸色。琢磨别人说的话；观察人的脸色。以揣度对方的心意。先秦 孔子《论语 颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”
mǎn liǎn chūn sè满脸春色比喻满脸充满喜悦的笑容。茅盾《子夜》：“谈话自然又热闹起来，刚才发牢骚的朱吟秋和陈君宜也是满脸春色。”
sè ruò sǐ huī色若死灰面目惨白。原比喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神情。先秦 庄周《庄子 盗跖》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色若死灰。”
xíng yú yán sè形于言色色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。《晋书·何无忌传》：“少有大志，忠亮任气，人有不称其心者，辄形于言色。”
shén sè zì ruò神色自若形容在异常情况下态度镇定；神情不变。南朝 宋 刘义庆《世说新语 雅量》：“初见谢失仪，而神色自若，坐上宾客相贬笑。”
xīn bù fù rén，miàn wú cán sè心不负人，面无惭色负：亏欠；惭：羞愧。内心没有对不起人的对方，表情也就会很坦然。《新编五代史评话·唐史》：“若以爱惜库物，遭大王杀死，仆见先王于地下，面无惭色矣。”
yīng xióng běn sè英雄本色英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”
shēng sè huò lì声色货利货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”
cài shū zhī sè菜蔬之色比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。晋·潘岳《籍田鼠》：“野有菜蔬之色，朝靡代耕之秩。”
xíng sè cōng cōng行色匆匆行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。行色：出发前后的神态。唐 牟融《送客之杭》：“西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。”
bó rán zuò sè勃然作色作色：变脸色。因恼怒或惊怕而变脸色。战国·宋·庄周《庄子·天地》：“谓己道人，则勃然作色。”
sè shòu hún yǔ色授魂与色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。汉 司马相如《上林赋》：“长眉连娟，微睇绵藐，色授魂与，心愉于侧。”李善注引张揖曰：“彼色来授，我魂往与接也。”
wú shēng wú sè无声无色没有声音和色彩。形容平淡不动人。《新华月报》1965年第9期：“影片并没有真实地反映这场轰轰烈烈的群众运动，而把它写得冷冷清清，无声无色。”
méi yán lào shǎi没颜落色形容情绪低落。清·西周生《醒世姻缘传》第82回：“合童奶奶调羹没颜落色的坐着，寄姐在旁里也谷都着嘴奶小京哥。”
dá rán shī sè怛然失色恐惧使得人变了神色。宋 苏洵《送石昌舍人北使行》：“闻千马骑驰过，剑槊相摩，终夜有声，从者怛然失色。”
yàn sè jué shì艳色绝世姿色美丽，冠绝当代。唐·段成式《酉阳杂俎·雀汾》：“良久，妓女十余，排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。”
fèn rán zuò sè愤然作色愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒。晋·陈寿《三国志·魏志·蒋济传》：“帝愤然作色而问其故，济具以答。”
zhí yán zhèng sè直言正色谓言语正直，仪容严肃。《三国志·魏志·国渊传》：“每于公朝论议，常直言正色，退无私焉。”
xíng shū sè shòu形输色授谓以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。清·梁绍壬《两般秋雨庵随笔·无题诗》：“一日见某部某郎，不觉倾倒，形输色授，颇难自持。”
jiǎ rén cí sè假人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。吴祖光《闯江湖》第二幕：“老钱柜子很少这么假人辞色。”
gǒu mǎ shēng sè狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
gǔ sè gǔ xiāng古色古香（陈设、器物或艺术品）具有古雅的色彩和情调。古香：古书画散发出的气味。宋 陆游《小室》：“窗几穷幽致，图书发古香。”
zhà máo biàn sè乍毛变色形容因惊恐而毛发竖立，面色失常。
yōu xíng yú sè忧形于色形：表现。色：面色表情。忧愁的神色从脸上表现出来。《旧唐书·五行志》：“四年六月，天下旱，蝗食田，祷祈无效，上忧形于色。”
dān dòu jiàn sè箪豆见色比喻计较小利。先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“好名之人能让千乘之国，苟非其人，箪食豆羹见于色。”
wēi yán zhèng sè危言正色刚直的言论和严正的态度。唐·陈子昂《谏灵驾入京书》：“必待非常之主，然后危言正色，抗议直辞，赵汤矍而不回。”
mù sè cāng máng暮色苍茫指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。《茅盾散文 旅踪屐痕 海参崴印象》：“海参崴在冬季白昼时间极短。上午八时天还未大亮，下午五时，已经暮色苍茫。”
diū méi nòng sè丢眉弄色做眉眼元·高文秀《黑旋风》第二折：“我才说道恕生面少拜识，他做多少丢眉弄色。”
xíng sè cāng huáng形色仓皇动作匆忙，神色慌张。蔡东藩《五代史演义》第46回：“威无从禁止，累得声势沮丧，形色仓皇。”
chūn sè nǎo rén春色恼人恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。宋·王安石《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒；春色恼人眠不得，月移花影上栏干。”
móu sè chuǎi chèn侔色揣称侔：相等；揣：估量；称：好。形容描写景物，恰到好处。南朝 宋 谢惠连《雪赋》：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
xiāng xíng shī sè相形失色形：对照。相比之下；显得不足。秦牧《在仙人掌丛生的地方》：“仙人掌终于锻炼出现在这样一种使普通植物为之相形失色的倔强性格和卓特风貌。”
zhèng sè zhí yán正色直言正色：严肃或严厉的神色。态度严肃，语言正直。形容刚直不阿。亦作“正色危言”。《晋书·王恭传》：“恭每正色直言，道子深惮而忿之。”
jīng huáng shī sè惊惶失色惊慌之极而面目变色。元 孔齐《至正直记 罗太无高节》：“司徒称名大呼，以手触扃。从官偕至者，动以百骑，惊惶失色”
dāng háng chū sè当行出色指做本行本业的事，成绩特别显著。清 文康《儿女英雄传》第37回：“师老爷吃上这袋烟，越发谈得高兴了，道是今年的会墨，那篇逼真大家，那篇当行出色。”
jí yán jù sè疾言遽色言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。南朝 宋 范晔《后汉书 刘宽传》：“典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。”
xǐ nù bù xìng yú sè喜怒不形于色高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。《三国志 蜀志 先主传》：“喜怒不形于色，好交结豪侠，年少争附之。”
jīn shēng yù sè金声玉色比喻人的坚贞品格和操守。《尚书大传》第四卷：“千七百七十三诸侯，皆莫不磬折玉音，金声玉色。”
gè sè gè yàng各色名样色：种类。各种类别，各种式样。
shū xíng guǐ sè殊形诡色殊：特殊；诡：怪异；色：景象。形容事物形状特殊，稀奇古怪。明·刘基《螇螰》：“凡物之殊形诡色，而无益于民用者，皆可谓之祥，可以谓之妖者也。”
fèn rán zuò sè忿然作色因忿怒而变了脸色。孙膑《孙膑兵法 威王问》：“田忌忿然作色：此六者，皆善者所用，而子大夫日其急则也。”
shén dòng sè fēi神动色飞神：精神；色：脸色。脸上的表情极其生动焕发。明·王錂《春芜记·宸游》：“妯本巫山神女，适见楚国襄王，资妾往事，遂尔神动色飞。”
hái nián zhù sè还年驻色恢复年轻，永葆青春。南朝·梁·刘孝标《山栖志》：“金盐重于素壁，玉豉贵于明珠，可以养性销痾，还年驻色。”
shén sè bù náo神色不挠神色：神情，态度；挠：屈，弯曲。神情无所改变。宋·李孜《纂异记·浮梁张令》：“庖人炙羊方熟，有黄衫者，据盘而走，仆夫连叱，神色不挠。”
yǎn miàn shī sè掩面失色掩：遮盖。遮着脸不敢看，脸因惊恐而变色。明·罗贯中《三国演义》第75回：“用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。”
xiù sè kě cān秀色可餐美丽的容貌或秀丽的景色好像可以当饭吃。形容女性容貌美丽动人；或景色非常美；让人入迷忘情。晋 陆机《日出东南隅行》：“鲜肤一何润，秀色若可餐。”
zhèng sè lì shēng正色厉声态度严正，言辞严厉。明·方孝孺《王彪之》：“众情疑惧方若锋刃之迫肤，而能处之从容，正色厉声决以大事，非勇者不能也。”
wǔ sè bīn fēn五色缤纷指颜色繁多，非常好看。清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第43回：“连日把书房改做了帐房……铺设得五色缤纷。”
chǎn cí lìng sè谄词令色说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
sè zhōng è guǐ色中饿鬼比喻极其贪色的人。明·施耐庵《水浒传》第45回：“一个字便是僧，两个字是和尚，三个字鬼乐官，四字色中饿鬼。”
wǔ sè wú zhǔ五色无主五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”
nú yán bì sè奴颜婢色犹言奴颜婢睐。宋·王禹偁《送柳宜通判全州序》：“与夫谄权媚势，奴颜婢色，因采风谣司漕运者言而得之者远矣。”
máng hán sè zhèng芒寒色正指星光清冷色纯正。也借以称颂人的品行高洁正直。唐·刘禹锡《柳河东集序》：“粲焉如繁星丽天，而芒寒色正。”宋·张孝祥《代季父上陈枢密书》：“此数公者，声称德望，炳然较著，真与芒寒色正者比。”
qiān lǐ kuì liáng，shì yǒu jī sè千里馈粮，士有饥色馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。郑观应《盛世危言·恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有精兵名将，又岂能不饮不食。”
fēng yún biàn sè风云变色风云：比喻变幻的局势。比喻局势变化大。唐·骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“喑鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。”
bù lù cí sè不露辞色辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。宋·司马光《资治通鉴·唐玄宗开元二十四年》：“林甫城府深密，人莫窥其际，好以甘言啖人，而阴中伤之，不露辞色。”
yán cí lì sè严词厉色色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。清·褚人获《隋唐演义》第56回：“要送木兰到营中去，反是木兰严词厉色催逼转来。”
yī lù huò sè一路货色一路：同一类。货色：货物。比喻同一类丑货。郭澄清《大刀记》第七章：“叫我看，一进了他们这个大染缸，就全变成一路货色了。”
dāng xíng běn sè当行本色当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。明·王骥德《曲律·杂论》：“禅道在妙悟，诗道亦然。惟悟乃为当行，乃为本色。”
guān mào chá sè观貌察色观察脸色以揣测对方的心意。《韩非子 八奸》：“优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
kǎn rán zhèng sè侃然正色刚直严肃的样子。
shì nù shì sè室怒市色室：家；市：指在外面；色：脸色。指在家里受气，到外边迁怒于人。先秦 左丘明《左传 昭公十九年》：“谚所谓‘室于怒，市于色’者，楚之谓矣。”
shí guāng wǔ sè十光五色形容景象纷繁，色彩绚丽。清·归懋仪《百字令·答龚璱人公子即和原韵》词：“王台问字，料理吾乡去。海东云起，十光五色争睹。”
shén fēi sè wǔ神飞色舞犹眉飞色舞。形容兴高采烈。曾朴《孽海花》第22回：“正想虔诵经文，却不知怎的心上总是七上八下，一会儿神飞色舞，一会儿肉跳心惊，对着经文一句也念不下去。”
jiǔ sè cái qì酒色财气指嗜酒、好色、贪财、逞气。旧时以此为人生“四戒”。南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》：“秉尝从容言曰：‘我有三不惑，酒色财也。”
tiān xiāng guó sè天香国色原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。唐 李濬《松窗杂录》：“天香夜染衣，国色朝酣酒。”

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