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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| qíng tiān niè hǎi情天孽海 | 孽:罪恶。天大的情欲,罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回:“贵族之女,俱属从情天孽海而来。” |
| nì tiān bèi lǐ逆天背理 | 逆:违背。违背天道常理。 | 元·无名氏《陈仓路》头折:“则他那逆天背理可钐杀,我则待要剿除乱掠扶家国。” |
| shàng bù zài tiān,xià bù zháo dì上不在天,下不着地 | 指不着边际,没有着落。形容偏僻闭塞的地方。 | 清·文康《儿女英雄传》第八回:“只叫他在这上不在天,下不着地的地方,给我结了几间茅屋,我同老母居住。” |
| qíng tiān jià hǎi擎天架海 | 比喻大材干,大本领。元杂剧常喻将帅为“擎天白玉柱,架海紫金梁”,故云。 | 元·陈以仁《存孝打虎》第一折:“你这个将军休左猜,俺可便专心等待,等待你个擎天架海栋梁材。” |
| tiān níng dì bì天凝地闭 | 形容冬天非常寒冷的情景。 | 《晋书 张协传》:“天凝地闭,风厉霜飞。” |
| jiǎ guàn tiān xià甲冠天下 | 甲冠:第一。称雄天下。形容人或事物十分突出,无与伦比。 | |
| mù kōng tiān xià目空天下 | 比喻目中无人、狂妄或自负之甚。 | 清·王夫之《读通鉴论·隋炀帝》:“则亿而中,为而成,心无顾恤而目空天下。” |
| rè huǒ cháo tiān热火朝天 | 火热的烈火朝天熊熊;燃烧。形容群众性的活动情绪热烈;气氛高涨;就象炽热的火焰照天燃烧一样。 | 魏巍《谁是最可爱的人 前进吧祖国》:“从祖国到朝鲜,我看见一面是热火朝天的建设,一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。” |
| suō tiān mō dì梭天摸地 | 指上窜下跳。比喻到处逃窜。 | 《醒世姻缘传》第七六回:“素姐忘记了是猴,只道当真成了自己的老公,朝鞭暮扑,打得个猴精梭天摸地的着极。” |
| jiǔ tiān xiān nǚ九天仙女 | 指天上的仙女,比喻绝色美女。 | 元 乔吉《金钱记》第一折:“你看此女非凡,真乃九天仙女也。” |
| màn tiān jiào jià漫天叫价 | 犹漫天要价。 | 川剧《谭记儿》第四场:“若是旁人呢?我就漫天叫价;是大人吗,就不用你就地还钱,奴家分文不取,权当与大人接风。” |
| yī fū dé dào,jiǔ zú shēng tiān一夫得道,九族升天 | 比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着沾光。 | 清·刘鹗《老残游记续集》第九回:“我听说一夫得道,九祖升天,那有个九族升天之说吗?” |
| hǎi kuò tiān kōng海阔天空 | 阔:辽阔。像海一样辽阔;像天空一样没有边际。指天地宽广无边。原比喻人心胸开阔;无拘无束。现常用来形容漫无边际的议论或随意漫谈;没有中心。 | 唐 刘氏瑶《暗别离》:“朱弦暗断不见人,风动花枝月中影;青鸾脉脉西飞去,海阔天空不知处。” |
| tiān bēng dì chè天崩地坼 | 崩:倒塌;坼:裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。 | 《战国策 赵策三》:“天崩地坼,天子下席。” |
| màn tiān biàn yě漫天遍野 | 满山遍野,形容数量多、分布广。 | 冰心《颂“一团火”》:“这星罗棋布、漫天遍野的一团团火光,会把我们新的万里征途,照耀得多么光明,多么灿烂!” |
| bái rì shēng tiān白日升天 | 原是道教指白昼升天成为神仙。后比喻一下子富贵起来。 | 晋 葛洪《神仙传 阴长生》:“后于平都山东白日升天而去。” |
| yǒu tiān wú rì有天无日 | 比喻社会非常黑暗,没有公道。 | 元·康进之《李逵负荆》第二折:“元来个梁山泊有天无日。” |
| tiān gāo dì hòu天高地厚 | 原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。 | 《诗经 小雅 正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。” |
| zhōng tiān zhī sī终天之思 | 终天:终身。到死的时候都清除不了的悔恨。 | |
| zhǐ tiān huà dì指天画地 | 本指道教画符。 | 汉 应劭《风俗通 皇霸》:“指天画地,神仙潜通。” |
| huā tiān jiǔ dì花天酒地 | 花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 | 清 李宝嘉《官场现形记》第27回:“到京之后,又复花天酒地,任意招摇。” |
| xiān tiān wò dì掀天斡地 | 见“掀天揭地”。 | 宋·冯时行《遗夔门故旧》诗:“蜀江逬出岷山来,翻涛鼓浪成风雷。掀天斡地五千里,争赴东海相喧豗。” |
| dì shàng tiān gōng地上天宫 | 比喻富庶华美的地方。 | 宋 袁褧《枫窗小牍》上卷:“汴中呼余杭百事繁庶,地上天宫。” |
| huí tiān wú lì回天无力 | 回天:比喻力量大,能移转极难挽回的时势;无力:没有力量。比喻局势或病情严重,已无法挽救。 | 清 冯起凤《昔柳摭谈 秋风自悼》:“后探得的耗,万箭攒心,脏腑欲裂。但木已成舟,回天乏术。” |
| bēi tiān mǐn rén悲天悯人 | 悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。 | 清 黄宗義《朱人远墓志铭》:“嗟乎!人远悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎!” |
| jīng tān dòng dì惊天动地 | 惊:惊动;动:震撼。惊动上天;震动大地。形容声音极大或声势影响极大。 | 唐 白居易《李白墓》诗:“可怜荒垅穷泉骨,曾有惊天动地文。” |
| pán gǔ kāi tiān dì盘古开天地 | 指人类开始有了历史。 | 《明成化说唱词话·花关索出身传》:“自从盘古开天地,三皇五帝夏商君。” |
| huáng tiān bù fù kǔ xīn rén皇天不负苦心人 | 天公不会辜负苦心人的意愿。意谓只要肯下苦功,坚持干下去,愿望一定能实现。 | 茅盾《子夜》十六:“再说一句笑话,内人保的寿险后天满期,要是当真今天出了事,就算皇天不负苦心人。” |
| qì yàn xūn tiān气焰熏天 | 气焰:气势。形容盛气凌人,十分傲慢。 | 《群音类选 <双惠记 巡守雍丘>》:“独不见气焰熏天谁敢当。” |
| yī zhǎng zhē tiān一掌遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。 | 李六如《六十年的变迁》第十章:“泼妇骂街似地指着三姨太:‘你还敢一掌遮天吗?’” |
| gòu guī hū tiān诟龟呼天 | 原意为占卜不吉,对占卜器具及天辱骂呼叫。引申为对不幸命运的呼号。 | 《浅论儒家的孝道·再兴国学》:“八十多年前,时人发愤于国之积弱,诟龟呼天。一批深受西学影响又急欲救亡图强的激进青年,以胡适、陈独秀为主将,发起了一场中国近代以来反孔非儒的高潮——‘五四新文化革命运动’”。 |
| fú ér shì tiān伏而咶天 | 咶:以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致,无法达到目的。 | 荀况《荀子 仲尼》:“而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。” |
| fā hǎn lián tiān发喊连天 | 连天:与天相连。叫喊的声音直达天上。形容喊声宏大。 | 明·无名氏《四马投唐》第一折:“凭着俺猛将千员,士卒勇健,相征战,则听的发喊连天,将武艺可便从施展。” |
| bì rì zhē tiān蔽日遮天 | 遮住了天空和太阳。形容遮盖的范围非常宽广。 | 北魏 郦道元《水经注 江水》:“自三峡七百里中,两崖连山,略无阙处,重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月。” |
| xíng ér shì wèi tiān xià fǎ行而世为天下法 | 行:所作所为;法:效法。言行要谨慎,自己的一言一行要为世人作学习榜样。 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》:“是故君子,动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。” |
| huáng tiān bù fù yǒu xīn rén皇天不负有心人 | 上天不会辜负有恒心的人。 | 梁启超《新罗马·侠感》:“纷纷成败无凭准,自古道皇天不负有心人,伫看起陆龙蛇演出风云阵。” |
| chái tiān gǎi wù柴天改物 | 指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。 | 《宋书 武帝纪赞》:“至于钟石变声,柴天改物,民已去晋,异于延康之初,功实静乱,又殊感熙之末。” |
| qù tiān chǐ wǔ去天尺五 | ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。 | 宋·黄庭坚《醉蓬莱》词:“尽道黔南,去天尺五。” |
| náng xuè shè tiān囊血射天 | 囊血:盛满血的皮囊;射:射击。将充血的皮囊挂在高处用箭射。比喻暴虐狂妄,犯上作乱。 | 西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“为革囊,盛血,仰而射之,命曰‘射天’。” |
| shàng bù zhān tiān,xià bù zháo dì上不沾天,下不着地 | 指不着边际,没有着落。 | 《八十一梦·第72梦》:“住在一个上不沾天,下不着地的所在。” |
| tiān yá hǎi jiǎo天涯海角 | 天的边缘;海的尽头。形容非常偏僻遥远的地方。也指彼此相隔极远。涯:边。 | 唐 吕岩《绝句》:“天涯海角人求我,行到天涯不见人。” |
| áng shǒu wàng tiān昂首望天 | 昂首:抬起头。仰着头看天。形容态度十分傲慢;眼光向上;不深入基层或做事脱离实际;也作“昂首天外”。 | 清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。” |
| yī rén dé dào,jī quǎn shēng tiān一人得道,鸡犬升天 | 一个人得道面仙,全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官,和他有关系的人也都跟着得势。 | 汉 王充《论衡 道虚》:“淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。” |
| tiān bēng dì xiàn天崩地陷 | 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。 | 明·施耐庵《水浒传》第55回:“此人善造火炮,能去十四五里远近,石炮落处,天崩地陷,山倒石裂。” |
| áng shǒu tiān wài昂首天外 | 抬起头望着天边。形容态度傲慢,或做事脱离实际。 | 清 归庄《王大痴像赞》:“昂其首,睅其目,举觞而望青天者,是为王大痴。” |
| dì tā tiān huāng地塌天荒 | 犹言天塌地陷。形容盛怒。 | 明·徐复祚《投俊记·魔见》:“喜时节和风甘雨,怒时节地塌天荒。” |
| yī yè luò zhī tiān xià qiū一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 | 《淮南子 说山训》:“见一叶落而知岁之将暮。”宋 唐庚《文录》引唐人诗:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。” |
| zhàn tiān dòu dì战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 | |
| qí tiān hóng fú齐天洪福 | 称颂人福气大,与天相齐。 | 明·无名氏《献蟠桃》第四折:“众群仙都来祝寿,金銮殿乐奏箫韶,愿圣主齐天洪福,祝延龄万国来朝。” |
| jīng tiān wěi dì经天纬地 | 经、纬:南北纵线为经;东西横线为纬;引申为治理、规划。比喻经营规划治理。形容人的才能极大。 | 《国语 周语》:“经之以天,纬之以地,经纬不爽,文之象也。”北周 庾信《拟连珠》:“盖闻经天纬地之才,拔山超海之力。” |
| yún yóu tiān xià云游天下 | 像行云一样在天下漂游,指漫游天下。 | 明·罗贯中《三国演义》第77回:“山上有一老僧,法名普静,原是祀水关镇国寺中长老;后因云游天下,来到此处。” |
| jú tiān kòu dì局天扣地 | 悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” | 语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。” |
| tāo tiān zuì xíng滔天罪行 | 滔天:漫天。比喻罪恶极大。 | 毛泽东《为皖南事变发表的命令和谈话》:“除对亲日派破坏抗日、袭击人民军队、发动内战之滔天罪行,另有处置外……” |
| dà tiān bái rì大天白日 | 白天。强调跟暮夜黑暗对照。 | 清·曹雪芹《红楼梦》第12回:“大天白日人来人往,你就在这里也不方便。” |
| shàng tiān wú lù,rù dì wú mén上天无路,入地无门 | 形容无路可走的窘迫处境。 | 宋 释普济《五灯会元 法眼宗 西余体柔禅师》:“进前即触途成滞,退后即噎气填胸,直得上天无路,入地无门。” |
| hàn dì yáo tiān撼地摇天 | 撼:摇动。使天地都抖动起来。形容力气、本领和气魄极大。 | 明·施耐庵《水浒传》第41回:“有分教,李逵施为撼地摇天手,来斗巴山跳涧虫。” |
| nì tiān wéi zhòng逆天违众 | 谓违背天理人情。 | 东汉·班固《汉书·伍被传》:“夫以吴众不能成功者,何也?诚逆天违众而不见时也。” |
| jí tiān wǎng dì极天罔地 | 谓遍天下。 | 明·施耐庵《水浒传》第八十一回:“听哀告,听哀告!贱躯流落谁知道,谁知道!极天罔地,罪恶难分颠倒。” |
| dà bái yú tiān xià大白于天下 | 大白:彻底明白,完全清楚;天下:全国。使全国的人都知道事情的真相。 | 蔡东藩《民国通俗演义》第119回:“吾辈救国护法之初衷,将无以大白于天下,而佥壬假借,得以自便私图。” |
| tiān rǎng zhī gé天壤之隔 | 天上和地下的间隔,形容差别极大。 | 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》:“全与《砖塔铭》相似,王虚舟云必是敬客一手书,而刻手恶劣,较《砖塔铭》竟有天壤之隔。” |
| tiān nián bù qí天年不齐 | 谓命运和流年不相配合,以致运道不好。 | 明·施耐庵《水浒传》第八回:“张教头道:‘贤婿,甚么言语!你是天年不齐,遭了横事,又不是你作将出来的。’” |
| yìng tiān shùn rén应天顺人 | 应:适应,适合。顺应天命,合乎人心。 | 《周易 革》:“汤武革命,顺乎在而应乎人。” |
| yī cháo tiān zǐ yī cháo chén一朝天子一朝臣 | 指一个人上台,下面的工作人员就另外换一批。 | 明 汤显祖《牡丹亭 虏谍》:“万里江山万里尘,一朝天子一朝臣。” |
| lòu xiè tiān jī漏泄天机 | 天机:重要的机密。走漏了不宜外泄的机密。 | 明·罗贯中《平妖传》第25回:“与小人酒食吃了,又将此物出来,叫小人付与州官收受,不许漏泄天机。” |
| xiān tiān xià zhī yōu ér yōu,hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 | 忧虑在天下人之前,享受在天下人之后。比喻吃苦在前,享受在后。 | 宋·范仲淹《岳阳楼记》:“然则何时而乐耶?其必曰:‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!’” |
| tiān xià wéi jiā天下为家 | 原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。 | 《礼记·礼运》:“今大道既隐,天下为家。” |
| xué jiū tiān rén学究天人 | 有关天道人事方面的知识都通晓。形容学问渊博。 | 汉·司马迁《报任少卿书》:“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” |
| shuǐ guāng jiē tiān水光接天 | 水的光色与天的光色相连。形容水域辽阔。 | 宋·苏轼《前赤壁赋》:“少焉月出于东山之上,徘徊于斗牛之间,白露横江,水光接天。” |
| jiǔ dì huā tiān酒地花天 | 形容吃喝嫖赌、荒淫腐化的生活。 | 清·张春帆《宦海》第11回:“当着那一面柳州失守、王观察捐躯致命之时,正是这一边风月珠江木大人酒地花天之际。” |
| yán tiān shǔ yuè炎天暑月 | 指炎热的夏天。 | 明·施耐庵《水浒传》第16回:“这八句诗题着炎天暑月,那公子王孙在凉亭上水阁中浸着浮瓜沉李,调冰雪藉避暑,尚兀自嫌热。” |
| huí tiān dǎo rì回天倒日 | 犹言旋转乾坤。 | 晋·陆机《吊魏武帝文》:“夫以回天倒日之力,而不能振形骸之内。” |
| tiān shàng dì xià,wéi wǒ dú zūn天上地下,惟我独尊 | 惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。 | 康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下,惟我独尊之势,皆智之为也。” |
| tiān yá zhǐ chǐ天涯咫尺 | 咫:古代长度单位,周制八寸,合今市尺六寸二分二厘;咫尺:比喻距离很近。比喻距离虽近,但很难相见,象是远在天边一样。 | 《左传 僖公九年》:“天威不违颜咫尺。”唐 李中《宫词二首》:“门锁帘垂月影斜,翠华咫尺隔天涯。” |
| chǔ tiān yún yǔ楚天云雨 | 指巫山神女,或男女欢情。 | 战国 楚 宋玉《高唐赋》:“妾在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。” |
| tiān jīng dì wěi天经地纬 | ①语本《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。”指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。 | 语出《左传·昭公二十五年》:“礼,上下之纪、天地之经纬也。” |
| dì píng tiān chéng地平天成 | 平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 | 《尚书 大禹谟》:“地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。” |
| mín yǐ shí wéi tiān民以食为天 | 天:比喻赖以生存的最重要的东西。人民以粮食为自己生活所系。指民食的重要。 | 东汉 班固《汉书 郦食其传》:“王者以民为天,而民以食为天。” |
| tiān kāi tú huà天开图画 | 形容自然景色秀美如画。 | 元·鲜于必仁《折桂令·西山晴雪》:“地展雄藩,天开图画,户削围屏。” |
| dì chè tiān bēng地坼天崩 | 坼:开裂;崩:倒塌。地裂开,天崩塌。原指地震,后多比喻重大变故。 | 《战国策·赵策三》:“天崩地坼,天子下席。” 《后汉书·翟酺传》:“自去年以来,灾遣频数,地坼天崩,高岸为谷。” |
| kuì tiān zuò rén愧天怍人 | 怍:惭愧。对天对人,都感到惭愧。指做了亏心事无脸见人。 | 《孟子·尽心上》:“仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。” |
| tiān yuán qí yù天缘奇遇 | 缘:缘分。天赐机缘,使男女奇巧遇合婚配,天然巧合的缘分。 | 明·无名氏《杨家将演义》第四卷:“宗保听罢,默然自思,此真天缘奇遇。” |
| jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成 | 佳偶:好的配偶;天成:天作之合。指天意安排的美满的婚姻。 | 明·程登吉《幼学琼林》第二卷:“良缘由夙缔,佳偶自天成。” |
| màn tiān chè dì漫天彻地 | 漫:满;彻:透。满山遍野,形容众多而密集。 | 明·罗贯中《三国演义》第49回:“隔江炮响,四下火船齐到,但见三江面上,火逐风飞,一派通风,漫天彻地。” |
| tiān fù liáng yuán天付良缘 | 付:给予。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。同“天假良缘”。 | 《群英类选 〈鲛绡记 鲛绡会合〉》:“到今日天付良缘重聚首。” |
| lìng yǒu dòng tiān另有洞天 | 另有一种新鲜的境界。 | |
| màn shān biàn dì漫天遍地 | 满山遍野,形容众多而密集。 | 明 施耐庵《水浒传》第88回:“我上高阜处观望辽兵,其势浩大,漫天遍地而来。” |
| yì xiǎng tiān kāi异想天开 | 异:奇异、奇特;天开:比喻凭空的;根本没有的事情。形容想法非常离奇、荒唐。或指解放思想。 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“刑部书吏得了他的贿赂,便异想天开的设出一个法来。” |
| tiān dào zhāo zhāng天道昭彰 | 天道:天理;昭彰:明显。指老天能主持公道,善恶报应分明。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第五卷:“如此剧贼,却被小孩子算破了,岂非天道昭彰。” |
| rì yuè jīng tiān日月经天 | 太阳月亮每天都经过天空。比喻历久不衰;永恒不变;也比喻事情明显;有目共睹。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 冯衍传上》:“其事昭昭,日月经天,河海带地,不足以比。” |
| mí tiān gèn dì弥天亘地 | 弥:满;亘:横贯。山上和田野里到处都是。形容数量很多。 | 明·罗贯中《三国演义》第九回:“允曰:‘董贼之罪,弥天亘地,不可胜言。’” |
| tiān yǒu bù cè fēng yún,rén yǒu dàn xī huò fú天有不测风云,人有旦夕祸福 | 不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。 | 元·无名氏《合同文字》第四折:“天有不测风云,人有旦夕祸福,那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病?张千,你再去看来。” |
| rén dìng shèng tiān人定胜天 | 人力能够战胜自然。 | 宋 刘过《龙川集 襄阳歌》:“人定兮胜天,半壁久无胡日月。” |
| hóng fú qí tiān洪福齐天 | 洪福:大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。 | 明 吴承恩《西游记》第63回:“一则是那国王洪福齐天,二则是贤昆玉神通无量,我何功之有!” |
| tiān zhū dì miè天诛地灭 | 指为天地所不容而丧命。多用作赌咒语。诛:杀死。 | 宋 朱晖《绝倒录》:“不使丁香、木香合,则天诛地灭。” |
| yǐ guǎn kuī tiān以筦窥天 | 见“以管窥天”。 | |
| tiān liáng fā xiàn天良发现 | 天良:人生来的良知。指人的良心又重新恢复。 | 清·李汝珍《镜花缘》第66回:“他若昧了良心,自然要笑;设或天良发现,自然要哭了。” |
| yì shǒu zhē tiān一手遮天 | 一只手把天遮住。形容依仗权势;玩弄手段;蒙蔽群众。 | 唐 曹邺《读李斯传》诗:“难将一人手,掩得天下目。” |
| zhǐ chǐ tiān yán咫尺天颜 | 语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。 | 语本《左传·僖公九年》:“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远,威严如常在面前。” |
| tiān jiǎ liáng yuán天假良缘 | 假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。 | 明·高攀龙《答刘念台》:“况吾辈一室之中,自有千秋之业,天假良缘,安得当面蹉过。” |
| tīng tiān wěi mìng听天委命 | 听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。 | 明·屠隆《彩毫记·汾阳报恩》:“我们学道之人听天委命,不可怕死。” |