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| 成语 | 解释 | 出处 |
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| fēng chén zhī jǐng风尘之警 | 风尘：战乱；警：警报。战乱发生的警报。 | 东汉·班固《汉书·终军传》：“边境时有风尘之警，臣宜被坚执锐，当矢石，启前行。” |
| sōng qiáo zhī shòu松乔之寿 | 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。 | 《旧唐书 魏征传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。” |
| kuāng hé zhī gōng匡合之功 | 匡：纠正；匡合：把天下纳入正轨。指治理国家的功劳。 | 汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“齐桓设庭燎之礼，故有匡合之功。” |
| lí lóu zhī míng离娄之明 | 离娄：古代人名，视力很好。比喻视力极好。 | 战国·邹·孟轲《孟子·离娄》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。” |
| mí mí zhī shēng靡靡之声 | 同“靡靡之音”。 | 《南史·宋纪中·前废帝》：“事毕，将奏靡靡之声。” |
| dùn fù zhī yán顿腹之言 | 犹言肺腑之言。 | 《金瓶梅词话》第二五回：“常言酒发顿腹之言。” |
| dà fēng zhī gē大风之歌 | 指汉高祖的《大风歌》。比喻英雄人物的豪情壮志。 | 唐·宋之问《奉和长安故城未央宫应制》：“乐思回斜日，歌词继《大风》。” |
| fēng wū zhī jiè丰屋之戒 | 《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。”后以“丰屋之戒”、“丰屋之祸”、“丰屋之过”谓高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。 | 《易·丰》：“《象》曰：‘丰其屋’，天际翔也。”高亨注：“‘丰其屋’，言贵族在位之时，如鸟得以飞翔于天空，故能大其屋也。” |
| rào liáng zhī yīn绕梁之音 | 形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。 | 晋陆机《演连珠》：“臣闻应物有方，居难则易。……是以充堂之芳，非幽兰所难，绕梁之音，实萦弦所思。” |
| wú lì zhuī zhī dì无立锥之地 | 没有立锥子的地方。比喻连极小的地方也没有。后常形容贫穷。 | 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。” |
| hé zhé zhī yú涸辙之鱼 | 涸：水涸，干涸；辙：车轮的痕迹。干涸的车沟里的小鱼。比喻在困境中急待援助的人。 | 明·无名氏《四贤记·告贷》：“惊心草木皆兵，举目椿萱何在，累累如丧家之犬，圉圉似涸辙之鱼。” |
| shén ér míng zhī，cún hū qí rén神而明之，存乎其人 | 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 | 《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。” |
| fù xīn zhī yōu负薪之忧 | 意指背柴劳累，体力还未恢复。有病的谦词。 | 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“君使士射，不能，则辞以疾，言曰：‘某有负薪之忧。’” |
| wú suǒ yòng zhī无所用之 | 没有地方可以用上它。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·哀公十一年》：“得志于齐，犹获石田也。无所用之。” |
| gāo yú zhī rǎng膏腴之壤 | 膏腴：土地肥沃；壤：土地。指土地肥沃富饶的地区。 | 西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“东据城皋之险，割膏腴之壤。” |
| bù chén zhī xīn不臣之心 | 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 | 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第37卷：“只说是他自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。” |
| jīn shí zhī jiāo金石之交 | 交：交情。像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。 | 东汉 班固《汉书 韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。” |
| chéng rén zhī shàn成人之善 | 成全别人为善。 | 《魏书·礼志四》：“况乃官历士流，当训章之运，而以庶叔之嫌，替其嫡重之位，未是成人之善也。” |
| míng mò zhī xiāng冥漠之乡 | 见“冥漠之都”。 | 明·归有光《祭妻祖父母文》：“方其数尽，何有于老，同返于冥漠之乡。” |
| niè bì zhī hǎo啮臂之好 | 旧时指男女密约婚嫁之事。 | 清·二石生《十洲春语》卷下：“修月生与文香甚昵，素有啮臂之好。” |
| zhù tuó zhī nìng祝鮀之佞 | 《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”祝鮀，春秋卫人，能言善辩，或谓其善以巧言媚人，后因以为佞人的典型。 | 《论语·雍也》：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免於今之世矣。” |
| wú rú zhī hé无如之何 | 犹言没有什么办法来对付。 | 《礼记·大学》：“小人之使为国家。灾害并至，虽有善者，亦无如之何矣。” |
| yī rén zhī xīn，qiān wàn rén zhī xīn yě一人之心，千万人之心也 | ||
| lǔ wèi zhī zhèng鲁卫之政 | 语出《论语·子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。 | 语出《论语·子路》：“鲁卫之政，兄弟也。”鲁是周朝周公的封国，卫是周公之弟康叔的封国，两国的政治情况也像兄弟一样差不多。 |
| yī jì zhī shàn一技之善 | 技：技能；善：擅长。指有某种技能或特长。 | 清·朱彝尊《赠笔公钱叟序》：“洵夫一技之善有深入人心而不可没焉者已。” |
| chū nà zhī lìn出纳之吝 | 亦作“出内之吝”。舍不得拿出去，出手小气。 | 《论语·尧白》：“子曰：‘不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出内之吝谓之有司。’” |
| miè mén zhī huò灭门之祸 | 灭：消灭；门：家，家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。 | 《周书·王轨传》：“皇太子，国之储副，事有蹉跌，便至灭门之祸。” |
| huá gǔn zhī zèng华衮之赠 | 华衮：古代帝王的礼服。形容贵重的赠与。 | 晋·范宁《谷梁传序》：“一字之褒，宠逾华衮之赠；一言之贬，辱过市井之挞。” |
| bū màn zhī zuì逋慢之罪 | 不遵守法令的罪过。宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。” | 宋·王安石《再辞同修起居注第五状》：“臣之区区，辞说已穷，然不敢避逋慢之罪而苟止者，非特欲守前言之信，亦不敢上累朝廷。” |
| qū zhī rú wù趋之如鹜 | 趋：快走；鹜：野鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人竞相追逐某一事物。 | 清·袁枚《随园诗话》第11卷：“毕尚书宏奖风流，一时学士文人趋之如鹜。” |
| dà kāi fāng biàn zhī mén大开方便之门 | 给予极大的方便。 | 明 冯惟敏《僧尼共犯》四：“谁想巡捕老爷大开方便之门，放俺还俗，便成配偶。” |
| zǎo wéi zhī suǒ早为之所 | 为：安排；所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也。” |
| xiān jiàn zhī míng先见之明 | 先见：预见；明：指能力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 杨彪传》：“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚？’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’” |
| ài mó zhī zhù爱莫之助 | 虽然同情，却限于条件无从帮助。 | 宋 陈亮《喻夏卿墓志铭》：“晚虽家事不如初，而亲戚故旧之急难，族人子弟之美事，爱莫之助，每致其惓惓之意，而人人常信之。” |
| shuāng lù zhī gǎn霜露之感 | 指对父母或祖先的怀念。 | 西汉 戴圣《礼记 祭义》：“霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。” |
| qián lǘ zhī jì黔驴之计 | 比喻虚有其表，本领有限。 | 宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。” |
| zì xīn zhī lù自新之路 | 罪犯自己改正错误，重新做人的出路。 | 《三国志 魏志 田豫传》：“豫悉见诸系囚，慰谕，开其自新之路，一时破械遣之。” |
| bù cè zhī yuān不测之渊 | 测：测量，估计；渊：深潭。不可测量的深渊。比喻危险的境地。 | 汉·贾谊《过秦论》：“临不测之渊，以为固。” |
| shèng fù bīng jiā zhī cháng胜负兵家之常 | 兵家：军事家。胜利或失败是军事家常遇到的事情。 | 明·罗贯中《三国演义》第31回：“昔日高祖与项羽争天下，数败于羽，后九里山一战成功，而开四百年基业，胜负兵家之常，何可自隳其志！” |
| yī xiàn zhī lù一线之路 | 谓一条活路。 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷十六：“若权奸之去，则正当洗肠涤胃。若借温太真之事，为小人开一线之路；借范尧夫之言，为君子忧后来之祸，则失之矣。” |
| xiàng píng zhī yuàn向平之愿 | 向平：即东汉时向长，字子平。向平的心愿。指子女婚嫁之事。 | 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“这般一走，便可与杜郎相会，遂了向平之愿了。” |
| jiāng hǎi zhī xué江海之学 | 学：学识，学问。如江海般浩瀚无边的学识。比喻学识渊博。 | 明·无名氏《女真观》第二折：“先生江海之学，小道是井底之蛙，焉敢班门弄斧。” |
| hú yuè zhī huò胡越之祸 | 古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。 | 《史记·司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。” |
| tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì贪天之功以为己力 | 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。” |
| zhū chén zhī hǎo朱陈之好 | 表示两家结成姻亲。 | 唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。” |
| chū dù zhī chén初度之辰 | 初度：初生之时；辰：日子。指生日。 | 战国·楚·屈原《离骚》：“皇揽揆余初度兮，肇锡余以嘉名。” |
| bù huì zhī lù不讳之路 | 指忠言直谏之路。 | 《后汉书 安帝纪》：“间令公卿郡国举贤良方正，远求博选，开不讳之路，冀得至谋，以鉴不逮。” |
| jiān rén zhī cái兼人之材 | 兼人：胜过人；材：通“才”，才能。超出一般人的才能。形容人能力强。 | 清·李宝嘉《官场现形记》第48回：“一天到晚，忙了东又忙西，就是有兼人之材，恐怕亦办不了。” |
| hú tīng zhī shēng狐听之声 | 指冰下水流之声。 | 《水经注·河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训·书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。” |
| xià chē zhī shǐ下车之始 | 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。 | 《隋书 刘行本传》：“然臣下车之始，与其为约。” |
| rén yì zhī shī仁义之师 | 师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 | 明·罗贯中《三国演义》第一一五回：“吾欲兴仁义之师，伐无道之主，汝安敢逆吾意！”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回：“君候起仁义之师，吊民伐罪，四海引领而望，孰不归心？” |
| tiān rǎng zhī gé天壤之隔 | 天上和地下的间隔，形容差别极大。 | 清·钱泳《履园丛话·艺能·刻碑》：“全与《砖塔铭》相似，王虚舟云必是敬客一手书，而刻手恶劣，较《砖塔铭》竟有天壤之隔。” |
| wèi yáng zhī qíng渭阳之情 | 渭阳：渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。 | 《诗经 秦风 渭阳》：“我送舅氏，曰至渭阳。”《后汉书 马援传》：“其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。” |
| chéng dí zhī xì乘敌之隙 | 乘：趁；隙：裂缝。利用敌人的空子。 | 毛泽东《论持久战》：“自古无不犯错误的将军，敌人之有岔子可寻，正如我们自己也难免出岔子，乘敌之隙的可能性是存在的。” |
| sān fū zhī duì三夫之对 | 见“三夫之言”。 | 《晋书·王濬传》：“今臣之信行，未若曾参之著；而谗构沸腾，非徒三夫之对，外内扇助，为二五之应。” |
| gù fù zhī ēn顾复之恩 | 顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我……顾我复我，出入腹我。 |
| zhuì cí zhī shì缀辞之士 | 缀辞：写书作文。指著书立说的人。 | 晋·潘岳《马开督玮》：“慷慨非死而死者，缀辞之士，未之或遗也。” |
| fán lí zhī yàn蕃篱之鷃 | 蕃：通“藩”；蕃篱：篱笆；鷃：鹌鹑。栖息在篱笆上的鹌鹑。比喻鼠目寸光，见识狭小的人。 | 战国·楚·宋玉《对楚王问》：“夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！” |
| wǎng jí zhī ēn罔极之恩 | 罔：无，没有。极：尽头，到头了。恩：恩情，恩德。极大的恩德。旧时用以颂扬父母养育子女的恩德无穷无尽。 | 《诗经·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”唐·陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“缅维罔极之恩，思崇永锡之道” |
| tiān fǔ zhī guó天府之国 | 天府：天生的仓库；国：地区。原指土地肥沃、物产丰富的地区。后专指四川。 | 西汉 刘向《战国策 秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。” |
| dùn tiān zhī xíng遁天之刑 | 谓违背自然规律所受的刑罚。 | 《庄子·养生主》：“是遁天倍情，忘其所受，古者谓之遁天之刑。” |
| jī zhǒu zhī shǐ箕帚之使 | 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。 | 《韩诗外传》卷九：“楚庄王使使赍金百斤聘北郭先生，先生曰：‘臣有箕帚之使，愿入计之。’” |
| bù biàn zhī chù不便之处 | 指不方便的地方。 | 清·韩邦庆《海上花列传》第54回：“阿珠要自己去劝，毕竟有好些不便之处，亦不敢上楼。” |
| fēng chén zhī yán风尘之言 | 指蜚短流长的言语。 | 《魏书·王慧龙传》：“赐慧龙玺书曰：‘义隆畏将军如虎，欲相中害，朕自知之，风尘之言，想不足介意也。” |
| dào bàng zhī zhù道傍之筑 | 比喻无法成功的事。 | 《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。” |
| hé shǔ zhī bēi禾黍之悲 | 禾：粟；黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。 | 《诗经·王风·黍离·序》：“周大夫行役于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。” |
| dǒu shāo zhī rén斗筲之人 | 斗：容十升。筲：竹器；容一斗二升。斗、筲都是容量不大的器具。像斗筲那样容量的人。形容人的气量狭小；见识短浅。亦用为自谦之词。 | 先秦 孔子《论语 子路》：“斗筲之人，何足算也。” |
| fù dǐng zhī yuàn负鼎之愿 | 鼎：古代立国的重器。担负辅佐君王大任的愿望。 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第七卷：“伊尹故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。” |
| fù rén zhī rén妇人之仁 | 仕：仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔，不识大体。 | 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“项王见人恭敬慈爱，言语呕呕，人有疾病，涕泣分食饮；至使人有功当封爵者，印刓弊，忍不能予；此所谓妇人之仁也。” |
| duàn zhī zhī jiè断织之诫 | 孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。 | 汉 刘向《列女传 母仪传》：“孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：\'学何所至矣？\'孟子曰：\'自若也。\'孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：\'子之学，若吾断斯织也。\'” |
| shì fēi zhī xīn是非之心 | 分辨是非得失的能力。 | 战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“是非之心，人皆有之。” |
| dūn páng zhī pǔ敦庞之朴 | 敦庞：敦厚；朴：未加工的。形容质朴敦厚。 | 汉·王充《论衡·自纪》：“没华虚之文，有敦庞之朴。” |
| fù zǐ wú gé sù zhī chóu父子无隔宿之仇 | 宿：夜。父子间没有隔夜解不开的仇怨。指仇怨容易消除。 | 明·吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’，‘父子无隔宿之仇’！你伤害我师父，我怎么不来救他？” |
| yóu zhōng zhī yán由中之言 | 出自内心的话。指说话诚恳。 | 清·恽敬《辨微论》：“曹操之令，皆由中之言也。” |
| tiān rǎng zhī jué天壤之觉 | 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。 | 晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。” |
| yān huǒ zhī jǐng烟火之警 | 烟火：烽火。烽火的警报。指发生战事。 | 东汉·班固《汉书·匈奴传》：“北边自宣帝以来，数世不见烟火之警，人民炽盛，牛马布野。” |
| jiān jiā zhī sī蒹葭之思 | 蒹葭：初生的芦苇；思：思念，怀念。指恋人的思念之情。 | 《诗经 秦风 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。” |
| yù jiā zhī zuì欲加之罪 | 要想加罪于人，不愁找不到罪名。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？” |
| fǔ zhōng zhī yú釜中之鱼 | 在锅里游着的鱼。比喻不能久活。 | 《元史 王荣祖传》：“彼小国负险自守，釜中之鱼，非久自死。” |
| xī hé zhī tòng西河之痛 | 痛：悲伤。指丧子之痛。 | 西汉·司马迁《史记·仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。其子死，哭之失明。” |
| lüè rén zhī měi掠人之美 | 掠：夺取；美：美名。夺取别人的成绩、荣誉归己所有。 | 宋 王楙《野客丛书 龚张对上无隐》：“异时，汤见上，曰：‘前奏非俗吏所及，谁为之者？’汤以宽对，不掠人之美以自耀。” |
| chuí mù zhī nián垂暮之年 | 垂：将，快要；暮：晚，老年。快要到老年。 | 宋 张元干《庐川词 醉落魄》：“年华垂暮犹离索。 |
| xiāo qiáng zhī huò萧墙之祸 | 萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。 | 晋·陈寿《三国志·董卓议立陈留王》：“速提雄虎之师，克定萧墙之祸。” |
| lǎo chéng zhī jiàn老成之见 | 老成：阅历多而练达世事。老练而周到的见解。 | 明·冯梦龙《醒世恒言》第17卷：“不想今日原从这着，可见老成之见，大略相同。” |
| mò yǔ zhī hǔ没羽之虎 | 比喻怪石。 | 西汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“楚能渠子夜行，见寝石，以为伏虎，弯弓而射之，没金饮羽，下视，知其石也。” |
| jiǔ xuán zhī yuān九旋之渊 | 九：多数；旋：旋窝；渊：深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。 | 西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“建心乎窈冥之野，藏志乎九旋之渊，虽有明目，孰能窥其情。” |
| yáng jiǔ zhī huì阳九之会 | 阳九：古代以4617年为一元，初入元的106年中有九个灾难。道家以3300年为小百六。阳九有天灾，百六有地灾。指灾厄之年。 | 晋·陈寿《三国志·魏志·司马朗传》：“明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士，此诚虚心垂虑，将兴至治也。” |
| qì zhī dù wai弃之度外 | 谓根本不放在心上。 | 北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“周孔之业，弃之度外。” |
| gǔ gěng zhī chén骨鲠之臣 | 骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。 | 《史记·刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！” |
| sōng bǎi zhī zhì松柏之志 | 谓坚贞不移的志节。 | 宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后操作司空，总朝政，问宗曰：‘可以交禾？’答曰：‘松柏之志犹存。’” |
| shí rì zhī yǐn十日之饮 | 比喻朋友连日尽情欢聚。 | 《史记·范睢蔡泽列传》：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。” |
| dòng liáng zhī cái栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 赏誉》：“庾子嵩目和峤，森森如千丈松，虽磊砢有节目，施之大厦，有栋梁之用。” |
| lì zhuī zhī dì立锥之地 | 立锥：插锥子。指插锥子的地方。比喻能容身的极小的地方。也作“置锥之地。” | 西汉 司马迁《史记 留侯世家》：“今秦失德弃义，侵伐诸侯社稷，灭六国之后，使无立锥之地。” |
| zǒu mǎ zhī rèn走马之任 | 骑着马去上任。指官员出任新的职位。 | 元·马致远《青衫泪》楔子：“目今主上图治心切，不尚浮藻，将某左迁江州司马，刻日走马之任。” |
| bǎi nián zhī bǐng百年之柄 | 柄：权柄。形容长久的大权。 | 南朝 宋 范晔《后汉书 班彪传》：“主有专己之威，臣无百年之柄。” |
| yǐ sǐ jì zhī以死继之 | 不惜一死来把某事继续下去。形容决心很大，不可动摇。 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“其济，君之灵也。不济，则以死继之。” |
| zhī yù zhī ēn知遇之恩 | 给予赏识或重用的恩情。 | 明 罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。” |
| bù cè zhī zuì不测之罪 | 指大罪，死罪。 | 战国 乐毅《报燕惠王书》：“临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。” |
| suí hóu zhī zhū隋侯之珠 | 隋：古国名。比喻珍贵的物品。 | 《庄子 让王》：“今且有人于此，以隋侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重，而所要者轻也。《淮南子 览冥训》：“譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者贫。” |
| cáng zhī míng shān，chuán zhī qí rén藏之名山，传之其人 | 把著作藏在名山，传给志趣相投的人。 | 汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。” |