居仁由义的成语故事
拼音jū rén yóu yì
基本解释内心存仁，行事循义。
出处战国·邹·孟轲《孟子·尽心》：“居仁由义，大人之事备矣。”
暂未找到成语居仁由义 的典故！
更多成语出处和典故
※ 与(居仁由义)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 大义灭亲 | 先秦 左丘明《左传 隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？” |
| 别财异居 | 《宋史 太祖纪二》：“癸亥，诏：荆蜀民祖父母、父母在者，子孙不得别财异居。” |
| 天经地义 | 先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。” |
| 居功自满 | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章：“象郝摇旗这样的人，平时居功自满，遇到艰难的时候又不肯同心协力，常发怨言。” |
| 本位主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“（六）本位主义，一切只知道为四军打算，不知道武装地方群众是红军的重要任务之一。” |
| 个人主义 | 毛泽东《关于纠正党内的错误思想》：“这是小资产阶级个人主义的表现。” |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 | 《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。” |
| 一视同仁 | 唐 韩愈《原人》：“是故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 居重驭轻 | 宋·俞文豹《吹剑录外集》：“故自三代、秦、汉迄我朝，皆以兵得天下，人主皆亲历行阵，习知武事，知居重驭轻之势。” |
| 当仁不让 | 先秦 孔子《论语 卫灵公》：“当仁不让于师。”朱熹集注：“当仁，以仁为己任也。” |
| 晓以大义 | 吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。” |
| 仁义道德 | 唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。” |
| 必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋 朱熹注：“义者行事之宜，谓认路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。” |
| 唯物主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“没有同这些反面的东西作过斗争，你那个唯物主义和辩证法是不巩固的。” |
| 官僚主义 | 毛泽东《必须注意经济工作》：“第二，动员群众的方式，不应该是官僚主义的。” |
| 奇货可居 | 西汉 司马迁《史记 吕不韦列传》：“车乘进用不饶，居处困，不得意，吕不韦贾邯郸，见而怜之，曰：‘此奇货可居。’” |
| 义不容辞 | 明 冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。” |
| 麻木不仁 | 清 文康《儿女英雄传》第27回：“天下作女孩儿的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是个女儿便有个女儿情态。” |
| 止戈兴仁 | 《汉晋春秋》：“将欲止戈兴仁，为百姓请命。” |
| 现实主义 | 毛泽东《论持久战》：“虽可能有张伯伦一类的迁就所谓‘既成事实’的‘现实主义’的调头出现，但主要的国际势力将变到进一步地援助中国。” |
| 背义忘恩 | 元 无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。” |
| 仁者能仁 | 元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身。” |
| 不由分说 | 元 武汉臣《生金阁》第三折：“怎么不由分说，便将我飞拳走踢只是打？” |
| 义断恩绝 | 元·王实甫《西厢记》第四本第四折：“想人生最苦是离别，可怜是千里关山，独自跋涉。似这般割肚牵肠，倒不如义断恩绝。” |
| 唯心主义 | 毛泽东《在省市自治区党委书记会议上的讲话》：“禁止人们跟谬误、丑恶、敌对的东西见面，跟唯心主义、形而上学的东西见面。” |
| 义山恩海 | 元·柯丹丘《荆钗记·忆母》：“欣然便周全助路费，召共居，感此义山恩海深难弃。” |
| 由浅入深 | 清 无名氏《杜诗言志》卷四：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。” |
| 安居乐业 | 东汉 班固《汉书 货殖传序》：“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。” |